فهرست مطالب
چهارشنبه گذشته (1)، نشریهای در استوری اینستاگرام اینفلوئنسر بیانکا 'بوکا روزا' آندراده به بحثی طولانی در شبکههای اجتماعی درباره حرفهای کردن زندگی منجر شد.
خالق محتوا یک فیلمنامه روزانه برای زندگی خود منتشر کرد که شامل مجموعهای از پستهای طراحی شده برای داستانهای او بود.
اینفلوئنسر حتی برای ایجاد تعامل با پسرش پستهایی را برنامهریزی میکند
در این لیست، فعالیت هایی مانند «حداکثر در سه داستان یک چیز زیبا در مورد کودک نشان دهید»، «یک داستان 15 ثانیه ای صبح بخیر و گفتن چیزی انگیزشی»، «شب بخیر با عبارت فکری» و غیره وجود دارد. محتوا حتی طبق برنامه برنامه ریزی شده است.
فیلمنامه روزانه توسط بوکا روزا در شبکه های اجتماعی خود منتشر شده است
این تصویر به طور کامل این افسانه را که محتوای اینفلوئنسرهای برزیلی می شکند، می شکند. 2> به نوعی خود به خود است. خود BBB سابق نشان داد که همه چیز به صورت استراتژیک برای ایجاد تعامل برنامه ریزی شده است، از جمله تصاویر پسرش.
در یادداشتی، بیانکا با بیان اینکه یک تأثیرگذار دیجیتال بودن یک حرفه است و نیاز به منطقی سازی دارد، از خود دفاع کرد. «فکر کردن با ذهنی کارآفرینانه و در نظر گرفتن شبکه اجتماعی خود به عنوان یک تجارت، بدون استراتژی، اهداف و برنامهریزی، متوقف میشوم. و این بدان معنا نیست که "من اصل را گم کردم"، همانطور که در اطراف خواندم، این یک تابو است! ذات اساس همه چیز است وهمیشه باقی خواهد ماند، اما به روشی سازمان یافته.
«حرفه اینفلوئنسر دیجیتال علامت سوال های زیادی را ایجاد می کند زیرا بسیار جدید است، اما یک شغل است و نیاز به استراتژی، مطالعه، برنامه ریزی، نظم و انضباط دارد. و ثبات و این نباید یک راز باشد، برعکس، متوجه شدم که باید بیشتر در مورد آن صحبت کنیم.
کهن الگوی نئولیبرالیسم
پست توسط بوکا روزا و توضیحات بیشتر توسط اینفلوئنسر در شبکه های اجتماعی منجر به مجموعه ای از بحث ها در مورد جامعه ای شد که در آن زندگی می کنیم.
گابریل دیوان، استاد حقوق در دانشگاه پاسو فوندو، معتقد است که این تصویر منعکس کننده است. مفاهیمی که قبلاً در علوم اجتماعی کار شده است. او در توییتر گفت: «هیچ کتاب/پایاننامهای که من در سالهای اخیر مطالعه کردهام نمیتواند به خوبی کاریکاتور تبدیل سرمایهداری از زندگی به کار در مرحله نئولیبرالی فعلی را نشان دهد». به شکر – توجه/ ترجیحات/مصرف شما.
استخراج از زندگی خودتان و نحوه تنظیم آن ناشی می شود. تبدیل زندگی (به خودی خود) به کار در متنوع ترین و ظریف ترین زمینه ها اتفاق می افتد.
— گابریل دیوان (@gabrieldivan) 2 ژوئن 2022
همچنین ببینید: رازهای زنی که 52 سال سن دارد اما 30 سال بیشتر به نظر نمی رسدبرنامه ریزی بوکا روزا نباید تعجب آور باشد. اما نمایش عمومی آن (نه تصادفی) نمادی از نظریه ای است که فیلسوف کره جنوبی بیونگ ارائه کرده است.چول هان. در "A Sociedade do Sansaço"، نظریه پرداز اجتماعی مشاهده کرد که جامعه نئولیبرال راه هایی را برای ایجاد یک کاوش سیستماتیک از موفقیت و تصویر خود ایجاد می کند.
سرمایه داری متاخر که فیلسوف دیده است، رابطه استثماری را نه بین رئیس و پرولتاریا، بلکه بین فرد و خود او نیز دقیق تر می کند. اساساً او میگوید که فشار برای موفقیت و خودآگاهی باعث میشود سوژهها دیگر انسان نشوند و به شرکت تبدیل شوند.
فیلسوف بیونگ چولهان درباره شکلگیری سوژه (سوژهسازی) در سرمایهداری نئولیبرال تأمل میکند.
«جامعه قرن بیست و یکم دیگر یک جامعه انضباطی نیست، بلکه جامعه ای از دستاوردها است [Leistungsgesellschaft]. علاوه بر این، ساکنان آن دیگر «فرع اطاعت» نیستند، بلکه «موضوعات تحقق» هستند. او در سراسر کتاب توضیح میدهد که آنها کارآفرینان خودشان هستند.
همچنین ببینید: چگونه یک پرتره رنسانس به پایان جنگ کمک کرد«موضوع موفقیت تسلیم آزادی اجباری میشود - یعنی محدود کردن آزادانه حداکثر کردن دستاورد. خودکاوی. استثمارگر به طور همزمان استثمار شده است. مجرم و قربانی دیگر قابل تشخیص نیستند. چنین خودارجاعی آزادی متناقضی ایجاد می کند که به دلیل ساختارهای اجباری که در آن زندگی می کنند، ناگهان به خشونت تبدیل می شود.» بیونگ چول.هان.
شبکههای اجتماعی و i انفلوئنسرها میزان موفقیت را بر اساس پسندیدن و خودسازی مداوم میفروشند، حتی اگر همه چیز برنامهریزی شده، برنامهریزی شده و در بسیاری از موارد نادرست باشد. ما معیارهای موفقیت - تعامل - را برای خودمان ایجاد می کنیم. و اگر پیش از این درباره معنای زندگی در میان فیلسوفان بحث می شد، اکنون آشکار و یکنواخت به نظر می رسد: موفق بودن. چیزی شبیه به موضوع سرمایه. پیر داردو و کریستین لاوال تأیید می کنند که این شکل منحصر به فرد ذهنی سازی از روند خود به خود حرکت سرمایه ناشی نمی شود، بلکه از ابزارهای عملی برای تولید "سوژه سازی حسابداری و مالی" مانند ابزارهای عملکرد و ارزیابی ناشی می شود. نویسندگان «A Nova Razão do Mundo – مقاله ای در مورد جامعه نئولیبرال». او به یک شرکت تبدیل شد و میلیونها دلار را که در حسابهای بانکیاش است فتح کرد. او عامل انحصاری یا مسئول تشکیل این نظام زندگی نیست. میلیون ها عامل وجود دارند که این شیوه زندگی (از جمله مردم) را ساختار می دهند. برای ما باقی می ماند که چگونه از آن فرار کنیم.