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Mercredi dernier (1), un post sur les Stories Instagram de l'influenceuse. Bianca "Pink Mouth" Andrade a donné lieu à un long débat sur les réseaux sociaux au sujet des professionnalisation de la vie .
La créatrice de contenu a publié une feuille de route quotidienne pour sa vie qui comprenait une série d'articles réfléchis pour ses histoires.
L'influenceur planifie même des posts avec son fils pour générer de l'engagement.
Sur la liste figurent des activités telles que "Montrer quelque chose de mignon du bébé en trois histoires maximum", "Une seule histoire de 15 secondes pour dire bonjour et dire quelque chose de motivant", "Bonne nuit avec une phrase de réflexion", parmi d'autres contenus planifiés même en fonction de l'horaire.
Le texte du jour a été publié par Boca Rosa elle-même sur ses réseaux sociaux
Voir également: Rencontrez le Brésilien Brian Gomes, qui s'inspire de l'art tribal amazonien pour créer d'incroyables tatouages.L'image brise complètement le mythe selon lequel le contenu de la influenceurs L'ex-BBB elle-même a démontré que tout est stratégiquement planifié pour générer de l'engagement, y compris les images mêmes de son fils.
Dans une note, Bianca s'est défendue en disant qu'être une influenceuse numérique est une profession et a besoin de rationalisation : "Penser avec une tête d'entrepreneur et prendre mon réseau social comme une entreprise, sans stratégie, objectifs et planification, je m'en irais. Et cela ne signifie pas que "j'ai perdu l'essence", comme je l'ai lu autour, c'est un tabou ! L'essence est la base de tout et restera toujours, mais d'une certaine manière.organisée", a-t-il déclaré.
"Le métier d'influenceur numérique soulève de nombreux points d'interrogation car il est très récent, mais c'est un MÉTIER et il nécessite de la stratégie, de l'étude, de la planification, de la discipline et de la constance. Et cela ne devrait pas être un secret, au contraire, je me suis rendu compte qu'il fallait en parler davantage ", conclut-il.
Archétype du néolibéralisme
L'article de Boca Rosa et les précisions apportées par l'influenceur sur les réseaux sociaux ont donné lieu à une série de débats sur la société dans laquelle nous vivons.
Gabriel Divan, professeur de droit à l'université de Passo Fundo, a estimé que l'image reflétait des concepts déjà élaborés au sein des sciences sociales : "Aucun livre/thèse que j'ai étudié ces dernières années ne pourrait illustrer aussi bien la CARICATURE de la transformation de la vie en travail par le capitalisme dans la phase néolibérale actuelle", a-t-il déclaré sur Twitter.
Le capitalisme d'aujourd'hui ne se contente pas d'aspirer - mais doit aspirer - votre attention, vos préférences et votre consommation.
La transformation de la vie (elle-même) en travail se produit dans les domaines les plus variés et les plus subtils.
Voir également: Comment préparer un chocolat chaud pour réchauffer ce qui s'annonce comme le week-end le plus froid de l'année ?- Gabriel Divan (@gabrieldivan) 2 juin 2022
La planification de Boca Rosa n'est pas une surprise, mais sa présentation (non accidentelle) au public est symbolique d'une théorie développée par le philosophe sud-coréen Byung Chul-Han. Dans "La société fatiguée", le théoricien social a observé que la société néolibéral développerait des moyens de créer une exploration systématique de la réussite et de l'image de soi.
O capitalisme tardif En gros, il dit que la pression de la réussite et de l'accomplissement de soi ferait que les sujets cesseraient d'être des personnes pour devenir des entreprises.
Le philosophe Byung Chul-Han réfléchit à la formation du sujet (subjectivation) dans le capitalisme néolibéral.
La société du XXIe siècle n'est plus une société disciplinaire, mais une société d'accomplissement [Leistungsgesellschaft]. De plus, ses habitants ne sont plus des "sujets-obéissance", mais des "sujets-accomplissement". Ils sont les entrepreneurs d'eux-mêmes", explique-t-il tout au long de l'ouvrage.
"Le sujet de l'accomplissement s'abandonne à la liberté compulsive, c'est-à-dire à la libre contrainte de la maximisation de l'accomplissement.Le surmenage et la surperformance se transforment en auto-exploitation.L'exploiteur est en même temps l'exploité.L'auteur et la victime ne peuvent plus être distingués.Une telle autoréférentialité produit une liberté paradoxale qui se transforme brusquement en violence à cause de l'influence de l'auteur et de la victime.structures compulsives qui l'habitent", ajoute Byung Chul-Han.
Réseaux sociaux et i nfluenceurs vendent une métrique du succès basée sur les likes et l'amélioration constante de soi, même si tout cela est planifié, scénarisé et, dans de nombreux cas, faux. Nous créons des métriques du succès - de l'engagement - pour nous-mêmes. Et si, auparavant, le sens de la vie était débattu par les philosophes, aujourd'hui, il semble évident et uniforme : avoir du succès.
"Cette forme singulière de subjectivation ne résulte pas du processus spontané de valorisation du capital, mais des dispositifs pratiques de production d'une 'subjectivation comptable et financière', tels que les dispositifs de performance et d'évaluation", précisent-ils.Pierre Dardot et Christian Laval, auteurs de "La nouvelle raison du monde - essai sur la société néolibérale".
Bianca Boca Rosa n'a pas tort de planifier sa journée en fonction de l'engagement qu'elle reçoit sur les réseaux sociaux ; elle s'est transformée en entreprise et a gagné les millions qui se trouvent sur ses comptes en banque. Elle n'est pas l'agent exclusif ou responsable de l'élaboration de ce système de vie. Il y a des millions d'agents qui structurent ce mode de vie (y compris le public). C'est à nous de réfléchir à la manière d'y échapper.son.