Siden begynnelsen av 2020 har covid-19-pandemien åpnet for behovet for å diskutere rasisme og fremmedfrykt mot gule mennesker – innfødte eller etterkommere av Østasiatiske folkeslag som japanere, kinesere, koreanere og taiwanesere. Utallige tilfeller av asiater som har blitt angrepet, mishandlet og kalt "koronavirus" på gatene rundt om i verden har dukket opp, inkludert i Brasil, som fordømmer fordommene som fortsatt er forankret i samfunnet vårt.

Av denne grunn har vi listet opp elleve diskriminerende termer som brukes for å referere til gule mennesker som ikke bør sies under noen omstendigheter.

– Hvordan koronaviruset avslører rasisme og fremmedfrykt mot asiater i Brasil

“Alle asiater er like”

Asiatiske kvinner protesterer i # StopAsianHate .

Så åpenbart som det kan være, må det fortsatt gjøres klart at nei, asiater er ikke like. Å si dette er det samme som å slette identiteten, individualiteten og personlighetstrekkene til en gul person. I tillegg til å ignorere eksistensen av mer enn én etnisk gruppe og det faktum at Asia er et kontinent, og ikke et enkelt, homogent land.

"Japa" og "Xing ling"

Å bruke termer som "xing ling" og "japa" for å referere til gul er det samme som å si at alle er av samme asiatiske etnisitet og den samme etnisiteten er henholdsvis japansk. Selv om en personer egentlig av japansk avstamning, og kaller henne som ignorerer hennes navn og individualitet.

– Han trakk fram grunnene til at vi ikke burde kalle asiater 'Japa' og si at de alle er like

“Åpne øynene, japanere”

Dette uttrykket, vanligvis sagt i form av en spøk, er faktisk forutinntatt, og kan passe inn i konseptet "rekreasjonsrasisme". Ifølge professor Adilson Moreira bruker denne typen rasisme et antatt godt humør som en unnskyldning for å fornærme de som ikke er en del av den estetiske og intellektuelle standarden som tilhører hvithet .

"Det måtte være japansk", "Drep en japansk person for å komme inn på universitetet" og "Du må kunne mye om matematikk"

De tre uttrykkene er brukes i skole- og akademiske situasjoner, spesielt ved opptaksprøver når studenter konkurrerer om plassene ved universitetet. De formidler ideen om at asiater er gode studenter bare fordi de er asiatiske, og det er derfor de kommer inn på college så lett.

Troen på denne superintelligensen er en av hovedstereotypene som utgjør modellminoriteten, som beskriver gule mennesker som flittige, snille, dedikerte og passive. Konseptet ble skapt og spredt fra 1920-tallet og utover i USA, interessert i å vekke den kollektive følelsen av japansk immigrasjonmed hell omfavnet den amerikanske drømmen. Denne diskursen ble importert til Brasil med den hensikt å styrke fordommer mot andre minoriteter, som svarte og urfolk.

Modellen minoritetsideen forsterker stereotypiene rundt gule mennesker ytterligere.

Modellminoritetsideen er problematisk fordi den samtidig ser bort fra folks individualitet gul og presser dem til å ha en spesifikk atferd, er basert på meritokrati og tanken om at alt er mulig hvis du gjør en innsats. Den ignorerer kulturarven til land som Kina og Japan, steder der tilgang til kvalitetsutdanning oppmuntres av myndighetene selv. Da disse folkeslagene migrerte til Brasil, tok de med seg verdsettelse av studier og ga den videre fra generasjon til generasjon.

Det som ser ut til å være en positiv stereotypi for gule mennesker er enda en måte å begrense dem på uten at de har noen kontroll over det, i tillegg til å forsterke negative stereotypier om andre etniske grupper. For at en minoritet skal være modell, må den sammenlignes med andre, spesielt svarte og urfolk. Det er som om hvithet sier at asiater er minoriteten hun liker, minoriteten "som fungerte".

– Twitter: tråden samler rasistiske uttalelser mot gule mennesker som du aldri skal bruke igjen

Det er viktig å huske at gule mennesker kun fungerer som en modell minoritet for hvite mennesker nårsamsvarer med stereotypene som forventes av dem. Et eksempel er talene til president Jair Bolsonaro. Etter å ha fornedret svarte mennesker ved å sammenligne dem med asiater i 2017 ("Har noen noen gang sett en japaner tigge rundt? hans regjering tre år senere ("Dette er boken av den japanske kvinnen, som jeg ikke vet hva hun gjør i Brasil") ).

"Gå tilbake til landet ditt!"

I likhet med Bolsonaros uttalelse om Oyama, er også dette uttrykket fremmedfiendtlig. Hun antyder at mennesker av asiatisk avstamning, inkludert de som er født og oppvokst i Brasil, alltid vil bli sett på som utlendinger og som en slags trussel mot landet. Så fordi de ikke tilhører kulturen her, bør de dra. Denne tanken forklarer hovedsakelig mangelen på gul representasjon i brasilianske medier.

– Bare 1 % av karakterene i barnebøker er svarte eller asiatiske

«Asiater er ikke virus. Rasisme er."

"Pastel de flango"

Dette er et veldig vanlig fremmedfiendtlig uttrykk som brukes for å håne aksenten og måten innvandrere asiater på snakke. Spøkt sagt forklenger det en gruppe individer som historisk har kjempet for å passe inn i en kultur og tilpasse seg et annet språk enn sitt eget.

«Snakker kinesisk»

Folk gjør det ikkegule mennesker bruker ofte dette uttrykket for å si at noens tale er uforståelig. Men når man tenker på det, er kinesisk (i dette tilfellet mandarin) virkelig vanskeligere enn russisk eller tysk for brasilianere? Absolutt ikke. Alle disse språkene er like fjernt fra portugisisk som snakkes her, så hvorfor anses bare mandarin som uforståelig?

– Sunisa Lee: Amerikaner av asiatisk avstamning vinner gull og svarer på fremmedfrykt med enhet

"Jeg har alltid ønsket å være sammen med en japansk mann/kvinne"

Denne uttalelsen virker ufarlig, men den er direkte knyttet til "Gul feber", et begrep som beskriver fetisjisering av kroppene til gule kvinner og menn. Begge oppleves som for feminine og eksotiske sammenlignet med den hvite mannlige standarden.

Asiatiske kvinner blir sett på som geishaer, underdanige, sjenerte og delikate takket være historien om seksuell slaveri de ble tvunget til å gjennomgå av den japanske hæren under andre verdenskrig. I mellomtiden lider menn av å slette sin maskulinitet, og blir latterliggjort for angivelig å ha et lite kjønnsorgan.