Není snad nikoho, kdo by v dnešní době kouřil cigarety a nevěděl o všem zlu, které nám tato závislost může způsobit. Žádný kuřák není naivnější, a přesto, ne z tohoto důvodu, se svým zlozvykem končí a vždy nechává na zítřek to, o čem ví, že měl udělat už včera - ještě jeden den, ještě jednu cigaretu, teď je život příliš těžký na to, abych přestal, přestanu v novém roce, přestanu kouřit ve svémVýmluv je mnoho, stejně jako zla, a jediný, kdo na tom vydělává, je krvavý tabákový průmysl.

Podle počítačového filozofa Jarona Laniera fungují sociální sítě stejně: "Vyhýbám se sociálním sítím ze stejného důvodu jako drogám," říká a kategoricky prohlašuje, že bychom měli smazat všechny své účty.

Velkou otázkou je pro Laniera model řízený reklamou a propagandou, který dnes pohání internet - staré paradigma, které nám dříve prostě nabízelo produkt, ale které nyní prostřednictvím složité hry algoritmů hodlá měnit způsob našeho myšlení, jednání a rozhodování. Aniž bychom si toho všimli, jako tichý a neviditelný virus, který se nám dostává do očí.takové školení slouží pouze zisku a moci několika magnátů, kteří dnes řídí internet - a s ním i naše životy.

Filozof Jaron Lanier

Může to znít paranoidně: stejně jako když se v šedesátých a sedmdesátých letech minulého století říkalo, že cigarety ničí naše zdraví. Stačí si vzpomenout, abychom zůstali v té nejzřetelnější vrstvě, na poslední americké a brazilské volby, abychom pocítili tíhu sociálních sítí na našem politickém, behaviorálním, volebním, demokratickém zdraví. Dnes jsme si jisti škodlivostí cigaret, ale už víme, že iVe formě manifestu, jako výzvu k osvobození, napsal Lanier, jeden z předchůdců internetu a virtuální reality, knihu "Deset argumentů, proč byste měli smazat své sociální sítě" .

Lanier v době vývoje virtuální reality

Nadpis zní ironicky jako clickbait - senzační výzva, obvykle přehnaná ve vztahu ke skutečnému obsahu, na který odkazuje, jejímž cílem je přimět uživatele kliknout na odkaz - praxe na sítích stejně běžná jako škodlivá a zásadní pro udržování fake news. V tomto případě však víme, že na tom, co nadpis nazývá, není nic falešného - a že jakkoli je to utopické a neuskutečnitelné, tak se toAbychom lépe pochopili, co Lanier ve své knize vytýká, oddělili jsme některé obecnější body "Deseti argumentů" a objasnili princip každého bodu, který navrhuje, abychom alespoň na chvíli opustili sociální sítě.

Obálka knihy

1. ztrácíte svobodnou vůli

Jako krysy v laboratořích jsme prostřednictvím registrace našich akcí v sítích součástí experimentu, v němž firmy, politické strany nebo šiřitelé falešných zpráv využívají nejvhodnější okamžiky, aby nám poslali svá sdělení - s cílem prodat nám myšlenku, lež, produkt, a tím řídit naše finanční, ideologické nebo volební chování.

2. dělají nás nešťastnými

Navzdory příslibu a dojmu blízkosti a spojení, které sítě sugerují prostřednictvím virtuální šikany, trollů a zejména udržování a okázalého dodržování standardů krásy, bohatství a statusu (ve většině případů také falešných), je výsledkem, který výzkumy dokazují, ve skutečnosti ještě větší pocit izolace - prohloubený způsobem, jakým algoritmy účinněizolovat nás v bublinách, a tím nás označovat a definovat.

3. ničí pravdu

Prostřednictvím botů se v manipulovaném veřejném mínění stávají pravdou nejen funkční lži s politickými nebo finančními záměry, ale i omamné a bludné teorie, jako je terraplaning nebo hnutí proti vakcínám, získávají vymyšlené reálné obrysy a vytvářejí například trend proti vědě, dobré žurnalistice, výzkumu nebo pravdě obecně, kterýnám přináší skutečná nebezpečí, a to jsou skutečná nebezpečí.

4. sítě ničí naši schopnost empatie

Velkým problémem tohoto sporu je takzvaná "bublina": izolace v našich bublinách, algoritmem, který nám nabízí jen to, co už známe, s čím souhlasíme, v čem se poznáváme a co je nám příjemné - a díky tomu nevidíme myšlenky a lidi, s nimiž nesouhlasíme, kteří jsou pro nás výzvou, kteří od nás vyžadují pochopení a dialog, a zabýváme se jen karikaturou.(případně nepravdivé) takové výrazy.

5. nechtějí svou ekonomickou důstojnost

Model příjmů z reklamy zakrývá skutečnost, že v současné době jsou to uživatelé, kdo vytváří obsah, na kterém společnosti inzerují - aniž by za to dostali jediný haléř. Řešení, které navrhuje Lanier, by spočívalo v tom, že bychom za používání sítí platili a mohli bychom dostávat určitou kompenzaci za vytváření obsahu, který je dnes nabízen zdarma, aby se stal záležitostíreklamy.

Zadní strana obálky knihy se všemi argumenty

A následují argumenty: sociální sítě znemožňují politiku, nenávidí vaši duši, dělají z uživatele idiota, berou smysl tomu, co říkáme, až po ten nejpřímější a nejobjektivnější argument, který říká, že "opuštění sociálních sítí je nejjistější způsob, jak vzdorovat šílenství naší doby".

Samozřejmě, že provokaci knihy, která směřuje od utopie k možnější praxi, lze mnohem spíše chápat jako řadu bodů, v nichž se sítě musí změnit - a přestat být vnímány pouze jako soukromé společnosti usilující o neomezený zisk, ale jako mediální kanály, které se musí řídit etickými a odpovědnými východisky.Zdá se, že štěstí, demokratizace a prostor pro vypovídání - které fakticky existují i na internetu a sítích - prohrávají s mořem kejdy a škodlivých důsledků, které také přicházejí ze sítí - a které nakonec, jak se zdá, ještě více zvýhodňují mocné, předsudky a činí nás nešťastnými.