Daptar eusi
Teu aya jalma anu ngaroko ayeuna anu henteu terang sagala cilaka anu tiasa ditimbulkeun ku kecanduan sapertos kitu. Henteu aya perokok anu langkung naif, sareng éta henteu hartosna yén anjeunna nyerah kabiasaan, sok nyéépkeun énjing naon anu anjeunna terang kedahna anjeunna laksanakeun kamari - ngan sadinten deui, ngan ukur hiji roko deui, ayeuna hirupna susah teuing. mun kaluar , Kuring bakal kaluar dina taun anyar, abdi bakal kaluar roko dina ulang kuring. Alesanna seueur, sapertos cilaka, sareng hiji-hijina anu nguntungkeun tina ieu nyaéta industri bako haus getih.
Pikeun filsuf komputasi Jaron Lanier, jaringan sosial jalanna sami: "Kuring ngahindarkeun jaringan sosial. pikeun alesan anu sami kuring ngahindarkeun narkoba", saur anjeunna, nyatakeun sacara kategori yén urang kedah ngahapus sadaya akun urang.
Patarosan ageung, pikeun Lanier, nyaéta modél anu diatur ku iklan. jeung iklan nu ayeuna drive internet – hiji paradigma heubeul, nu saméméh saukur ditawarkeun kami produk, tapi nu ayeuna, ngaliwatan kaulinan kompléks algoritma, intends pikeun ngarobah cara urang mikir, meta jeung nyieun kaputusan. Tanpa urang perhatikeun, sapertos virus jempé sareng teu katingali anu asup kana panon kaca urang, palatihan sapertos kitu ngan ukur ditujukeun pikeun kauntungan sareng kakawasaan sababaraha taipan anu ayeuna maréntahkeun internét - sareng, sareng éta, kahirupan urang.
Filsuf Jaron Lanier
Mungkin disada paranoid: saloba éta nalikacenah, taun 1960-an jeung 1970-an, rokok ngarusak kaséhatan urang. Ngan inget, tetep dina lapisan paling dibuktikeun, pamilu Amérika sarta Brasil panungtungan, ngarasa beurat jaringan sosial dina pulitik urang, behavioral, electoral, kaséhatan demokratis. Dinten ieu kami yakin kana cilaka rokok ka urang, tapi urang geus terang, sanajan intuitif, ngeunaan harms tina jaringan sosial - urang ngan teu resep ngaku eta, uninga yen urang kudu bener nyerah aranjeunna. Éta dina bentuk manifesto, salaku uleman pikeun ngaleupaskeun, Lanier, salah sahiji prékursor internét sareng realitas maya, nyerat buku "Sapuluh Argumen pikeun anjeun ngahapus jaringan sosial anjeun ayeuna" .
Tempo_ogé: Minuhan présidén gay kabuka munggaran di dunyaLanier dina waktu ngembangkeun Virtual Reality
Judul ironisna disada clickbait - panggero sensasional, ilahar exaggerated dina hubungan nyata. eusi nu eta nujul, panginten pikeun pamaké pikeun klik dina link -, prakték anu sakumaha umum sakumaha anu ngabahayakeun dina jaringan, sarta fundamental pikeun pangropéa warta palsu. Dina hal ieu, kumaha oge, urang terang yen aya nanaon palsu dina naon judulna nyaéta panggero kaluar - sarta yén, kumaha oge utopia na impracticable prakték ngusulkeun bisa sigana, jahat nu buku denounces dibuktikeun tur urgent. Pikeun leuwih hadé ngartos naon tuduh Lanier dina bukuna, urang misahkeun sababaraha titik leuwih umum tina "Sapuluh Argumen" na netelakeun prinsip unggal titik anjeunna ngajadikeun.nunjukkeun yén, sahenteuna sakedap, urang ninggalkeun jaringan sosial.
Tempo_ogé: 25 poto spésiés anyar kapanggih ku élmuwan dina 2019Sampul buku
1. Anjeun kaleungitan kahayang bébas anjeun
Sapertos beurit di laboratorium, ku ngarékam tindakan urang dina jaringan, kami mangrupikeun bagian tina ékspérimén, dimana perusahaan, parpol atanapi penyiar warta palsu ngamangpaatkeun anu langkung rentan ka kirimkeun pesen-pesenna ka kami - pikeun ngajual kami ide, bohong, produk, sahingga nungtun kabiasaan finansial, ideologis atanapi pamilihan urang.
2. Aranjeunna ngajadikeun urang bagja
Sanaos jangji sareng kesan kadeukeutan sareng sambungan anu diusulkeun ku jaringan, ngalangkungan bullying virtual, trolls sareng utamina ngajaga sareng ostentation standar kaéndahan, kabeungharan sareng status (kalobaannana leres oge salah), pangaruh nu dibuktikeun ku panalungtikan sabenerna salah sahiji rasa isolasi malah leuwih gede - deepened ku cara algoritma éféktif ngasingkeun urang dina gelembung, sahingga labél jeung nangtukeun urang.
3. Aranjeunna ngancurkeun bebeneran
Ngaliwatan pamakéan bot, teu ukur bohong fungsional, kalawan niat pulitik atawa finansial, jadi bebeneran dina opini publik dimanipulasi, kayaning téori absurd sarta delusional, kayaning earthism datar. jeung gerakan ngalawan vaksin, gain fabricated contours nyata, nyieun, contona, kacenderunganbertentangan jeung elmu pangaweruh, jurnalistik alus, panalungtikan atawa bebeneran sacara umum, nu brings urang bahaya nyata jeung, memang, leuwih nyata.
4. Jaringan ngancurkeun kamampuan urang pikeun empathize
Patarosan ageung di tukangeun argumen ieu nyaéta anu disebut "gelembung": isolasi dina gelembung urang, ku algoritma anu nawiskeun urang ngan ukur anu urang terang, satuju. , ngakuan diri urang sorangan jeung nu urang ngarasa nyaman - jeung, kalawan éta, urang teu ningali gagasan jeung jalma nu urang teu satuju, anu tangtangan kami, anu nungtut pamahaman jeung dialog urang, kaayaan ngan jeung karikatur (jigana bohong) tina babasan kitu.
5. Aranjeunna henteu hoyong martabat ékonomina
Modél panghasilan ngalangkungan iklan nyertakeun kanyataan yén ayeuna nyaéta pangguna anu ngahasilkeun kontén ngeunaan perusahaan mana anu diiklankeun - tanpa nampi artos pikeun éta. Solusi anu disarankeun ku Lanier nyaéta yén urang mayar kanggo ngagunakeun jaringan, sareng urang tiasa nampi santunan pikeun produksi kontén anu ayeuna ditawarkeun gratis pikeun janten bahan iklan.
The counter-cover buku, kalayan sagala argumen
Jeung argumen nuturkeun: jaringan sosial nyieun pulitik teu mungkin, hate jiwa anjeun, nyieun pamaké hiji jelema bodo, nyabut harti naon urang nyebutkeun. , malah argumen paling langsung jeung obyektif, nu nyebutkeun yen "letting go tina jaringanjaringan sosial mangrupikeun cara anu paling pasti pikeun nolak kagila-gilaan jaman urang".
Tangtosna, provokasi buku, migrasi tina utopia kana prakték anu langkung mungkin, tiasa katingali langkung seueur salaku séri catetan dimana jaringan peryogi. ngarobah - sarta ngeureunkeun keur ditempo ukur salaku pausahaan swasta dimaksudkeun dina kauntungan unrestricted, pikeun ngamimitian ditempo salaku saluran média, nu kudu nuturkeun premis etika jeung tanggung jawab. Kusabab, dina sagala hal, kabagjaan, demokratisasi sareng rohangan pikeun nyebat - anu sacara efektif ogé aya dina internét sareng jaringan - sigana kaleungitan sengketa kana lautan kandang sareng akibat anu ngabahayakeun anu ogé asalna tina jaringan - sareng anu mana. , pikeun Tungtungna, sigana malah leuwih condong kana kawasa, prasangka, jeung nyieun urang bagja.