فهرست
نن سبا داسې څوک نشته چې سګرټ څکوي چې په هغه ټولو زیانونو نه پوهیږي چې دا ډول روږديتوب موږ ته زیان رسوي. هیڅ سګرټ څکوونکی ډیر ساده نه دی، او دا پدې معنی نه ده چې هغه دا عادت پریږدي، تل سبا ته پریږدي چې هغه پوهیږي چې باید پرون یې کړي وي - یوازې یوه ورځ نور، یوازې یو سګرټ، اوس ژوند ډیر ستونزمن دی. پریښودل، زه به په نوي کال کې پریږدم، زه به زما د کلیزې په ورځ سګرټ څکول پریږدم. عذرونه ډیر دي، لکه زیانونه، او یوازینی څوک چې له دې څخه ګټه پورته کوي د وینې تږی تنباکو صنعت دی.
د کمپیوټري فیلسوف جارون لینیر لپاره، ټولنیزې شبکې په ورته ډول کار کوي: "زه د ټولنیزو شبکو څخه ډډه کوم د همدې دلیل لپاره زه د مخدره توکو څخه ډډه کوم". او هغه اعلانونه چې نن ورځ انټرنیټ چلوي - یو زوړ تمثیل چې مخکې یې موږ ته یو محصول وړاندیز کاوه، مګر اوس، د الګوریتم پیچلې لوبې له لارې، د فکر کولو، عمل کولو او پریکړې کولو طریقه بدلولو اراده لري. پرته لدې چې موږ یې په پام کې ونیسو، د یو خاموش او نه لیدل کیدونکي ویروس په څیر چې زموږ د شیشې سترګو له لارې ننوځي، دا ډول روزنه یوازې د هغو څو ټایکوونانو ګټې او ځواک لپاره دي چې نن ورځ د انټرنیټ امر کوي - او په دې سره زموږ ژوند.
فیلسوف جارون لینیر 1> 0> دا کیدای شي ناپاک ښکاري: څومره چې دا کار شوی ويپه 1960 او 1970 کلونو کې ویل شوي چې سګرټ زموږ روغتیا خرابوي. یوازې په یاد ولرئ، په خورا روښانه پرت کې پاتې کیدو لپاره، د امریکا او برازیل وروستي ټولټاکنې، زموږ په سیاسي، چلند، ټاکنیز، دیموکراتیک روغتیا باندې د ټولنیزو شبکو وزن احساس کول. نن ورځ موږ د هغه زیانونو په اړه ډاډه یو چې سګرټ موږ ته رسوي، مګر موږ دمخه د ټولنیزو شبکو د زیانونو په اړه حتی په شعوري ډول پوهیږو - موږ یوازې دا نه خوښوو چې اعتراف وکړو، ترڅو پوه شو چې موږ باید واقعیا پریږدو. دا د منشور په بڼه و، د خوشې کولو بلنه په توګه، لینیر، د انټرنیټ او مجازی واقعیت یو له مخکینیو څخه، کتاب لیکلی " ستاسو لپاره لس دلیلونه چې اوس ستاسو ټولنیز شبکې حذف کړئ" .
هم وګوره: په ایمیزون کې په 1920s کې جوړ شوي امریکایی ښار ته څه پیښ شوي
لینیر د مجازی واقعیت د پراختیا په وخت کې
سرلیک په ستړیا سره د کلک بایټ په څیر ښکاري - یو حساس کال ، چې معمولا د ریښتیني سره په تړاو کې مبالغه کیږي. هغه محتويات چې ورته اشاره کوي، د کارونکي لپاره فکر کوي چې په لینک باندې کلیک وکړي -، یو عمل چې په شبکه کې د زیان رسونکي په څیر عام دی، او د جعلي خبرونو ساتلو لپاره بنسټیز دی. په دې حالت کې، که څه هم، موږ پوهیږو چې په هغه څه کې چې سرلیک یې غږوي هیڅ جعلي شتون نلري - او دا، که څه هم وړاندیز شوی عمل ممکن د پام وړ او غیر عملي ښکاري، هغه شر چې کتاب یې غندلی څرګند او عاجل دی. د دې لپاره چې لینیر په خپل کتاب کې څه تورونه ولګوي، موږ د "لس دلیلونو" ځینې نور عمومي ټکي جلا کوو او د هر ټکي اصول چې هغه یې کوي روښانه کوو.وړاندیز کوي چې لږ تر لږه د یو څه وخت لپاره موږ ټولنیزې شبکې پریږدو.
د کتاب پوښ
1. تاسو خپله وړیا اراده له لاسه ورکوئ
په لابراتوارونو کې د موږکانو په څیر، په شبکو کې زموږ د کړنو ثبتولو سره، موږ د یوې تجربې برخه یو، په کوم کې چې شرکتونه، سیاسي ګوندونه یا د جعلي خبرونو خپرونکي د ډیرو حساسیت څخه ګټه پورته کوي. موږ ته خپل پیغامونه راولیږئ - د دې لپاره چې موږ یو نظر، دروغ، یو محصول وپلورئ، او پدې توګه زموږ مالي، ایډیالوژیکي یا ټاکنیز چلند ته لارښوونه وکړئ.
هم وګوره: دا پاڼي ټاټو پخپله د پاڼو څخه جوړ شوي دي.2. دوی موږ ناخوښه کوي
د نږدېوالي او پیوستون د ژمنې او تاثیر سره سره چې شبکې وړاندیز کوي ، د مجازی ځورونې ، ټرولونو او په عمده ډول د ښکلا ، شتمنۍ او حیثیت د معیارونو ساتلو او څرګندولو له لارې (اکثره ریښتیا هم غلط)، هغه اغیز چې څیړنه ثابتوي په حقیقت کې د انزوا یو له خورا لوی احساس څخه دی - د الګوریتم په مؤثره توګه موږ په بلبلونو کې جلا کوو، او په دې توګه موږ لیبل او تعریفوي.
3. دوی ریښتیا له منځه وړي
د بوټو په کارولو سره، نه یوازې فعال دروغ، د سیاسي یا مالي ارادو سره، د عامه افکارو په لاسوهنه کې ریښتیا کیږي، لکه بې بنسټه او فریب نظرونه، لکه د فلیټ ځمکېزم. او د واکسینونو په وړاندې حرکتونه، جعلي اصلي بڼه ترلاسه کوي، د بیلګې په توګه، یو تمایل رامینځته کويد ساینس، ښه ژورنالیزم، څیړنې یا په عموم کې د حقیقت برعکس، کوم چې موږ ته ریښتیني خطرونه راوړي او په حقیقت کې ریښتیني خطرونه.
4. شبکې زموږ د خواخوږۍ وړتیا له منځه وړي
د دې استدلال تر شا لویه پوښتنه د "بلبل" په نوم یادیږي: زموږ په بلبلونو کې انزوا، د الګوریتم لخوا چې موږ ته یوازې هغه څه وړاندې کوي چې موږ دمخه پوهیږو، ورسره موافق یو. خپل ځان وپېژنو او له هغه سره چې موږ راحت احساسوو – او له دې سره، موږ نظرونه او خلک نه وینو چې موږ ورسره موافق نه یو، څوک چې موږ ننګوي، څوک چې زموږ د تفاهم او خبرو اترو غوښتنه کوي، یوازې د کاریکچر (احتمالي دروغ) سره معامله کوي. دا ډول څرګندونې.
5. دوی خپل اقتصادي وقار نه غواړي
د اعلاناتو له لارې د عاید ماډل دا حقیقت پوښي چې اوس مهال دا هغه کارونکي دي چې هغه مواد تولیدوي چې شرکتونه یې اعلانوي - پرته له دې چې د هغې لپاره پیسې ترلاسه کړي. د لینیر لخوا وړاندیز شوی حل به دا وي چې موږ د شبکې کارولو لپاره پیسې ورکوو، او موږ کولی شو د مینځپانګې تولید لپاره یو څه تاوان ترلاسه کړو چې نن ورځ د اعلاناتو موادو کیدو لپاره وړیا وړاندیز کیږي.
د کتاب ضد پوښ، د ټولو دلیلونو سره
او دلیلونه تعقیبوي: ټولنیزې شبکې سیاست ناممکن کوي، ستاسو له روح څخه کرکه کوي، کاروونکي احمق جوړوي، د هغه څه معنی لرې کوي چې موږ یې وایو. حتی ترټولو مستقیم او هدفمند دلیل، کوم چې وايي "د شبکو پریښودلټولنیزې شبکې زموږ د وخت د لیونتوب په وړاندې د مقاومت لپاره ترټولو ډاډمنه لار ده.
البته، د کتاب اشتباه، له یوټوپیا څخه ډیر احتمالي تمرین ته لیږدول، د یادښتونو لړۍ په توګه لیدل کیدی شي چیرې چې شبکې اړتیا لري. د بدلون لپاره - او یوازې د خصوصي شرکتونو په توګه د غیر محدودې ګټې په توګه د لیدلو مخه ونیسئ، د رسنیو چینلونو په توګه لیدل پیل کړئ، کوم چې اخلاقي بنسټونه او مسؤلیت تعقیب ته اړتیا لري. ځکه چې، په هر حالت کې، خوښۍ، دیموکراتیک کول او د غندلو ځای - چې په مؤثره توګه په انټرنیټ او شبکو کې هم شتون لري - داسې بریښي چې شخړه د خړوبونو سمندر ته له لاسه ورکوي او زیانمنونکي پایلې چې د شبکو څخه هم راځي - او کوم چې , ځکه چې په پای کې، دا نور هم ښکاري چې د زورواکو، تعصباتو، او موږ ناخوښه کړي.
