Neexistuje nikto, kto by v dnešnej dobe fajčil cigarety a nevedel o všetkom zle, ktoré nám takáto závislosť môže spôsobiť. Žiadny fajčiar nie je naivnejší, a predsa, nie preto, prestáva s týmto zlozvykom a vždy si necháva na zajtra to, čo vie, že mal urobiť včera - ešte jeden deň, ešte jednu cigaretu, teraz je život príliš ťažký na to, aby som prestal, prestanem v novom roku, prestanem fajčiť vVýhovoriek je veľa, rovnako ako zla, a jediný, kto z toho profituje, je krvavý tabakový priemysel.

Podľa počítačového filozofa Jarona Laniera fungujú sociálne siete rovnako: "Sociálnym sieťam sa vyhýbam z rovnakého dôvodu ako drogám," hovorí a kategoricky tvrdí, že by sme mali vymazať všetky svoje účty.

Veľkou otázkou je pre Laniera model riadený reklamou a propagandou, ktorý dnes poháňa internet - stará paradigma, ktorá nám predtým jednoducho ponúkala produkt, ale teraz chce prostredníctvom zložitej hry algoritmov modifikovať spôsob, akým myslíme, konáme a rozhodujeme sa. Bez toho, aby sme si to všimli, ako tichý a neviditeľný vírus, ktorý sa nám dostane do očítakéto školenie slúži len na zisk a moc niekoľkých magnátov, ktorí dnes riadia internet - a s ním aj naše životy.

Filozof Jaron Lanier

Môže to znieť paranoidne: rovnako, ako keď sa v 60. a 70. rokoch minulého storočia hovorilo, že cigarety ničia naše zdravie. Stačí si spomenúť, aby sme zostali v najviditeľnejšej rovine, na posledné americké a brazílske voľby, aby sme pocítili váhu sociálnych sietí na našom politickom, behaviorálnom, volebnom, demokratickom zdraví. Dnes sme si istí škodlivosťou, ktorú nám cigarety spôsobujú, ale už vieme, ajPráve vo forme manifestu, ako výzvy k oslobodeniu, napísal Lanier, jeden z predchodcov internetu a virtuálnej reality, knihu "Desať argumentov, prečo by ste mali teraz vymazať svoje sociálne siete" .

Lanier v čase vývoja virtuálnej reality

Názov ironicky znie ako clickbait - senzačná výzva, zvyčajne prehnaná vo vzťahu k skutočnému obsahu, na ktorý odkazuje, ktorej cieľom je prinútiť používateľa kliknúť na odkaz - prax, ktorá je na sieťach rovnako bežná ako škodlivá a je základom pre udržiavanie falošných správ. V tomto prípade však vieme, že na tom, čo názov nazýva, nie je nič falošné - a že akokoľvek utopické a neuskutočniteľné jeAby sme lepšie pochopili, čo Lanier vo svojej knihe vyčíta, oddelili sme niektoré všeobecnejšie body "desiatich argumentov" a objasnili princíp jednotlivých bodov, ktoré navrhuje, aby sme aspoň na chvíľu upustili od sociálnych sietí.

Obal knihy

1. strácate slobodnú vôľu

Ako potkany v laboratóriách sme prostredníctvom registrácie našich akcií v sieťach súčasťou experimentu, v ktorom spoločnosti, politické strany alebo šíritelia falošných správ využívajú najpríhodnejšie okamihy, aby nám poslali svoje posolstvá - s cieľom predať nám myšlienku, lož, produkt, a tak usmerniť naše finančné, ideologické alebo volebné správanie.

2. robia nás nešťastnými

Napriek prísľubu a dojmu blízkosti a spojenia, ktoré siete naznačujú prostredníctvom virtuálneho šikanovania, trollovania a najmä udržiavania a predvádzania štandardov krásy, bohatstva a postavenia (vo väčšine prípadov aj falošných), je efektom, ktorý výskumy dokazujú, v skutočnosti ešte väčší pocit izolácie - prehĺbený spôsobom, akým algoritmy účinneizolovať nás v bublinách, a tým nás označovať a definovať.

3. ničia pravdu

Prostredníctvom botov sa v manipulovanej verejnej mienke stávajú pravdou nielen funkčné lži s politickými alebo finančnými zámermi, ale aj ohlupujúce a bludné teórie, ako napríklad terraplánovanie a hnutia proti vakcínam, získavajú vymyslené reálne kontúry, čím sa vytvára napríklad trend proti vede, dobrej žurnalistike, výskumu alebo pravde vo všeobecnosti, ktorýnám prináša skutočné nebezpečenstvá, a to sú skutočné nebezpečenstvá.

4. siete ničia našu schopnosť empatie

Veľkým problémom tohto argumentu je takzvaná "bublina": izolácia v našich bublinách, algoritmus, ktorý nám ponúka len to, čo už poznáme, s čím súhlasíme, v čom sa poznáme a s čím sa cítime pohodlne - a vďaka tomu nevidíme myšlienky a ľudí, s ktorými nesúhlasíme, ktorí sú pre nás výzvou, ktorí od nás vyžadujú pochopenie a dialóg, zaoberajú sa len karikatúrou(prípadne nepravdivé) takéto vyjadrenia.

5. nechcú mať svoju ekonomickú dôstojnosť

Model príjmov z reklamy zakrýva skutočnosť, že v súčasnosti sú to používatelia, ktorí vytvárajú obsah, na ktorom spoločnosti inzerujú - bez toho, aby za to dostali čo i len cent. Riešenie, ktoré navrhuje Lanier, by spočívalo v tom, že by sme platili za používanie sietí a mohli by sme dostávať určitú kompenzáciu za vytváranie obsahu, ktorý sa dnes ponúka zadarmo, aby sa stal záležitosťoureklamy.

Zadná strana knihy so všetkými argumentmi

A nasledujú argumenty: sociálne siete znemožňujú politiku, nenávidia vašu dušu, robia z používateľa idiota, berú zmysel tomu, čo hovoríme, až po najpriamejší a najobjektívnejší argument, ktorý hovorí, že "upustenie od sociálnych sietí je najistejším spôsobom, ako sa vzoprieť šialenstvu našej doby".

Samozrejme, že provokáciu knihy, ktorá smeruje od utópie k možnejšej praxi, možno oveľa viac vnímať ako sériu bodov, v ktorých sa siete musia zmeniť - a už ich netreba vnímať len ako súkromné spoločnosti, ktoré sa usilujú o neobmedzený zisk, ale ako mediálne kanály, ktoré sa musia riadiť etickými a zodpovednými predpokladmi.Zdá sa, že šťastie, demokratizácia a priestor na vypovedanie - ktoré účinne existujú aj na internete a sieťach - prehrávajú s morom hnojovice a škodlivých dôsledkov, ktoré tiež pochádzajú zo sietí - a ktoré v konečnom dôsledku akoby ešte viac zvýhodňovali mocných, predsudky a robili nás nešťastnými.