ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮತ್ತು ಸತತ ಘಟನೆಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿ, ಸ್ವಚ್ಛ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ - ಆದರೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸತ್ಯಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಹಾಗೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ಅನುಭವವು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನ ಸಂಘಟಿತ ಬಬಲ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಮಯ, ಅಸ್ಫಾಟಿಕ, ಗೊಂದಲಮಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಇಂದು ಮೇ 1968 ರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ 50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು, ಯಾವುದೇ ಯುಗದ ನಿಜವಾದ ಮುಖದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ, ಅರಾಜಕತೆಯ, ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಘಟನೆಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳು, ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳ ಗೊಂದಲ - ಎಲ್ಲವೂ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇ 1968 ರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

1968 ರ ಸಮಾನವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವರ್ಷದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಐದನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ದಂಗೆಗಳು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಗಾಯದಂತೆ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕಡಿತವಾದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಭಾಗಶಃ ಸರಳೀಕರಣಗಳು, ಪಕ್ಷಪಾತದ ಕುಶಲತೆಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು - ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಡ್ಗರ್ ಮೊರಿನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೇ 1968 ತೋರಿಸಿದೆ “ಸಮಾಜದ ಒಳಹೊಕ್ಕು ಇದೆಒಂದು ಮೈನ್ಫೀಲ್ಡ್". ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲ ಎರಡೂ ದಂಗೆಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದು ಐದು ದಶಕಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ದಂಗೆಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಯು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಪ್ರಸರಣ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ.

ಸೋರ್ಬೊನ್ನೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟನಕಾರರು ಪೊಲೀಸರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇ 1968 ಏನೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಸರಳವಾದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ - ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ ಇಂದು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೂನ್ 2013 ರ ಪ್ರಯಾಣದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಲೆ ಏರಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ, ವಿಶಾಲ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಅಲೆಗಳ ಅಲೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಮೇ 1968 ರ ಘಟನೆಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದವು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳು. ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಮೇ 68 ಕೇವಲ ಶಿಕ್ಷಣದ ಚರ್ಚೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಕೇತಿಕ, ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸಮಯಾತೀತವಾಗಿದೆ.

ನಂಟೆರ್ರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಏಪ್ರಿಲ್ 1968

ಆರಂಭಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ಏಪ್ರಿಲ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ನಾಂಟೆರ್ರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಗಲಭೆಯಿಂದ ಬಂದವು, (ಮತ್ತು ನೇತೃತ್ವದಡೇನಿಯಲ್ ಕೊಹ್ನ್-ಬೆಂಡಿಟ್ ಎಂಬ ಯುವ, ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಆಗ 23 ವರ್ಷ) ಸಮಯಪಾಲನೆ: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ವಿಭಿನ್ನ ಲಿಂಗಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ, ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಂಗೆಯು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ದೇಶಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಬಹುದು ಎಂದು ಕೊಹ್ನ್-ಬೆಂಡಿಟ್ ಭಾವಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ. ಮುಂಬರುವ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳು, ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಒಂದೇ ಶಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಡೇನಿಯಲ್ ಕೊಹ್ನ್- ಬೆಂಡಿಟ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು

ಆಂದೋಲನದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ಗನ್‌ಪೌಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಿಡಿಯಂತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ತುರ್ತಾಗಿ ನಡೆಯಿತು, ಅದು ದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಡಿ ಗಾಲ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ. , ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 9 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕೆಲಸದ ಗಂಟೆಗಳ ಕಡಿತ ಮತ್ತು ವೇತನ ಹೆಚ್ಚಳ. ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದ್ದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕಥೆಗಳ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗುವ ಅವಕಾಶ.

ದಂಗೆಗಳು ಜೂನ್ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿ ಗೌಲ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಈ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಇಮೇಜ್ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ -ಡಿ ಗೌಲ್ ಹಳೆಯ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ಅತಿಯಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜನರಲ್ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1969 ರಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇ 1968 ರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಂದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ . ಡೇನಿಯಲ್ ಕೊಹ್ನ್-ಬೆಂಡಿಟ್ ಸತ್ಯಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿರುವ ಐಕಾನಿಕ್ ಫೋಟೋದ ಮೂಲಕ - ಇದು ಅವರಿಗೆ, ಹೋರಾಟವು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಜೀವನ , ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಂದ ಕಲೆಗಳವರೆಗೆ .

ಮೇಲೆ, ಕೋನ್‌ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಫೋಟೋ - ಬೆಂಡಿಟ್; ಕೆಳಗೆ, ಅದೇ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕೋನದಿಂದ

ಆ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾಂಟೆರ್ರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು - ಇದು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋರ್ಬೊನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಮೇ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಪೋಲೀಸರ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಪುನರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ದುರ್ಬಲವಾದ ಒಪ್ಪಂದದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಹೊಸ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ನಡೆದವು, ಈಗ ಪೊಲೀಸರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಘರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಮೈನ್ಫೀಲ್ಡ್ಮೊರಿನ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಭೂಗತ ಸಮಾಜವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು.

ಸಾರ್ಬೊನ್‌ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರ ನಡುವೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ದೃಶ್ಯಗಳು

ಮೇ 10 ರಿಂದ 11 ರವರೆಗೆ ರಾತ್ರಿ "ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್‌ಗಳ ರಾತ್ರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಕಾರುಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಪೊಲೀಸರ ವಿರುದ್ಧ. ಉತ್ತಮ ಡಜನ್ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಂತೆ ನೂರಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮೇ 13 ರಂದು, ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮೂಲಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು

ಮರುದಿನ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 2 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ - ಮುಂದಿನ ವಾರ , ದಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಸ್ಫೋಟಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 10 ಮಿಲಿಯನ್ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅಥವಾ ಫ್ರೆಂಚ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಜನರು ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಮುಷ್ಕರಗಳು ಯೂನಿಯನ್‌ಗಳ ಶಿಫಾರಸುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದವು - ಅವು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬೇಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ35% ವರೆಗೆ ವೇತನ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರೆನಾಲ್ಟ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮುಷ್ಕರದಲ್ಲಿದ್ದರು

ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವು ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಜನಸಮೂಹವು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೀದಿಗಿಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು "ಟೆಟ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ" ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೋಲಿನ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು, ಪೊಲೀಸರನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಎದುರಿಸಿದವು, ಮೊಲೊಟೊವ್ ಕಾಕ್‌ಟೇಲ್‌ಗಳು, ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್‌ಗಳು, ಆದರೆ ಸ್ಲೋಗನ್‌ಗಳು, ಪಠಣಗಳು ಮತ್ತು ಗೀಚುಬರಹಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ” ನಿಂದ ಸುಮಾರು ಕೇಟಾನೊ ವೆಲೋಸೊ ಅವರ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಮರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಇಲ್ಲಿ, ಕನಸುಗಳು, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗೀಚುಬರಹವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಇದು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: “ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜದ ಕೆಳಗೆ”, “ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಬಾರದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿ”, “ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್ ಬೀದಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ”, “ಓಡುವುದು ಒಡನಾಡಿಗಳೇ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಇದೆ”, “ಕೋಬ್ಲೆಸ್ಟೋನ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬೀಚ್”, “ಇಮ್ಯಾಜಿನೇಷನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ”, “ಇರು ವಾಸ್ತವಿಕ, ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ” , “ಕವಿತೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿದೆ”, “ಆಯುಧವನ್ನು ಬೀಳಿಸದೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ” ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು.

“ನಿಷೇಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ”

“ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ, ಬೀಚ್”

“ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿರಿ, ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ”

“ವಿದಾಯ, ಡಿ ಗೌಲ್, ವಿದಾಯ”

ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಿ ಗೌಲ್ ಅವರು ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು,ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಾಧೀನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರಲ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು - ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲಾಯಿತು.

ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಿ ಗೌಲ್ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ 1968 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು

ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಪಕ್ಷದ ವಿಜಯವು ಭಾರೀ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ ಡಿ ಗೌಲ್‌ಗೆ ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೇ 1968 ರ ಘಟನೆಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಂದಿನವರೆಗೂ - ವಿವಿಧ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ - ಇತರರು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಅರಾಜಕತೆಯ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆ ಎಂದು.

ಒಂದರ ಮರುದಿನ ರಾತ್ರಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಯಾರೂ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇದು ಅವರ ಅರ್ಥದ ಮೂಲಭೂತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕ ಸಂಜ್ಞೆ , ಗುಣವಾಚಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ರಾಜಕೀಯ ವಿಜಯಗಳು ಚಳುವಳಿಯ ಆಯಾಮದ ಮುಖಾಂತರ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಗಾಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ: ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಾಜಕೀಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜನರ ಜೀವನದ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲೂ - ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಸ್ತ್ರೀವಾದ, ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಶಕ್ತಿಯ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ.

ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ರಾಜ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ, ಕೆಲಸ, ಕಲೆ, ಶಾಲೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಲಾಯಿತು- ಅಪ್ ಮತ್ತು ಕೂಲಂಕುಷ ಪರೀಕ್ಷೆ - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆ ತಿಂಗಳ ಶಕ್ತಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಇವುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ಇದು ಇನ್ನೂ ಗಮನ, ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಆಘಾತಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವನವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಜನರ ಕೈಯಿಂದ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು ಎಂಬ ಕನಸು, ನಾವು 1968 ರ ಮೇ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ಇನ್ನೂ ಬೆಳಗುವ ಇಂಧನವಾಗಿದೆ - ಭಾಷಣಗಳು ತಂಪಾದ ಅಂಶ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಕ್ಷಣ. ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳು, ಹೋರಾಟ, ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ದಂಗೆಗಳು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳಿದವು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಿದವು. ಸೋರ್ಬೊನ್, ಮೇ 1968

ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಅರ್ಥಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಗೊಂದಲದ ನಡುವೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಜೀನ್-ಪಾಲ್ ಸಾರ್ತ್ರೆ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಕೋನ್-ಬೆಂಡಿಟ್ ಅವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು - ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಮೇ 1968 ಏನಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. "ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಏನೋ ಕಾಡುತ್ತದೆ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಏನೆಂದು ರೂಪಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸಾರ್ತ್ರೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. . "ಇದನ್ನು ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಡಿ” . ಬೀದಿಗಿಳಿದ ನಂತರ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು, ಹಂಬಲಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾದ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಸಾರ್ತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚಳುವಳಿಯ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ.