ඉතිහාසය සාමාන්‍යයෙන් පොත්වල සංවිධානය වී ඇති අතර, ඒ අනුව, අපගේ මතකයේ සහ සාමූහික පරිකල්පනයේ හුදකලා සහ අඛණ්ඩ සිදුවීම් මාලාවක් ලෙස, පිරිසිදු, පැහැදිලි සහ පැහැදිලි - නමුත් ස්වභාවයෙන්ම, කරුණු සිදු වන අතර, එසේ සිදු නොවේ. ඓතිහාසික සිදුවීම්වල සත්‍ය අත්දැකීම ඡේදයක සංවිධිත බඹරයට වඩා බොහෝ ව්‍යාකූල, අස්ඵටික, අවුල් සහගත, චිත්තවේගීය හා සංකීර්ණ වේ.
අද 1968 මැයි සිදුවීම් සිහිපත් කිරීම එහි ස්වභාවයෙන්ම පිළිගැනීමට සහ අගය කිරීමට පවා හේතු වේ. හරියටම වසර 50 කට පෙර පැරිසියේ සිදු වූ දෙය, ඕනෑම යුගයක සැබෑ මුහුණුවරේ අවුල් සහගත, අරාජික, අතිච්ඡාදනය වන සහ ව්‍යාකූල පැතිකඩ. සිදුවීම්, දිශාවන්, ජයග්‍රහණ සහ පරාජයන්, කථා සහ මාර්ග ව්‍යාකූලත්වය - සියල්ල, කෙසේ වෙතත්, සමාජය වෙනස් කිරීම අරමුණු කර ගෙන - 1968 මැයි පැරිසියේ පෙළපාලිවල වැදගත්ම උරුමය වේ.
ශිෂ්‍යයන් ලතින් කාර්තුවේ, පැරිසියේ, පෙලපාලි අතරතුර
සති කිහිපයක් පුරා ප්‍රංශ අගනුවර අත්පත් කරගත් ශිෂ්‍ය හා කම්කරු කැරලි 1968 සමාන සංකේතාත්මක වසරේ සංකේතාත්මක පස්වන මාසයේ අඩු කිරීමේ අර්ථකථන, අර්ධ සරල කිරීම්, පක්ෂග්‍රාහී උපාමාරු වලට පෙර සෑම කෙනෙකුටම එය දැකගත හැකි වන පරිදි, එහි කාලය හමුවේ අනුකම්පා විරහිතව විවර වන තුවාලයක් මෙන් සිදු විය වේබිම් බෝම්බයක්". ජනප්‍රිය ව්‍යාපාරයකට යථාර්ථය පරිවර්තනය කළ හැකිය යන බලාපොරොත්තුවේ සංකේතයක් ලෙස දශක පහක් සම්පූර්ණ කළ කැරලිවල අරුත සහ ප්‍රතිවිපාක වම හෝ දකුණ අවබෝධ කර ගත්තේ නැත> Sorbonne විශ්වවිද්‍යාලයට පිටතින් විරෝධතාකරුවන් පොලිසිය සමඟ ගැටෙමින්
එබැවින්, කරුණුවලින් ඔබ්බට 1968 මැයි යනු කුමක්ද යන්න නිර්වචනය කිරීම සරල කාර්යයක් නොවේ - අපි දුක් විඳින ආකාරයටම අද බ්‍රසීලයේ 2013 ජූනි සංචාරයේ සිදුවීම් තේරුම් ගැනීමට සහ ඒවා වටා යාමට උත්සාහ කරන විට. මීට වසර පහකට පෙර ජූනි මාසයේ ආරම්භ වූ උද්ඝෝෂණ පොදු ප්‍රවාහනයේ මිල වැඩිවීමට එරෙහිව ව්‍යාපාරයක් ලෙස ආරම්භ වී විශාල, පුළුල්, සංකීර්ණ සහ පරස්පර විරෝධී ව්‍යාපාර රැල්ලක් බවට පත් වූවා සේම, 1968 මැයි මාසයේ පැරීසියේ සිදුවීම් ශිෂ්‍ය ඉල්ලීම් වලින් ඉවත් විය. ප්‍රංශ අධ්‍යාපන ක්‍රමයේ ප්‍රතිසංස්කරණ. එකල පැවති දේශපාලන ආත්මය සහ එවකට බොහෝ බටහිර රටවල ඇති වූ විරෝධතා සහ ගැටුම් හේතුවෙන් 68 මැයි අධ්‍යාපනය පිළිබඳ විවාදයකට වඩා සංකේතාත්මක, පුළුල් හා කාලානුරූපී දෙයක් බවට පත්විය.
නැන්ටෙරේ විශ්ව විද්‍යාලයේ සිසුන්, අප්‍රේල් 1968
ප්‍රථම ඉල්ලීම්, අප්‍රේල් මස අවසානයේ පැරිස් නගරයට නුදුරින් පිහිටි නන්තෙරේ විශ්ව විද්‍යාලයේ කැරලි කෝලාහලවල නිරත වූ සිසුන්ගෙන් (සහ නායකත්වයඩැනියෙල් කෝන්-බෙන්ඩිට් නම් තරුණ, රතු හිසකෙස් ඇති සමාජ විද්‍යා ශිෂ්‍යයෙකු විසින්, එවකට 23 හැවිරිදි වියේ පසුවූ) නියමිත වේලාවට: විශ්ව විද්‍යාලයේ පරිපාලන ප්‍රතිසංස්කරණයක් සඳහා, සිසුන් අතර සහ පරිපාලනය සමඟ සබඳතාවල පවතින ගතානුගතිකත්වයට එරෙහිව, ශිෂ්‍ය අයිතිවාසිකම් ඇතුළුව විවිධ ස්ත්‍රී පුරුෂ එකට නිදාගන්නවා.
කෙසේ වෙතත්, එම විශේෂිත කැරැල්ල උත්සන්න විය හැකි බවත්, රට ගිනිබත් කළ හැකි බවත්, කෝන්-බෙන්ඩිට්ට හැඟී ගියේය - ඔහු නිවැරදිය. ඉදිරි මාසය තුළ සිදු වූ දෙය ප්‍රංශය අඩපණ කරන අතර සිසුන්, බුද්ධිමතුන්, කලාකරුවන්, ස්ත්‍රීවාදීන්, කම්හල් කම්කරුවන් සහ තවත් බොහෝ අය එක පහරකින් එකට ගෙන ආන්ඩුව බිඳ දැමීමට ආසන්නය.
ඩැනියෙල් කෝන්- බෙන්ඩිට් පැරිසියේ පෙලපාලියකට නායකත්වය දෙමින්
මෙම ව්‍යාපාරයේ ව්‍යාප්තිය වෙඩි බෙහෙත් ගිනි පුපුරක් මෙන් රටත් ඩි ගෝල් ආන්ඩුවත් හොල්ලන කම්කරුවන්ගේ මහා වැඩ වර්ජනයක් කරා ලඟා වන තෙක් ඉක්මනින් හා හදිසියේ සිදු විය. , මිලියන 9 ක පමණ ජනතාවක් වර්ජනයේ යෙදී සිටිති. ශිෂ්‍ය ඉල්ලීම් තරමක් දාර්ශනික සහ සංකේතාත්මක වූ අතර, කම්කරුවන්ගේ න්‍යායපත්‍ර වැඩ කරන පැය ගණන අඩු කිරීම සහ වැටුප් වැඩි කිරීම වැනි සංයුක්ත හා ප්‍රත්‍යක්ෂ විය. සියලු කණ්ඩායම් එක්සත් කළේ ඔවුන්ගේම කතාවල නියෝජිතයන් බවට පත්වීමේ අවස්ථාවයි.
කැරලි හේතුවෙන් චාල්ස් ඩි ගෝල් ජූනි මාසය සඳහා නව මැතිවරණයක් කැඳවීමට හේතු වූ අතර ජනාධිපතිවරයා මෙම මැතිවරණය ජයග්‍රහණය කරනු ඇත, නමුත් ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය සිදුවීම් වලින් කිසිදා සුව නොවේ -ඩි ගෝල් පැරණි, මධ්‍යගත, අධික අධිකාරීවාදී සහ ගතානුගතික දේශපාලනඥයෙකු ලෙස සැලකීමට පටන් ගත් අතර, ප්රංශයේ සමස්ත නූතන ඉතිහාසයේ වැදගත්ම චරිතයක් වන ජෙනරාල්, ඊළඟ වසරේ, එනම් 1969 අප්‍රේල් මාසයේදී ජනාධිපති ධුරයෙන් ඉල්ලා අස් වනු ඇත.
එසේ වුවද, 1968 මැයි දායාදය දේශපාලන විප්ලවයකට වඩා සමාජ හා චර්යාත්මක විප්ලවයක් ලෙස වටහා ගැනීම අද වඩාත් ඵලදායී වේ . Daniel Cohn-Bendit කරුණු වල සංකේතාත්මක චරිතයක් බවට පත් වනු ඇත, ප්‍රධාන වශයෙන් ඔහු පොලිස් නිලධාරියෙකුට සිනහසෙන ප්‍රතිමූර්ති ඡායාරූපය හරහා - එය ඔහුට, අරගලය දේශපාලනික එකක් පමණක් නොවේ යන පරිකල්පනීය නිර්වචනය වනු ඇත. නමුත් ජීවිතය , විනෝදය සඳහා, විමුක්තිය සඳහා, ඔවුන් සිනහවක් ඇති කළේ කුමක් සඳහාද, ලිංගිකත්වයේ සිට කලාව දක්වා .
ඉහත, කෝන්ගේ සංකේතාත්මක ඡායාරූපය - බෙන්ඩිට්; පහතින්, එම මොහොතම වෙනත් කෝණයකින්
එම පළමු මොහොතෙන් පසු, නන්තෙරේ විශ්ව විද්‍යාලය ඊළඟ දිනවලදී වසා දැමීම අවසන් වූ අතර සිසුන් කිහිප දෙනෙකු නෙරපා හරින ලදී - එය අගනුවර, විශේෂයෙන්ම සෝබෝන් විශ්ව විද්‍යාලයේ නව පෙළපාලිවලට තුඩු දුන් අතර, එය මැයි මස මුලදී විශාල විරෝධතාවයකින් පසුව, පොලිසිය විසින් ආක්‍රමණය කර වසා දමන ලදී. විශ්ව විද්‍යාල නැවත විවෘත කිරීමට තුඩු දුන් බිඳෙනසුලු ගිවිසුමකින් දින කිහිපයකට පසු, නව පෙලපාලි ඇති වූ අතර දැන් පොලිසිය සහ සිසුන් අතර දැඩි ගැටුමක් ඇති විය. එතැන් සිට, බිම් බෝම්බමොරින් විසින් උපුටා දක්වන ලද භූගත සමාජය අවසානයේ පුපුරා ගියේය.
ලතින් කාර්තුවේ, සෝබෝන් නගරයට පිටතින්, සිසුන් සහ පොලිසිය අතර ගැටුමේ දර්ශන
මෝටර් රථ පෙරළා පුළුස්සා ගල්ගල් ආයුධ බවට පත් කළ මැයි 10 වැනිදා සිට 11 වැනිදා දක්වා රාත්‍රිය “බැරිකේඩ් රාත්‍රිය” ලෙස ප්රසිද්ධ විය. පොලිසියට එරෙහිව. සිසුන් සිය ගණනක් අත්අඩංගුවට ගෙන රෝහල් ගත කරන ලද අතර හොඳ පොලිස් නිලධාරීන් දුසිමක් ද ඇත. මැයි 13 වෙනිදා, මිලියනයකට අධික ජනතාවක් පැරීසියේ වීදි දිගේ පෙළපාලි ගියහ.
සිසුන් සහ කම්කරුවන් එක්ව පැරිස් නගරය හරහා ගමන් කළහ
0>දිනකට පෙර ආරම්භ වූ වැඩ වර්ජන ආපසු ගියේ නැත; ශිෂ්‍යයන් සෝබෝන් නගරය අල්ලාගෙන එය ස්වාධීන හා ජනප්‍රිය විශ්ව විද්‍යාලයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළහ - එය කම්කරුවන් ද එසේ කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ කර්මාන්තශාලා වාඩිලා ගැනීමට පෙලඹවූහ. මාසයේ 16 වැනි දින වන විට කර්මාන්තශාලා 50ක් පමණ අඩපණ වී වාඩිලාගෙන සිටින අතර, 17 වැනි දින කම්කරුවන් 200,000ක් වැඩ වර්ජනයක නිරත වනු ඇත.ඊළඟ දවසේ, එම සංඛ්‍යාව මිලියන 2කට වඩා වැඩි සේවක සංඛ්‍යාවක් කරා ළඟා වනු ඇත - ඊළඟ සතියේ , සංඛ්‍යා පිපිරෙනු ඇත: වැඩවර්ජනයේ යෙදී සිටින මිලියන 10කට ආසන්න කම්කරුවන් හෝ ප්‍රංශ ශ්‍රම බලකායෙන් තුනෙන් දෙකක් වර්ජනයේ යෙදෙන සිසුන් සමග එක්වනු ඇත. වැදගත් විස්තරයක් නම්, වෘත්තීය සමිතිවල නිර්දේශවලට පටහැනිව එවැනි වැඩ වර්ජන සිදු වූ බවයි - ඒවා අවසානයේ කම්කරුවන්ගේම ඉල්ලීමක් විය.35% දක්වා වැටුප් වැඩිවීම් දිනාගනු ඇත.
මැයි මාසයේ රෙනෝල්ට් කම්හලේ කම්කරුවන් වැඩ වර්ජනයක
ප්‍රංශ කම්කරු පන්තිය එක්වෙද්දී අරගලය, ප්‍රංශ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ සහය ඇතිව, ජනකාය දිනපතා වීදි බැස වැඩි වැඩියෙන්, ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයන් "ටෙට් ප්‍රහාරය" විසින් ගිනිබත් කරන ලද අතර, වියට්නාමයේ මන්දගාමී ඇමරිකානු පරාජයේ ආරම්භය, ගල්මුල්වලින් පොලිසියට මුහුණ දීම, Molotov කොක්ටේල්, බාධක, පමණක් නොව, සටන් පාඨ, ගීතිකා සහ කුරුටු ගී සමග.
ප්රසිද්ධ “තහනම් කිරීම තහනම්” සිට Caetano Veloso විසින් ගීතයක අමරණීය කර ඇත මෙහිදී, සිහින, සංයුක්ත හෝ සංකේතාත්මක, ප්‍රංශ අගනුවර බිත්ති මත ග්‍රැෆිටි බවට පත් වූ අතර, එය පැරිසියේ වීදි අත්පත් කරගත් ඉල්ලීම්වල පළල මනාව ඇඟවුම් කරයි: “පාරිභෝගික සමාජය සමඟ පහළට”, “ක්‍රියාව නොකළ යුතුය. ප්‍රතික්‍රියාවක්, නමුත් නිර්මාණයක්", " බාධකය වීදිය වැසෙයි, නමුත් මාර්ගය විවර කරයි", "සහෝදරවරුනි දුවන්න, පැරණි ලෝකය ඔබ පිටුපසයි", "ගල්ගල් යට, වෙරළ", "පරිකල්පනය භාර ගනී", "වෙන්න යථාර්ථවාදී, කළ නොහැකි දේ ඉල්ලන්න" , "කාව්‍යය වීදියේ", "ඔබේ ආයුධය අත් නොහරිමින් ඔබේ ආදරය වැළඳ ගන්න" සහ තවත් බොහෝ දේ.
"තහනම් කිරීම තහනම්"
17> “ පදික වේදිකාව යට, වෙරළ”
“යථාර්ථවාදී වන්න, කළ නොහැකි දේ ඉල්ලන්න”
“ආයුබෝවන්, ඩි ගෝල්, ආයුබෝවන්”
ජනාධිපති ඩි ගෝල් රටින් පිටව ගොස් ඉල්ලා අස්වීමට ආසන්නව සිටියේය.සැබෑ විප්ලවයේ සහ කොමියුනිස්ට් අත්පත් කර ගැනීමේ හැකියාව වඩ වඩාත් ප්‍රත්‍යක්ෂ වූවා සේම. කෙසේ වෙතත්, ජෙනරාල්වරයා නැවත පැරිසියට ගොස් නව මැතිවරණයක් කැඳවීමට තීරණය කළ අතර, කොමියුනිස්ට්වාදීන් එකඟ විය - එබැවින් සංයුක්ත දේශපාලන විප්ලවයක් සඳහා ඇති හැකියාව පසෙකට දමා ඇත.
බලන්න: ලෝකයේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ බෝනික්කන්: සෑම කෙනෙකුටම නැවත දරුවෙකු වීමට බාර්බි හමුවන්න
චාල්ස් ඩි ගෝල් සොයා ගනී. ඔහුගේ ආධාරකරුවන් 1968
මැතිවරණයෙන් ජනාධිපතිගේ පක්ෂය ලැබූ ජයග්‍රහණය දැවැන්ත වූ නමුත් එය ඊළඟ වසරේ ඉල්ලා අස්වන ඩි ගෝල්ගේ පුද්ගලික ජයග්‍රහණයක් නොවීය. කෙසේ වෙතත්, 1968 මැයි සිදුවීම්, අද දක්වා ප්රංශයේ සහ බටහිර ඉතිහාසයේ නොවැළැක්විය හැකි ඓතිහාසික ලක්ෂ්යයක් විය - විවිධ පැති සඳහා. සමහරු ඒවා දකින්නේ ජනතාව විසින් දිනාගත් විමුක්තියේ සහ පරිවර්තනයේ හැකියාව, වීදිවල - තවත් සමහරු, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජයග්‍රහණ සහ ජනරජ පදනම් පෙරලා දමන අරාජිකත්වයේ සැබෑ තර්ජනය ලෙස ය.
එකට පසු දින. රාත්‍රී ගැටුම්
සත්‍යය නම් අද දක්වාම සිදුවීම් සම්පූර්ණයෙන් පැහැදිලි කිරීමට කිසිවකු සමත් වී නොමැති බවයි - සමහර විට මෙය ඔවුන්ගේ අර්ථයේ මූලික අංගයක් විය හැක: එය අර්ථ දැක්විය නොහැක. තනි අභිනය , නාම විශේෂණය හෝ දේශපාලනික සහ චර්යාත්මක දිශානතිය පවා.
ව්‍යාපාරයේ මානය හමුවේ දේශපාලන ජයග්‍රහණ බියගුලු වූවා නම්, සංකේතාත්මක සහ චර්යාත්මක ජයග්‍රහණ අතිමහත් විය සහ පවතිනු ඇත: විප්ලවය සහ වැඩිදියුණු කිරීම් සිදු විය යුත්තේ ආයතනික දේශපාලනයේ විෂය පථය තුළ පමණක් නොව, ජන ජීවිත විමුක්තිය තුළ ද - සංකේතාත්මක අංගය තුළ ද සිදු විය යුතු බව අවබෝධ කර ගත් සෑම දෙයකම ස්ත්‍රීවාදයේ, පරිසර විද්‍යාවේ, සමලිංගික අයිතිවාසිකම්වල ශක්තියේ බීජ රෝපණය කළේය සහ චර්යාත්මක.
මිනිසුන් අතර සම්බන්ධය, රාජ්‍යය සමඟ, දේශපාලනය, රැකියාව, කලාව, පාසල, සියල්ල දෙදරා ගියේය- ඉහළට සහ අලුත්වැඩියාව - පැරිසියේ වීදිවල එම මාසයේ බලය ඉතිරිව ඇත්තේ එබැවිනි. මේවා, සියල්ලට පසු, තරමක් නොවැළැක්විය හැකි ඉල්ලීම්, තවමත් අවධානය, වෙනස්කම්, කම්පන අවශ්ය වේ. ජීවිතය වෙනස් විය හැකි සහ වෙනස් විය යුතු බවත්, මෙම වෙනස මිනිසුන්ගේ දෑතින් ජය ගත යුතු බවත් යන සිහිනයම, 1968 මැයි ගැන සිතන විට තවමත් දැල්වෙන ඉන්ධනය - දේශන සීතල අංශයෙන් සහ තාක්ෂණික අංශවලින් ඉවත් වූ මොහොතක්. තාර්කිකත්වය සහ අභිනයන්, අරගලය, ක්රියාවන් බවට පත් විය. එක්තරා ආකාරයකින්, එවැනි කැරලි ප්‍රංශය අනාගතය කරා තල්ලු කර, රටට මග පෙන්වීමට පටන් ගත් සමාජ, සංස්කෘතික සහ චර්යාත්මක සබඳතා නවීකරණය කළේය.
ජෝන් පෝල් සාත්‍රේ කැරලිකාර සිසුන් අමතමින් සෝබෝන්, 1968 මැයි මාසයේදී
එම අවස්ථාව සලකුණු කළ අර්ථ, ආශාවන් සහ සිදුවීම්වල ව්‍යාකූලත්වය මධ්‍යයේ, ප්‍රංශ දාර්ශනික ජීන්-පෝල් සාත්‍රේ මැයි මාසයේ ඩැනියෙල් කෝන්-බෙන්ඩිට් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීය - සහ මේ ආකාරයෙන්සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී, 1968 මැයි යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ වඩාත්ම ඵලදායී හා ලස්සන අර්ථ දැක්වීම උපුටා ගත හැකිය. "ඔබෙන් මතු වූ දෙයක් හොල්මන් කරන, පරිවර්තනය කරන, අපගේ සමාජය එය බවට පත් කළ සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කරයි", සාත්‍රේ පවසයි. . “හැකි ක්ෂේත්‍රය පුළුල් කිරීම ලෙස මා හඳුන්වන්නේ මෙයයි. එය අත් නොහරින්න” . වීදි බැසීමෙන් පසු කළ හැකි යැයි සැලකූ දේ පුළුල් වී ඇති බවත්, සිහින, ආශාවන්, ආශාවන් සහ අරගලවලට වඩා හොඳ පරිවර්තනයන් සඳහා ඉලක්ක කළ හැකි බවත් අවබෝධ කර ගැනීම සාත්‍රේට අනුව, ව්‍යාපාරයේ විශිෂ්ට ජයග්‍රහණයයි - සහ එය අදටත් ඔහුගේ උතුම්ම උරුමයයි.