“ Við erum barnabörn frumbyggjanna sem þú gætir ekki drepið “ er kannski mest sláandi versið í „ Xondaria “ („stríðsmaður“, í frjálsri þýðingu frá Guarani Mbyá), nýjasta útgáfan af SoundCloud eftir rappara frá São Paulo Katú Mirim , 32 ára. Kona, móðir, tvíkynhneigð, aðgerðarsinni, íbúi í útjaðri São Paulo og borgarfrumbyggjar (vegna þess að hún er fædd og uppalin í borginni), það var hugmynd hennar sem varð tilefni veiruherferðarinnar #ÍndioNãoÉFantasia , frá 2018, til að vekja athygli á athöfninni að klæða sig upp sem „indjána“, sem tæmir sögu og menningu ýmissa innfæddra þjóða merkingu.

Vegna mikilvægis hennar ýmissa barátta, Katú var boðið af vörumerkinu Levi's fatnaði að loka dagskrárgerð verkefnisins Generation 501 , í útgáfu síðasta laugardags (27/04), þar sem frumbyggjaleiðtogar komu saman til að deila einhverju af visku forfeðranna, lærdómur sem dreginn hefur verið úr og gerir menningarsamræðum kleift við íbúa á vestursvæði São Paulo.

“Það er liðinn tími fyrir fólk að þekkja hina sönnu sögu og andspyrnu þessa lands, að berjast á okkar hlið fyrir afmörkun landa og fyrir gott líf“ , segir Katú, í viðtali við Reverb , þegar talað er um ósýnileika frumbyggjamálefna í Brasilíu. Það var á unglingsárum hennar, fyrstu samskipti listakonunnar við rapp , við MC bardaga og með breakdance , og það tók ekki langan tímamikið svo að frelsandi þátturinn í hiph-hop hvatti hana líka til að sýna eigin veruleika í gegnum tónlist.

“Rappið mitt, listin mín, talar um mótspyrnu okkar og tilveru“ , útskýrir hún. „Við þurfum að afbyggja þær staðalmyndir sem hafa verið ræktaðar í mörg hundruð ár (um frumbyggja). Þannig erum við nú þegar að stíga risastórt skref í þá átt að samfélagið viti loksins sannleikann og berjumst með okkur“.

Ég fæ mörg kynþáttafordómar og athugasemdir, en ég er áfram eins og ég er , og besta skilgreiningin er mótstaða

Rapp Katú hefur aðgengilegt tungumál og undirstrikar nokkrar af krefjandi frumbyggjaáætlunum í brasilísku senu. Í „ Dress of Pocrisy “, til dæmis, fjallar hún um þemað afþreyingarnotkun „indverskra“ búninga og útskýrir hversu móðgandi þetta viðhorf er í landi þar sem daglegt þjóðarmorð á innfæddum íbúum vekur ekki áhyggjur. íbúa. almenningsálitið eins og það á að gera. „ Við lifum andspyrnu og horfumst í augu við stórskotalið / Kynþáttafordómar þínir eru með konfekti / Andlit þitt, hræsni “, rímar hún í kórnum. „Allan tímann er alltaf einhver að segja að ég ætti ekki einu sinni að vera til,“ heldur Katú áfram. „Ég fæ fullt af kynþáttafordómum og athugasemdum, en ég verð áfram eins og ég er og besta skilgreiningin er andspyrna.“

Líkami minn og list mín eru nú þegar mótmæli

Fyrir aðgerðasinnan þá vinnur sú athöfn að vera til nú þegar gegn staðalmyndum. „Ég fer í rými þar semfólk bíður eftir „litlu indversku þjóðsögunni“ og ég kem með stílinn minn, húðflúr, hettu og hljóðnema - tilvera mín ein hefur þegar afbyggt þau,“ segir hún. „Líkami minn og list mín eru nú þegar mótmæli“.

Samkvæmt Marina Kadooka, markaðsstjóra hjá Levi's, sem skipuleggur Geração 501, var ætlun vörumerkisins með því að leggja til starfsemi á fjórum svæðum í São Paulo að skapa rými af niðurdýfingu, virðingu, væntumþykju og þátttöku sem náði til fólks. „Mörg vörumerki gefa aðeins rými fyrir fólk sem er nú þegar í hámarki,“ veltir Katú fyrir sér.

Fyrir listamanninn eru mjög mikilvæg frumbyggjamál sem allt samfélagið þarf að borga eftirtekt til, ss. sjálfsmorð og morð á fulltrúum frumbyggja í Brasilíu og hve brýnt er að berjast gegn því að eyða sögu og menningu þessara íbúa - mjög mikilvægir hlutar þjóðarinnar. Eins og hún segir í viðtali og staðfestir í línum rappsins: „Baráttan fyrir réttindum frumbyggja tilheyrir öllum og mun gera gott fyrir alla“.

*Þessi grein var upphaflega birt á Reverb. vefsíðu, í apríl 2019.