" Vi är barnbarn till de kvinnor från ursprungsbefolkningen som ni misslyckades med att döda " är kanske den mest slående versen i " Xondaria "("krigare", i en fri översättning från språket Guarani Mbyá), den senaste utgåvan av SoundCloud från rappare Paulista Katú Mirim kvinna, mamma, bisexuell, aktivist, bosatt i utkanten av São Paulo och stadsindian (född och uppvuxen i staden), det var från hennes idé som den virala kampanjen #ÍndioNoÉFantasia 2018, för att rikta uppmärksamhet mot att klä ut sig till "indian", vilket gör flera ursprungsbefolkningars historia och kultur meningslös.
På grund av relevansen i hennes olika kamper bjöds Katú in av klädmärket Levi's för att avsluta projektets program Generation 501 I förra lördagens utgåva (27/04) samlades ledare för ursprungsbefolkningar för att dela med sig av sina förfäders visdom, lärdomar och möjliggöra kulturell dialog med invånarna i São Paulos västra zon.
"Det är hög tid för människor att känna till det här landets sanna historia och motstånd, att kämpa på vår sida för landavgränsning och goda levnadsvillkor" säger Katú i en intervju med Reverb , Det var under tonåren som konstnären för första gången kom i kontakt med rap MC-strider och breakdance och det dröjde inte länge innan den frigörande aspekten av hiphop motiverade henne också att skildra sin egen verklighet genom musiken.
"Min rap, min konst, talar om vårt motstånd och vår existens" förklarar hon. "Vi behöver dekonstruera de stereotyper som har skapats (om ursprungsbefolkningar) i hundratals år, så vi har redan tagit ett stort steg mot att samhället äntligen ska få veta sanningen och kämpa med oss."
Jag får många rasistiska meddelanden och kommentarer, men jag är vad jag är, och den bästa definitionen är motstånd
Se även: Världens högsta fallskärmshopp filmades med en GoPro och bilderna är helt fascinerandeKatús rap har ett lättillgängligt språk och lyfter fram några av de mest krävande inhemska kraven på den brasilianska scenen. Klädd i hyckleri "Hon tar till exempel upp frågan om att på fritiden bära "indianska" dräkter och förklarar hur stötande denna attityd är i ett land där det dagliga folkmordet på ursprungsbefolkningen inte skrämmer den allmänna opinionen som det borde." Vi gör motstånd och möter artilleri / Din rasism har konfetti / Ditt ansikte, hyckleri "Hela tiden är det någon som säger att jag inte ens borde finnas", fortsätter Katú, "jag får många rasistiska meddelanden och kommentarer, men jag är vad jag är, och den bästa definitionen är motstånd.
Min kropp och min konst är redan en protest
För aktivisten är redan själva existensen ett sätt att bekämpa stereotyper. "Jag går till platser där folk förväntar sig en 'liten indian' och jag kommer dit med min stil, tatueringar, keps och mikrofon - bara min existens dekonstruerar dem redan", säger hon. "Min kropp och min konst är redan en protest."
Enligt Marina Kadooka, Levis marknadschef, som organiserar 501st Generation, var varumärkets avsikt med att föreslå aktiviteter i de fyra regionerna i São Paulo att skapa utrymmen för fördjupning, respekt, tillgivenhet och inkludering som faktiskt når människor.
Se även: Brasiliansk kvinna odlar japansk indigo för att sprida traditionen med naturlig färgning med indigoblå färgFör artisten finns det ursprungsfrågor som är ytterst relevanta för hela samhället att uppmärksamma, såsom det höga antalet självmord och mord på representanter för ursprungsbefolkningar i Brasilien och den brådskande kampen mot utplåningen av dessa befolkningars historia och kultur - mycket viktiga delar av det nationella minnet. För det är som hon säger i en intervju och ratificerar i raderna i sin rap: "Kampen för denursprungsbefolkningens rättigheter tillhör alla och kommer att göra gott för alla".
*Den här artikeln publicerades ursprungligen på Reverb-webbplatsen i april 2019.