“ Biz yerli qadınların nəvələriyik ki, siz öldürə bilmədiniz ” bəlkə də “ Xondaria ” (“döyüşçü”, pulsuz tərcümədə Guarani Mbyá), 32 yaş, São Paulodan repper SoundCloud tərəfindən Katú Mirim tərəfindən ən son buraxılış. Qadın, ana, biseksual, aktivist, San-Paulu kənarında yaşayan və şəhər yerli (şəhərdə doğulub böyüdüyü üçün) onun ideyası viral kampaniyaya səbəb oldu #ÍndioNãoÉFantasia , 2018-ci ildən, müxtəlif yerli xalqların tarixini və mədəniyyətini məna kəsb edən “hindli” kimi don geyindirmək aktına qarşı diqqəti cəlb etmək.

Müxtəlif aktuallığına görə. mübarizə apararkən, Katu Levi's geyim markası tərəfindən yerli liderlərin öz əcdadlarının bəzi hikmətlərini bölüşmək üçün toplaşdığı keçən şənbə buraxılışında (04/27) Generation 501 layihəsinin proqramlaşdırılmasını bağlamaq üçün dəvət edildi. öyrənilmiş dərslər və San-Paulu Qərb Zonasının sakinləri ilə mədəni dialoqa imkan yaradır.

“İnsanların bu ölkənin əsl tarixini və müqavimətini bilməsinin, bizim tərəfimizdə mübarizə aparmasının vaxtıdır. torpaqların sərhədlərinin müəyyən edilməsi və yaxşı yaşamaq üçün” , Katú Reverb -ə verdiyi müsahibədə Braziliyada yerli xalqların problemlərinin görünməzliyindən danışarkən deyir. Bu, onun yeniyetməlik illərində, sənətçinin rap ilə, MC döyüşləri ilə və breakdance ilə ilk təması idi və çox çəkmədi.belə ki, hip-hop -un azadedici aspekti də onu musiqi vasitəsilə öz reallığını təsvir etməyə sövq etdi.

“Mənim repim, sənətim müqavimətimizdən və varlığımızdan danışır” , o izah edir. “Biz yüz illərdir (yerli insanlar haqqında) formalaşmış stereotipləri dekonstruksiya etməliyik. Beləliklə, biz artıq nəhayət həqiqəti bilib, bizimlə mübarizə apararaq cəmiyyətə doğru böyük bir addım atırıq”.

Mən çoxlu irqçi mesajlar və şərhlər alıram, amma mən olduğum kimi qalıram. , və ən yaxşı tərif müqavimətdir

Katunun repi əlçatan dilə malikdir və Braziliya səhnəsindəki ən tələbkar yerli gündəmlərdən bəzilərini vurğulayır. “ İkiüzlülük paltarı “ əsərində, məsələn, o, “hind” geyimlərinin əyləncə məqsədi ilə istifadəsi mövzusuna toxunur və yerli əhalinin gündəlik soyqırımının insanları narahat etmədiyi bir ölkədə bu münasibətin nə qədər təhqiramiz olduğunu izah edir. əhali.ictimai rəy lazım olduğu kimi. “ Biz artilleriyaya müqavimət göstərərək və üz-üzə yaşayırıq / Sənin irqçiliyin konfeti var / Üzün, ikiüzlülük “, xorda qafiyələnir. Katu davam edir: "Bütün vaxt, mən hətta mövcud olmamalı olduğumu söyləyəcək birisi var". “Mən çoxlu irqçi mesajlar və şərhlər alıram, amma mən olduğum kimi qalıram və ən yaxşı tərif müqavimətdir.”

Mənim bədənim və sənətim artıq etirazdır

Fəal üçün mövcud döyüşlərin özü stereotiplərlə mübarizə aparır. “Mən yerlərə gedirəmİnsanlar “kiçik hind folkloru”nu gözləyirlər və mən öz üslubum, döymələrim, papaqlarım və mikrofonumla gəlirəm – mənim varlığım artıq onları dekonstruksiya edir”. “Mənim bədənim və sənətim artıq etirazdır”.

Geração 501-i təşkil edən Levi's-in marketinq meneceri Marina Kadookanın sözlərinə görə, brendin San Paulonun dörd bölgəsində fəaliyyət təklif etməkdə məqsədi boşluqlar yaratmaq olub. immersion, hörmət, məhəbbət və inklüzivlik həqiqətən insanlara çatdı. "Bir çox brendlər yalnız öz zirvəsində olan insanlara yer verir", - deyə Katu düşünür.

Rəssam üçün bütün cəmiyyətin diqqət yetirməli olduğu son dərəcə aktual yerli problemlər var, məsələn, insanların sayının çox olması. Braziliyada yerli xalqların nümayəndələrinin intiharı və qətli və bu əhalinin tarixinin və mədəniyyətinin silinməsinə qarşı mübarizənin aktuallığı milli yaddaşın çox mühüm hissələridir. Müsahibədə qeyd etdiyi kimi və repinin sətirlərində də təsdiqlədiyi kimi: “Yerlilərin hüquqları uğrunda mübarizə hər kəsə məxsusdur və hamı üçün yaxşı olacaq”.

*Bu məqalə ilk olaraq Reverb-də dərc edilib. vebsayt, 2019-cu ilin aprel ayında.