" Mes esame vietinių moterų, kurių jums nepavyko nužudyti, anūkės " yra bene ryškiausias " Xondaria " ("karys", laisvas vertimas iš gvaranių kalbos Mbyá), naujausias leidinys "SoundCloud" iš reperis Paulista Katú Mirim moteris, motina, biseksualė, aktyvistė, gyvenanti San Paulo pakraštyje ir miesto indėnai (gimė ir užaugo mieste), būtent iš jos idėjos kilo virusinė kampanija #ÍndioNoÉFantasia Kampanija pradėta 2018 m., siekiant atkreipti dėmesį į persirenginėjimą indėnais, dėl kurio įvairių vietinių tautų istorija ir kultūra netenka prasmės.

Dėl savo įvairių kovų aktualumo Katú buvo pakviesta drabužių prekės ženklo "Levi's" užbaigti projekto programą. 501 karta Praėjusį šeštadienį (27/04) čiabuvių lyderiai susirinko pasidalyti savo protėvių išmintimi ir patirtimi bei užmegzti kultūrinį dialogą su San Paulo Vakarų zonos gyventojais.

"Atėjo laikas žmonėms žinoti tikrąją šios šalies istoriją ir pasipriešinimą, kovoti mūsų pusėje dėl žemės ribų nustatymo ir gero gyvenimo" sako Katú, duodamas interviu Reverb , Paauglystėje menininkė pirmą kartą susidūrė su repas MC mūšiai ir breakdance ir neilgai trukus išlaisvinantis aspektas hiphopas taip pat paskatino ją per muziką perteikti savo tikrovę.

"Mano repas, mano menas kalba apie mūsų pasipriešinimą ir egzistenciją" ji paaiškina. "Turime sugriauti šimtus metų puoselėtus stereotipus (apie čiabuvius), todėl jau žengėme didžiulį žingsnį link to, kad visuomenė pagaliau sužinotų tiesą ir kovotų su mumis."

Sulaukiu daug rasistinių žinučių ir komentarų, bet esu toks, koks esu, o geriausias apibrėžimas yra pasipriešinimas.

Katú repo kalba prieinama ir pabrėžia kai kuriuos reikliausius Brazilijos vietinių gyventojų reikalavimus. Apsirengęs veidmainyste ", pavyzdžiui, ji nagrinėja "indėniškų" kostiumų dėvėjimo laisvalaikiu klausimą ir aiškina, koks įžeidžiantis yra toks požiūris šalyje, kurioje kasdienis vietinių gyventojų genocidas nesukelia visuomenės susirūpinimo." Gyvename priešindamiesi ir susidurdami su artilerija / Jūsų rasizmas turi konfeti / Jūsų veidas - veidmainystė "Visą laiką kas nors sako, kad manęs net neturėtų būti, - tęsia Katú, - gaunu daug rasistinių žinučių ir komentarų, bet esu tokia, kokia esu, o geriausias apibrėžimas yra pasipriešinimas.

Mano kūnas ir menas jau yra protestas

Aktyvistė jau vien savo egzistavimu kovoja su stereotipais: "Einu į erdves, kur žmonės laukia "mažos indėnės", o aš ateinu su savo stiliumi, tatuiruotėmis, kepuraite ir mikrofonu - jau vien mano egzistavimas juos dekonstruoja", - sako ji. "Mano kūnas ir menas jau yra protestas".

Pasak "Levi's" rinkodaros vadybininkės Marinos Kadookos, organizuojančios "501-ąją kartą", siūlydama veiklas keturiuose San Paulo regionuose, prekės ženklas siekė sukurti pasinėrimo, pagarbos, prieraišumo ir įtraukties erdves, kurios iš tikrųjų pasiektų žmones.

Menininkė mano, kad visai visuomenei itin svarbios čiabuvių problemos, į kurias turėtų atkreipti dėmesį, pavyzdžiui, didelis čiabuvių tautų atstovų savižudybių ir žmogžudysčių skaičius Brazilijoje ir skubi kova su šių gyventojų istorijos ir kultūros - labai svarbių nacionalinės atminties dalių - ištrynimu. Juk, kaip ji teigia viename interviu ir patvirtina savo repo eilutėse: "Kova užvietinių gyventojų teisės priklauso visiems ir visiems bus naudinga".

*Ši istorija iš pradžių buvo paskelbta "Reverb" svetainėje 2019 m. balandžio mėn.