" Nous sommes les petites-filles des femmes indigènes que vous n'avez pas réussi à tuer. "est peut-être le verset le plus frappant de " Xondaria "(" guerrier ", dans une traduction libre de la langue guarani Mbyá), la dernière version de l'album SoundCloud de rappeur Paulista Katú Mirim femme, mère, bisexuelle, activiste, vivant dans la périphérie de São Paulo et dans le sud de l'Europe. Indien urbain (étant née et ayant grandi dans la ville), c'est à partir de son idée que la campagne virale a été lancée. #ÍndioNoÉFantasia , 2018, afin d'attirer l'attention sur l'acte de se déguiser en "Indien", qui vide de son sens l'histoire et la culture de plusieurs peuples autochtones.
Pour la pertinence de ses différents combats, Katú a été invitée par la marque de vêtements Levi's à clôturer le programme du projet. Génération 501 Lors de l'édition de samedi dernier (27/04), des chefs indigènes se sont réunis pour partager une partie de leur sagesse et de leurs connaissances ancestrales et permettre un dialogue culturel avec les habitants de la zone ouest de São Paulo.
"Il est grand temps que les gens connaissent la véritable histoire et la résistance de ce pays, et qu'ils se battent à nos côtés pour la démarcation des terres et la qualité de vie. déclare Katú, dans une interview avec Réverbération , C'est au cours de son adolescence que l'artiste a eu son premier contact avec l'art. rap Les batailles de MC et les breakdance et il n'a pas fallu attendre longtemps pour que l'aspect libérateur de l'activité de l'entreprise soit pris en compte. hip-hop l'a également incitée à dépeindre sa propre réalité à travers la musique.
"Mon rap et mon art parlent de notre résistance et de notre existence. explique-t-elle. "Nous devons déconstruire les stéréotypes qui ont été entretenus (sur les peuples indigènes) pendant des centaines d'années, et nous avons donc déjà fait un grand pas en avant pour que la société connaisse enfin la vérité et se batte avec nous.
Je reçois beaucoup de messages et de commentaires racistes, mais je suis ce que je suis, et la meilleure définition est celle de la résistance
Le rap de Katú a un langage accessible et met en lumière certaines des revendications indigènes les plus exigeantes de la scène brésilienne. Habillé d'hypocrisie "Par exemple, elle aborde la question du port récréatif de costumes "indiens" et explique combien cette attitude est choquante dans un pays où le génocide quotidien des populations indigènes n'alarme pas l'opinion publique comme il le devrait. Nous vivons en résistant et en affrontant l'artillerie / Votre racisme a des confettis / Votre visage, de l'hypocrisie "Je reçois beaucoup de messages et de commentaires racistes, mais je suis ce que je suis, et la meilleure définition est la résistance.
Mon corps et mon art sont déjà une protestation
Pour la militante, le simple fait d'exister permet déjà de lutter contre les stéréotypes : "Je vais dans des lieux où les gens s'attendent à voir le "petit Indien" et j'arrive avec mon style, mes tatouages, ma casquette et mon micro - le simple fait d'exister les déconstruit déjà", dit-elle. "Mon corps et mon art sont déjà une protestation".
Selon Marina Kadooka, responsable marketing de Levi's, qui organise la 501e génération, l'intention de la marque en proposant des activités dans les quatre régions de São Paulo était de créer des espaces d'immersion, de respect, d'affection et d'inclusion qui touchent réellement les gens.
Voir également: Alexa : qu'est-ce que c'est, combien ça coûte et pourquoi en changer ?Pour l'artiste, il existe des questions indigènes d'une extrême importance auxquelles toute la société doit prêter attention, comme le nombre élevé de suicides et d'assassinats de représentants des peuples indigènes au Brésil et l'urgence de la lutte contre l'effacement de l'histoire et de la culture de ces populations, qui constituent des éléments très importants de la mémoire nationale, car, comme elle l'affirme dans une interview et le ratifie dans les lignes de son rap : "La lutte pour l'indépendance de l'Amérique latine et des Caraïbes est une priorité.Les droits des populations autochtones appartiennent à tous et profiteront à tous".
*Cette histoire a été initialement publiée sur le site web de Reverb en avril 2019.
Voir également: L'origine peu cool de l'expression "estar de chico" pour désigner les menstruations