“ మేము స్వదేశీ స్త్రీల మనవరాలు, మీరు చంపలేరు ” అనేది బహుశా “ Xondaria ” (“యోధుడు”, నుండి ఉచిత అనువాదంలో అత్యంత అద్భుతమైన పద్యం. Guarani Mbyá), సావో పాలో Katú Mirim నుండి SoundCloud ద్వారా రాపర్ చేత ఇటీవల విడుదలైంది, 32 ఏళ్లు. మహిళ, తల్లి, ద్విలింగ సంపర్కులు, కార్యకర్త, సావో పాలో శివార్లలో నివాసి మరియు పట్టణ స్థానికులు (ఆమె నగరంలో పుట్టి పెరిగినందున), ఆమె ఆలోచనే వైరల్ ప్రచారానికి దారితీసింది #ÍndioNãoÉFantasia , 2018 నుండి, "భారతీయుడు" వలె దుస్తులు ధరించే చర్యకు వ్యతిరేకంగా దృష్టిని ఆకర్షించడానికి, ఇది వివిధ స్థానిక ప్రజల చరిత్ర మరియు సంస్కృతిని ఖాళీ చేస్తుంది.

ఆమె యొక్క వివిధ ఔచిత్యం కారణంగా పోరాటాలు, గత శనివారం ఎడిషన్‌లో (04/27) ప్రాజెక్ట్ తరం 501 యొక్క ప్రోగ్రామింగ్‌ను మూసివేయడానికి లెవీ దుస్తుల బ్రాండ్ ద్వారా Katú ఆహ్వానించబడ్డారు, దీనిలో స్వదేశీ నాయకులు వారి పూర్వీకుల జ్ఞానంలో కొంత భాగాన్ని పంచుకున్నారు, పాఠాలు నేర్చుకున్నాను మరియు సావో పాలో వెస్ట్ జోన్ నివాసితులతో సాంస్కృతిక సంభాషణను ప్రారంభించండి.

“ప్రజలు ఈ దేశం యొక్క నిజమైన చరిత్ర మరియు ప్రతిఘటనను తెలుసుకోవటానికి, మన పక్షాన పోరాడటానికి ఇది గత సమయం. భూములను గుర్తించడం మరియు మంచి జీవనం కోసం” , బ్రెజిల్‌లోని స్థానిక సమస్యల అదృశ్యం గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు Reverb , కి ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో Katú చెప్పారు. ఆమె యుక్తవయస్సులో ఉన్నప్పుడు, కళాకారిణికి రాప్ తో, MC యుద్ధాలతో మరియు బ్రేక్‌డాన్స్‌తో మొదటి పరిచయం ఏర్పడింది మరియు దీనికి ఎక్కువ సమయం పట్టలేదు.ఎంతగా అంటే హిప్-హాప్ యొక్క విముక్తి అంశం కూడా సంగీతం ద్వారా తన స్వంత వాస్తవికతను చిత్రీకరించడానికి ఆమెను ప్రేరేపించింది.

“నా రాప్, నా కళ, మన ప్రతిఘటన మరియు ఉనికి గురించి మాట్లాడుతుంది” , ఆమె వివరిస్తుంది. “వందల సంవత్సరాలుగా (స్వదేశీ ప్రజల గురించి) పెంచిన మూస పద్ధతులను మనం పునర్నిర్మించాల్సిన అవసరం ఉంది. ఆ విధంగా, మేము ఇప్పటికే సమాజం వైపు ఒక పెద్ద అడుగు వేస్తున్నాము, చివరకు నిజం తెలుసుకుని మాతో పోరాడుతున్నాము”.

నాకు చాలా జాత్యహంకార సందేశాలు మరియు వ్యాఖ్యలు వస్తున్నాయి, కానీ నేను నేనే , మరియు ఉత్తమ నిర్వచనం ప్రతిఘటన

కటు యొక్క రాప్ యాక్సెస్ చేయగల భాషని కలిగి ఉంది మరియు బ్రెజిలియన్ దృశ్యంలో అత్యంత డిమాండ్ ఉన్న కొన్ని స్వదేశీ అజెండాలను హైలైట్ చేస్తుంది. " వేషధారణ కపటత్వం "లో, ఉదాహరణకు, ఆమె "భారతీయ" దుస్తులను వినోదభరితంగా ఉపయోగించడం యొక్క థీమ్‌ను ప్రస్తావిస్తుంది మరియు స్థానిక జనాభా యొక్క రోజువారీ మారణహోమం ప్రజలను భయపెట్టని దేశంలో ఈ వైఖరి ఎంత అభ్యంతరకరంగా ఉందో వివరిస్తుంది. జనాభా, ప్రజాభిప్రాయం. “ మేము ఫిరంగిని ఎదిరిస్తూ మరియు ఎదుర్కొంటూ జీవిస్తున్నాము / మీ జాత్యహంకారం కాన్ఫెట్టీని కలిగి ఉంది / మీ ముఖం, కపటత్వం “, ఆమె కోరస్‌లో ప్రాస చేస్తుంది. "మొత్తం సమయం నేను ఉనికిలో ఉండకూడదని చెప్పడానికి ఎవరైనా ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు", కటూ కొనసాగుతుంది. "నేను చాలా జాత్యహంకార సందేశాలు మరియు వ్యాఖ్యలను అందుకుంటాను, కానీ నేను నేనుగా ఉంటాను మరియు ప్రతిఘటన ఉత్తమ నిర్వచనం."

నా శరీరం మరియు నా కళ ఇప్పటికే నిరసనగా ఉన్నాయి

కార్యకర్త కోసం, ఇప్పటికే ఉన్న పోరాట మూస పద్ధతుల యొక్క చర్య. "నేను ఎక్కడ ఖాళీ ప్రదేశాలకు వెళ్తానుప్రజలు 'చిన్న భారతీయ జానపద కథలు' కోసం ఎదురుచూస్తున్నారు మరియు నేను నా శైలి, పచ్చబొట్లు, క్యాప్ మరియు మైక్రోఫోన్‌తో వస్తాను - నా ఉనికి మాత్రమే వాటిని ఇప్పటికే పునర్నిర్మించింది", ఆమె చెప్పింది. "నా శరీరం మరియు నా కళ ఇప్పటికే నిరసనగా ఉన్నాయి".

Geração 501ని నిర్వహించే లెవీస్‌లో మార్కెటింగ్ మేనేజర్ మెరీనా కడూకా ప్రకారం, సావో పాలోలోని నాలుగు ప్రాంతాలలో కార్యకలాపాలను ప్రతిపాదించడంలో బ్రాండ్ ఉద్దేశ్యం ఖాళీలను సృష్టించడం. ఇమ్మర్షన్, గౌరవం, ఆప్యాయత మరియు చేరికలు వాస్తవానికి ప్రజలకు చేరాయి. "చాలా బ్రాండ్‌లు ఇప్పటికే గరిష్ట స్థాయికి చేరుకున్న వ్యక్తులకు మాత్రమే ఖాళీలను ఇస్తాయి", కాటూ గురించి ఆలోచిస్తాడు.

కళాకారుడికి, మొత్తం సమాజం దృష్టి సారించడానికి చాలా సంబంధిత దేశీయ సమస్యలు ఉన్నాయి, అవి అధిక సంఖ్యలో ఉన్నాయి బ్రెజిల్‌లోని స్థానిక ప్రజల ప్రతినిధుల ఆత్మహత్య మరియు హత్యలు మరియు ఈ జనాభా యొక్క చరిత్ర మరియు సంస్కృతిని తుడిచివేయడానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటం యొక్క ఆవశ్యకత - జాతీయ జ్ఞాపకశక్తిలో చాలా ముఖ్యమైన భాగాలు. ఆమె ఒక ఇంటర్వ్యూలో చెప్పినట్లుగా మరియు ఆమె రాప్ యొక్క పంక్తులలో ధృవీకరించినట్లుగా: "స్వదేశీ హక్కుల కోసం పోరాటం ప్రతి ఒక్కరికీ చెందినది మరియు ప్రతి ఒక్కరికీ మంచి చేస్తుంది".

*ఈ కథనం వాస్తవానికి రెవెర్బ్‌లో ప్రచురించబడింది వెబ్‌సైట్, ఏప్రిల్ 2019లో.