“ เราเป็นหลานสาวของสตรีพื้นเมืองที่คุณไม่สามารถฆ่าได้ ” อาจเป็นท่อนที่โดดเด่นที่สุดของ “ Xondaria ” (“นักรบ” ในการแปลอิสระจาก Guarani Mbyá) ปล่อยเพลงล่าสุดจาก SoundCloud โดย แร็ปเปอร์ จากเซาเปาโล Katú Mirim อายุ 32 ปี ผู้หญิง แม่ ไบเซ็กชวล นักกิจกรรม ผู้อาศัยแถบชานเมืองเซาเปาโล และ ชนพื้นเมืองในเมือง (เพราะเธอเกิดและเติบโตในเมือง) ความคิดของเธอที่ก่อให้เกิดแคมเปญไวรัล #ÍndioNãoÉFantasia จากปี 2018 เพื่อดึงดูดความสนใจต่อต้านการแต่งกายเป็น "อินเดีย" ซึ่งทำให้ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองต่างๆ มีความหมายหมดไป

เนื่องจากความเกี่ยวข้องของสิ่งต่างๆ ของเธอ Katú ได้รับเชิญจากแบรนด์เสื้อผ้า Levi's ให้ปิดโครงการ Generation 501 ในฉบับวันเสาร์ที่ผ่านมา (04/27) ซึ่งผู้นำพื้นเมืองรวมตัวกันเพื่อแบ่งปันภูมิปัญญาบรรพบุรุษของพวกเขา บทเรียนที่ได้รับและเปิดใช้การเจรจาทางวัฒนธรรมกับผู้อยู่อาศัยในโซนตะวันตกของเซาเปาโล

“ถึงเวลาแล้วที่ผู้คนจะต้องรู้ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงและการต่อต้านของประเทศนี้ เพื่อต่อสู้กับฝ่ายเราเพื่อ การแบ่งเขตที่ดินและเพื่อความเป็นอยู่ที่ดี” Katú กล่าวในการให้สัมภาษณ์กับ Reverb , เมื่อพูดถึงปัญหาชนพื้นเมืองที่มองไม่เห็นในบราซิล ในช่วงวัยรุ่น ศิลปินได้ติดต่อกับ แร็พ เป็นครั้งแรก โดยเป็น MC battles และ breakdance และใช้เวลาไม่นานนักมากเสียจนแง่มุมที่ปลดปล่อยของ ฮิปฮอป ยังกระตุ้นให้เธอแสดงความเป็นจริงของตัวเองผ่านดนตรี

“การแร็พของฉัน ศิลปะของฉัน พูดถึงการต่อต้านและการดำรงอยู่ของเรา” เธออธิบาย “เราจำเป็นต้องแยกโครงสร้างแบบแผนที่ได้รับการปลูกฝังมาหลายร้อยปี (เกี่ยวกับชนพื้นเมือง) ดังนั้นเราจึงก้าวไปอีกขั้นเพื่อให้สังคมได้รับรู้ความจริงและต่อสู้กับเราในที่สุด"

ฉันได้รับข้อความและความคิดเห็นเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติมากมาย แต่ฉันก็ยังคงเป็นตัวฉัน และคำจำกัดความที่ดีที่สุดคือการต่อต้าน

การแร็พของ Katú เป็นภาษาที่เข้าถึงได้และเน้นย้ำถึงประเด็นปัญหาของชนพื้นเมืองที่เรียกร้องมากที่สุดในฉากของบราซิล ตัวอย่างเช่น ใน “ ชุดแห่งความหน้าซื่อใจคด “ เธอพูดถึงธีมของการใช้เครื่องแต่งกายแบบ “อินเดีย” เพื่อความบันเทิง และอธิบายว่าทัศนคตินี้น่ารังเกียจเพียงใดในประเทศที่การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ประชากรพื้นเมืองรายวันไม่ได้สร้างความตื่นตระหนก ประชาชน. ความคิดเห็นของประชาชนเท่าที่ควร. “ เราอยู่อย่างต่อต้านและเผชิญหน้ากับปืนใหญ่ / การเหยียดเชื้อชาติของคุณมีแต่กระดาษปาใส่หน้า / หน้าคุณเจ้าเล่ห์ ” เธอคล้องจองในท่อนคอรัส “ตลอดเวลา มักจะมีคนพูดว่าฉันไม่ควรมีอยู่ด้วยซ้ำ” คาทูกล่าวต่อ “ฉันได้รับข้อความและความคิดเห็นเหยียดผิวมากมาย แต่ฉันยังคงเป็นตัวฉัน และคำจำกัดความที่ดีที่สุดคือการต่อต้าน”

ร่างกายและศิลปะของฉันได้รับการประท้วงแล้ว

สำหรับนักเคลื่อนไหว การกระทำของแบบแผนการต่อสู้ที่มีอยู่ “ฉันไปที่ว่างที่ผู้คนกำลังรอ "คติชนอินเดียน้อย" และฉันก็มาพร้อมกับสไตล์ของฉัน รอยสัก หมวก และไมโครโฟน การมีอยู่ของฉันเพียงอย่างเดียวได้แยกโครงสร้างพวกเขาออกไปแล้ว” เธอกล่าว “ร่างกายและศิลปะของฉันเป็นสิ่งที่ประท้วงอยู่แล้ว”

จากข้อมูลของ Marina Kadooka ผู้จัดการฝ่ายการตลาดของ Levi's ซึ่งเป็นผู้จัดงาน Geração 501 ความตั้งใจของแบรนด์ในการนำเสนอกิจกรรมในสี่ภูมิภาคของเซาเปาโลคือการสร้างพื้นที่ ของความดื่มด่ำ ความเคารพ ความรักใคร่ และการอยู่ร่วมกันที่เข้าถึงผู้คนอย่างแท้จริง “หลายแบรนด์ให้พื้นที่เฉพาะกับคนที่ถึงจุดสูงสุดแล้วเท่านั้น” Katú ไตร่ตรอง

สำหรับศิลปิน มีปัญหาพื้นเมืองที่เกี่ยวข้องอย่างยิ่งสำหรับทั้งสังคมที่ต้องให้ความสนใจ เช่น จำนวนที่สูงของ การฆ่าตัวตายและการฆาตกรรมตัวแทนของชนพื้นเมืองในบราซิล และความเร่งด่วนของการต่อสู้กับการลบล้างประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประชากรเหล่านี้ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของความทรงจำของชาติ ขณะที่เธอให้สัมภาษณ์และยืนยันในท่อนแร็ปของเธอว่า “การต่อสู้เพื่อสิทธิของชนพื้นเมืองเป็นของทุกคนและจะทำดีเพื่อทุกคน”

*บทความนี้เผยแพร่ครั้งแรกใน Reverb เว็บไซต์ ในเดือนเมษายน 2019