د دې لپاره چې موږ وکولی شو په خپلو خرابو عادتونو بریالي شو او له بدیو او تعصبونو هاخوا لاړ شو، دا تل اړینه ده چې یو څوک د لومړي اشارې جرئت ولري - ډیری وختونه د خپل بې ډارۍ په یوازیتوب کې، هغه څوک چې په غوښتنو ټینګار کوي. تر څو نړۍ په امن کې وساتل شي، یو داسې ماضي چې په هیڅ وخت کې نه وي، په هیڅ وخت کې نه وي. د هغه چا لپاره چې د سانتا کاترینا څخه نه وي، د انتونیتا دی بارروس نوم په بشپړ ډول نوی ښکاري. مګر که موږ د جنسیت مساوات، نژادي مساوات، د بیان ازادۍ، د بدلون د یوې وسیلې په توګه د زده کړې لپاره کومه غوښتنه لرو. زموږ واقعیت ته وده ورکړئ، هغه هم زموږ اتله ده.
د جولای په 11، 1901 زیږیدلی، انتونیتا د یوې نوې پیړۍ سره راڅرګنده شوه، په کوم کې چې نابرابرۍ فرصتونه او حقونه باید بیاکتنه وشي او په هر قیمت بدل شي. او ډیری خنډونه له منځه یوړل شول: ښځه، تور، ژورنالیست، بنسټ ایښودونکی او د ورځپاڼې A Semana (د ۱۹۲۲ او ۱۹۲۷ ترمنځ) ، انتونیتا باید خپل ځای او خپله وینا په یوه ټویټ کې تطبیق کړي. شرایط د ښځینه نظرونو او ځواک سره عادت نه دي - هغه زړورتیا چې هغه به د سانټا کاترینا ایالت لومړۍ ښځینه مرستیالې او په برازیل کې د تور ریاست لومړۍ مرستیالې حالت ته واړوي.
د شلمې پیړۍ په پیل کې فلوریانوپولیس
د وینځلو لور او د باغبان سره غلام آزاد شوی ، انتونیټا په 13 کلنۍ کې زیږیدلی و.یوازې په برازیل کې د غلامۍ له پای ته رسیدو وروسته. ډیر ژر هغه د خپل پلار څخه یتیم شو، او مور یې بیا د بودیجې د زیاتولو لپاره، کور په فلوریانوپولیس کې د زده کونکو لپاره د بورډینګ په کور بدل کړ. دا د دې همغږي له لارې وه چې انتونیتا سواد شوه، او پدې یې پوهیدل پیل کړل چې د ځوان تور میرمنو لپاره ساتل شوي بې رحمه برخلیک څخه د ځان خلاصولو لپاره، هغه به غیر معمولي اړتیا ته اړتیا ولري، او پدې توګه به د ځان لپاره بله لاره پیدا کړي. او، بیا او نن ورځ، په لارښوونو کې غیر معمولي دروغ. د زده کړې له لارې، انتونیتا د دې توان درلود چې ځان د ټولنیز غلامۍ څخه خلاص کړي چې په طبیعي توګه په هغې باندې مسلط شوي، سره له دې چې له مینځه وړل شوي. هغې په منظم ډول ښوونځي او منظم کورس کې ګډون وکړ تر هغه چې هغې د ښوونکي په توګه فارغه شوه.
انتونیتا د فکري او اکاډمیک همکارانو په منځ کې
په 1922 کې هغې د انتونیټا دی بارروس تاسیس کړ د سواد زده کړې کورس، په خپل کور کې. دا کورس به د هغې لخوا په ډیر زحمت او سرښندنې سره رهبري کیږي چې حتی په ټاپو کې د خورا دودیزو سپینو کورنیو په مینځ کې به د هغې د ژوند تر پایه پورې په 1952 کې درناوی ترلاسه کړي. د نورو لپاره په شل کلنۍ کې، هغه په سانتا کاترینا کې د مهمو ورځپاڼو سره همکاري وکړه. د هغه نظرونه د Farrapos de Ideias په کتاب کې تالیف شوي، کوم چې هغه د ماریا دا اله په نوم سره لاسلیک کړ. انتونيتا هيڅکله واده نه دی کړی.
د انتونيتا په کورس کې زده کوونکي، د ښوونکي سره په ګوته شول
برازيل چېرته چې انتونيتا د ښوونکي په توګه روزل، يوه ورځپاڼه يې جوړه کړه اود سواد زده کړې کورس یې تدریس کړ دا یو داسې هیواد و چیرې چې میرمنو حتی رایه هم نه ورکوله - یو حق چې یوازې په 1932 کې دلته نړیوال شو. په دې شرایطو کې د لاندې پراګراف خپرولو لپاره د یوې تورې میرمنې لپاره د زړورتیا فرض کول حیرانونکي او الهام بخښونکي دي: "ښځینه روح خپل ځان ته اجازه ورکړې چې د زرګونو کلونو لپاره، په جنایي جرئت کې پاتې شي. د کرکې او تعصبونو سره تړلې، د بې ساري جاهلیت لپاره ټاکل شوې، په سپیڅلي ډول، په ښکاره توګه د خدای تقدیر او د هغه د مقابلې مرګ ته استعفا ورکوي، ښځه په ریښتیا د انساني نسل نیمایي قرباني ده. عنعنوي سرپرستي، د هغې د عملونو لپاره بې مسؤلیته، د هر وخت بیبیلوټ ګولۍ.
انتونیتا د خپلو پارلماني همکارانو په منځ کې ناسته وه، په 1935 کې د هغې د لوړې په ورځ
حتی که انتونیټا لا دمخه اوریدلي وي، حقیقت دا دی چې د دې پوښتنې خورا تړاو یو ځانګړي بې ځایه کیدو ته اشاره کوي چې لاهم د برازیل د طبیعت په اړه وژونکی دی. د یو آزاد او مساوي برازیل لپاره، انتونیتا دی بارروس باید یو عام نوم وي او تکرار شي (یا د دې څخه ډیر) Duque de Caxias، Marechal Rondon، Tiradentes یا ټول دیکتاتور ولسمشران چې د سړکونو او ښوونځیو بپتسما ته دوام ورکوي. هیواد.
امریکایی فعاله روزا پارکس
راځئ د روزا پارکس مثال واخلو ، هغه امریکایی فعاله چې په 1955 کې یې د خپلې څوکۍ له ورکولو څخه انکار وکړ. د الاباما په جلا جلا ایالت کې سپین مسافر. روزا ونيول شوه، خو د هغې اشاره د تور غورځنګ په برخه کې د پاڅونونو او مقاومتونو په دوام پای ته ورسېده چې د مدني حقونو (په هېواد کې د جلاوالي او مساوي حقونو د پای ته رسولو) لپاره د ستر پاڅون لامل شو. نوم ابدی.
روزا پارکس په 1955 کې نیول شوی
د فعال لخوا ترلاسه شوي جایزې او ویاړونه (همدارنګه سړکونه ، عامه ودانۍ او یادګارونه د هغې په نوم نومول شوي) بې حسابه ده، او نه یوازې په متحده ایالاتو کې؛ لپاره هڅېدا د ټولنیز خوځښت او د مساوي حقونو لپاره مبارزه د نه منلو وړ سمبول رامینځته کول دي ، تر یوې اندازې پورې ، یو احتمالي میا کلپا چې پخپله د متحده ایالاتو لخوا ترسره کیږي ، ترڅو لږترلږه د ترمیم لپاره. د تور نفوس په وړاندې د حکومت لخوا رهبري شوي وحشت لږ دی، سره له دې چې لاهم شدید نابرابري شتون لري (او دا چې د ډونالډ ټرمپ احتمالي ټاکنې به د دې تاثر سره مخالفت ونه کړي).
د هغه هیواد لپاره چې موږ په راتلونکي کې د جوړولو اراده لرو د هغه ځای سره متناسب دی چیرې چې موږ د تیرو ریښتیني اتلانو او اتلانو ځای په ځای کوو - یا حتی داسې نه: د هیواد راتلونکی د کیفیت سره برابر دی. هغه څوک چې موږ په خپل تاریخ کې اتل یا هیروین ګڼو. انتونیتا د دې لپاره ژوند نه کاوه چې یو ښه هیواد وویني چې د هغې مبارزه او د زده کړې خورا ارزښت ، د برازیل په ټولنه کې تور خلک او میرمنې.
هم وګوره: هغه تجربه چې پیپسي یې وکړه معلومه کړه چې ولې کوک ډیر پلورل کیږي 
د انتونیټا په څیر د یوې میرمنې غږ واقعیا پورته کیدو ته اړتیا لري. هر ډول او ټول مدني فتوحات، له هغه وخته او د راتلونکي لپاره به هم د دوی د مبارزې پایله وي، ځکه چې د دوی په خپلو الفاظو کې، "دا به د اوسني صحرا غم نه وي چې موږ لوټ کړي. د ښه راتلونکي د امکاناتو په اړه (..)، چیرې چې د استخباراتو لاسته راوړنې د ویجاړولو وسلو، ویجاړولو وسلو ته وده نه ورکوي؛ چیرې چې نارینه په پای کې یو بل په ورورګلوۍ پیژني. په هرصورت، دا به هغه وخت وي چې د ښځو تر مینځ کافي کلتور او بشپړ خپلواکي شتون ولريافرادو ته پام وکړئ. یوازې بیا، موږ باور لرو چې یو ښه تمدن شتون لري."
5>