जेणेकरुन आपण आपल्या वाईट सवयींवर मात करू शकू आणि दुर्गुण आणि पूर्वग्रहांच्या पलीकडे जाऊ शकू, एखाद्या व्यक्तीला नेहमी पहिल्या हावभावाचे धैर्य असणे आवश्यक आहे - अनेकदा त्यांच्या स्वत: च्या निर्भयतेच्या एकांतात, जे इच्छेचा आग्रह धरतात. जगाला शांततेत ठेवण्यासाठी. एक भूतकाळ वगळून जो यापुढे फिट होत नाही, कधीही बसू शकत नाही. सांता कॅटरिना येथील नसलेल्या व्यक्तीला अँटोनिटा डी बॅरोस हे नाव पूर्णपणे नवीन वाटू शकते. परंतु जर आपल्याला लैंगिक समानता, वांशिक समानता, अभिव्यक्ती स्वातंत्र्य, बदलाचे साधन म्हणून शिक्षण आणि आपली वास्तविकता सुधारणे, हे माहित असो वा नसो, ती देखील आपली नायक आहे.

11 जुलै 1901 रोजी जन्मलेली अँटोनिटा एका नवीन शतकासह उदयास आली, ज्यामध्ये असमानता संधी आणि अधिकार कोणत्याही किंमतीत सुधारित आणि बदलले पाहिजेत. आणि अनेक अडथळे पार केले गेले: स्त्री, कृष्णवर्णीय, पत्रकार, वृत्तपत्राचे संस्थापक आणि संचालक ए सेमाना (1922 ते 1927 दरम्यान) , अँटोनिटा यांना तिची जागा आणि तिचे भाषण लादले गेले. महिलांच्या मतांचा आणि सामर्थ्याचा संदर्भ नित्याचा नाही – धैर्य जे तिला सांता कॅटरिना राज्याच्या पहिल्या महिला उपनियुक्ती आणि ब्राझीलमधील पहिल्या कृष्णवर्णीय राज्य उपनियुक्तीच्या स्थितीत आणेल.

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस फ्लोरियानोपोलिस

एका धुलाईची मुलगी आणि माळीसह गुलाम मुक्त केलेली, अँटोनिटा 13 वर्षांची होती.ब्राझीलमधील गुलामगिरी संपल्यानंतरच. लवकरच ती तिच्या वडिलांची अनाथ झाली आणि त्यानंतर तिच्या आईने बजेट वाढवण्यासाठी फ्लोरिअनपोलिसमधील विद्यार्थ्यांसाठी घराचे बोर्डिंग हाऊसमध्ये रूपांतर केले. या सहअस्तित्वातूनच अँटोनिटा साक्षर झाली आणि अशा प्रकारे तिला हे समजू लागले की, तरुण कृष्णवर्णीय स्त्रियांसाठी राखून ठेवलेल्या उदार नशीबातून स्वतःला मुक्त करण्यासाठी, तिला विलक्षण गोष्टींची आवश्यकता असेल आणि अशा प्रकारे ती स्वतःसाठी दुसरा मार्ग तयार करू शकेल. आणि, तेव्हा आणि आजही, विलक्षण गोष्ट सूचनांमध्ये आहे. शिक्षणाद्वारे, एंटोनिटा उन्मूलनानंतरही, नैसर्गिकरित्या तिच्यावर लादलेल्या सामाजिक गुलामगिरीतून स्वतःला मुक्त करू शकली. शिक्षिका म्हणून पदवीधर होईपर्यंत ती नियमितपणे शाळेत आणि नियमित अभ्यासक्रमात गेली.

बौद्धिक आणि शैक्षणिक सहकाऱ्यांमधली अँटोनिटा

1922 मध्ये तिने अँटोनिटा डी बॅरोसची स्थापना केली साक्षरता अभ्यासक्रम, तिच्या स्वत:च्या घरी. हा अभ्यासक्रम तिच्याद्वारे दिग्दर्शित केला जाईल, 1952 मध्ये, तिच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, बेटावरील सर्वात पारंपारिक गोर्‍या कुटुंबांमध्येही तिला आदर मिळू शकेल अशा तपस्या आणि समर्पणाने. अधिक माहितीसाठी वयाच्या 20 व्या वर्षी, त्याने सांता कॅटरिना मधील मुख्य वृत्तपत्रांसोबत सहयोग केला. त्याच्या कल्पना फॅरापोस डी आयडियास या पुस्तकात संकलित केल्या गेल्या, ज्यावर त्याने मारिया दा इल्हा या टोपणनावाने स्वाक्षरी केली. अँटोनिएटाने कधीही लग्न केले नाही.

अॅन्टोनिएटाच्या अभ्यासक्रमातील विद्यार्थ्यांनी, शिक्षकांसोबत हायलाइट केले

ब्राझील जेथे अँटोनिएटाने एक शिक्षक म्हणून प्रशिक्षण घेतले, एक वृत्तपत्र स्थापन केले आणिसाक्षरतेचा अभ्यासक्रम शिकवला तो असा देश जिथे स्त्रिया मतदानही करू शकत नव्हत्या - हा अधिकार फक्त 1932 मध्ये येथे सार्वत्रिक झाला. या संदर्भात खालील परिच्छेद प्रकाशित करण्यासाठी एका कृष्णवर्णीय महिलेला आवश्यक असलेले धैर्य गृहीत धरणे आश्चर्यकारक आणि प्रेरणादायी आहे: “स्त्री आत्म्याने हजारो वर्षांपासून, गुन्हेगारी जडत्वात स्वतःला स्थिर होऊ दिले आहे. द्वेषपूर्ण पूर्वग्रहांनी वेढलेली, एका अनोख्या अज्ञानासाठी नियत, पवित्रपणे, प्रांजळपणे स्वतःला देव डेस्टिनी आणि त्याच्या साथीदार प्राणघातकतेला राजीनामा देऊन, स्त्री ही खरोखरच मानवजातीतील अर्ध्याहून अधिक बलिदान ठरली आहे. पारंपारिक पालकत्व, तिच्या कृतींसाठी बेजबाबदार, सर्वकाळातील बायबलॉट डॉल”.

1935 मध्ये तिच्या उद्घाटनाच्या दिवशी अँटोनिटा तिच्या संसदीय सहकाऱ्यांमध्ये बसली होती

अँटोनिएटाच्या जीवनाची आणि संघर्षाची तीन कारणे (आणि या प्रकरणात, जीवन आणि संघर्ष एक गोष्ट आहे) ही केंद्रीय मार्गदर्शक तत्त्वे आहेत, जी अद्याप साध्य करायची आहेत: सर्वांसाठी शिक्षण, कृष्णवर्णीयांचे कौतुक. संस्कृती आणि स्त्री मुक्ती. 1934 मध्ये अँटोनिटाच्या स्वतःच्या मोहिमेने उमेदवार कोणाशी बोलत आहे हे स्पष्टपणे दर्शविले होते आणि कृष्णवर्णीय स्त्रीला गोर्‍या पुरुषांसाठी काय बनण्याचे स्वप्न पडावे यासाठी कोणत्या प्रकारची भिडणे आवश्यक आहे हे एक प्रवेशयोग्य भविष्य म्हणून ऑफर करण्यात आले होते: “मतदार. आपण Antonieta डी Barros आमच्या उमेदवार आहे, चिन्हसांता कॅटरिनातील स्त्रिया, कालच्या अभिजात लोकांना ते हवे होते की नाही”. एस्टाडो नोवो हुकूमशाहीमुळे 1937 मध्ये डेप्युटी म्हणून तिच्या आदेशात व्यत्यय येईल. दहा वर्षांनंतर, 1947 मध्ये, तथापि, ती पुन्हा निवडून आली.

ओळखणे

अँटोनिटा आधीच ऐकले गेले असले तरीही, सत्य हे आहे की अशा प्रश्नाची प्रासंगिकता एका विशिष्ट मूर्खपणाकडे निर्देश करते जी अजूनही संपूर्ण ब्राझीलच्या स्वरूपासाठी घातक आहे. 1 देश.

अमेरिकन कार्यकर्ती रोझा पार्क्स

रोझा पार्क्स या अमेरिकन कार्यकर्त्याचे उदाहरण घेऊ ज्याने 1955 मध्ये आपली जागा एका गोर्‍या व्यक्तीला देण्यास नकार दिला. अलाबामाच्या अजूनही विभक्त राज्यातील प्रवासी. रोझाला अटक करण्यात आली होती, परंतु तिच्या हावभावामुळे कृष्णवर्णीय चळवळीच्या भागावर एकापाठोपाठ विद्रोह आणि प्रतिकार सुरू झाला ज्यामुळे नागरी हक्कांसाठी मोठा उठाव होईल (देशातील पृथक्करण आणि समान हक्कांवर विजय मिळवणे) आणि तिला नाव अमर आहे.

रोझा पार्क्सला 1955 मध्ये अटक करण्यात आली

कार्यकर्त्याला मिळालेले पुरस्कार आणि सन्मानांची संख्या (तसेच रस्ते, सार्वजनिक इमारती आणि तिच्या नावाची स्मारके) अगणित आहे, आणि फक्त यूएस मध्ये नाही; साठी प्रयत्नहे सामाजिक चळवळीचे एक अपरिहार्य प्रतीक बनवणे आणि समान हक्कांसाठीचा लढा, एका मर्यादेपर्यंत, एक संभाव्य mea culpa आहे, जो अमेरिकेनेच केला आहे , किमान दुरुस्ती करण्यासाठी तेथे राज्य करत असलेली तीव्र असमानता असूनही (आणि डोनाल्ड ट्रम्पची संभाव्य निवडणूक या धारणेला विरोध करणार नाही) असूनही कृष्णवर्णीय लोकसंख्येविरुद्ध सरकारच्या नेतृत्वाखालील भयावहता कमी आहे.

आम्ही भविष्यात जो देश बांधू इच्छितो तो देश ज्या ठिकाणी आम्ही भूतकाळातील खरे नायक आणि नायिका ठेवतो त्या प्रमाणात आहे - किंवा तेही नाही: देशाचे भविष्य गुणवत्तेशी समतुल्य आहे ज्यांना आपण आपल्या इतिहासात नायक किंवा नायिका मानतो. एंटोनिटा एक चांगला देश तिच्या संघर्षाची पूर्तता करण्यासाठी आणि ब्राझिलियन समाजातील कृष्णवर्णीय लोक आणि स्त्रिया यांचे मूल्य वाचण्यासाठी जगली नाही.

अँटोनिटासारख्या स्त्रीचा आवाज खरोखरच बुलंद करण्याची गरज आहे. तेव्हापासून आणि भविष्यासाठी कोणतेही आणि सर्व नागरी विजय देखील त्यांच्या संघर्षाचे परिणाम असतील, कारण त्यांच्या स्वत: च्या शब्दात, “आपल्याला लुटणाऱ्या सध्याच्या वाळवंटाचे दुःख होणार नाही. चांगल्या भविष्याच्या (..) शक्यतांबद्दल, जिथे बुद्धिमत्तेची उपलब्धी विनाशाच्या, उच्चाटनाच्या शस्त्रांमध्ये बदलत नाही; जिथे पुरुष शेवटी एकमेकांना बंधुभावाने ओळखतात. तथापि, जेव्हा स्त्रियांमध्ये पुरेशी संस्कृती आणि ठोस स्वातंत्र्य असेल तेव्हा ते होईलव्यक्तींचा विचार करा. तरच, आम्हाला विश्वास आहे की एक चांगली सभ्यता आहे.”

© फोटो: डिव्हल्गेशन