Yomon odatlarimizni yengib, yomon odatlar va noto'g'ri qarashlarni chetlab o'tishimiz uchun har doim kimdir birinchi jest jasoratiga ega bo'lishi kerak - ko'pincha o'z qo'rquvining yolg'izligida, o'z qo'rquvini xohlamaslikni talab qiladigan odamlarga duch kelish kerak. dunyoni tinchlikda saqlash uchun, har qanday vaqtda, endi mos kelmaydigan, sig'maydigan o'tmishni istisno qilish. Santa-Katarinadan bo'lmagan odam uchun Antonieta de Barros ismi mutlaqo yangi bo'lib tuyulishi mumkin. Ammo agar bizda gender tengligi, irqiy tenglik, so'z erkinligi, o'zgarish vositasi sifatida ta'lim olish istagi bo'lsa. Bizning voqelikni yaxshilash, buni bilish yoki yo'q, u ham bizning qahramonimizdir.

1901 yil 11 iyulda tug'ilgan Antonieta yangi asr bilan birga paydo bo'ldi, unda tengsizliklar yuzaga keldi. imkoniyat va huquqlar har qanday narxda qayta ko'rib chiqilishi va o'zgartirilishi kerak edi. Va ko'plab to'siqlar yengib o'tildi: ayol, qora tanli, jurnalist, A Semana gazetasining asoschisi va direktori (1922-1927 yillar oralig'ida) , Antonieta o'z o'rnini va nutqini o'z o'rnini bosishga majbur bo'ldi. kontekst ayollarning fikri va kuchiga o'rganmagan - bu jasorat uni Santa Katarina shtatining birinchi ayol deputati va Braziliyadagi birinchi qora tanli shtat deputati holatiga olib keladi.

Florianopolis 20-asr boshlarida

Yuvuvchi ayol va bog'bon bilan ozod qilingan qulning qizi, Antonieta 13 yoshda tug'ilgan.faqat Braziliyada qullik tugaganidan keyin. Ko'p o'tmay u otasidan yetim qoldi va onasi keyin byudjetni oshirish uchun uyni Florianopolisdagi talabalar uchun pansionatga aylantirdi. Aynan shu birga yashash orqali Antonieta savodli bo'ldi va shu tariqa yosh qora tanli ayollar uchun ajratilgan saxiy taqdirdan xalos bo'lish uchun unga g'ayrioddiy narsa kerak bo'lishini va shu tariqa o'zi uchun boshqa yo'l ochishi mumkinligini tushuna boshladi. Va o'sha paytda va hozir ham g'ayrioddiy yo'l-yo'riq ko'rsatmadir. Ta'lim orqali Antonieta ham bekor qilinganiga qaramay, o'zini tabiiy ravishda o'ziga yuklangan ijtimoiy qullikdan ozod qila oldi. U o'qituvchilik faoliyatini tugatgunga qadar muntazam ravishda maktabda va muntazam kurslarda qatnashgan.

Antonieta intellektual va akademik hamkasblari orasida

1922 yilda Antonieta de Barrosga asos solgan. O'z uyida savod o'rgatish kursi. Kurs 1952 yilgacha umrining oxirigacha oroldagi eng an'anaviy oq tanli oilalar orasida ham uning hurmatiga sazovor bo'lgan tejamkorlik va fidoyilik bilan boshqariladi. Ko'proq ma'lumot uchun 20 yoshida u Santa-Katarinadagi asosiy gazetalar bilan hamkorlik qilgan. Uning g'oyalari "Farrapos de Ideias" kitobida jamlangan va unga Mariya da Ilha taxallusi bilan imzo chekilgan. Antonieta hech qachon turmushga chiqmagan.

Antonieta kursi talabalari, o'qituvchisi bilan birga ta'kidlangan

Antonieta o'qituvchi sifatida o'qigan Braziliya, gazeta asos solgan vaSavodxonlik kursini o'rgatgan bu mamlakatda ayollar hatto ovoz bera olmaydigan davlat edi - bu huquq faqat 1932 yilda umumbashariy bo'lib qoldi. Qora tanli ayoldan ushbu kontekstda quyidagi paragrafni nashr etish uchun zarur bo'lgan jasoratni taxmin qilish hayratlanarli va ilhomlantiradi: “Ayol ruhi ming yillar davomida jinoiy inertsiyada turg'unlikka yo'l qo'ydi. Nafratli xurofotlar bilan o'ralgan, o'ziga xos johillik uchun mo'ljallangan, muqaddas, o'zini Taqdir xudosiga va uning hamkasbi O'limga bag'ishlagan holda, ayol haqiqatan ham insoniyatning eng qurbon qilingan yarmi bo'lgan. An'anaviy vasiylik, o'z harakatlariga mas'uliyatsiz, barcha zamonlarning bibelot qo'g'irchog'i.

Antonieta 1935 yilda inauguratsiya kunida parlamentdagi hamkasblari orasida o'tirgan

Braziliyaning o'zi haqida ham hayratlanarli va chuqur simptomatikdirki, Antonieta hayoti va kurashining uchta sababi (va bu holda, hayot va kurash bir narsa) haligacha erishilishi kerak bo'lgan asosiy ko'rsatmalar bo'lib qolmoqda: hamma uchun ta'lim, qora tanlilarni qadrlash. madaniyat va ayollar ozodligi. Antonietaning 1934 yildagi saylovoldi tashviqoti nomzod kim bilan gaplashayotganini aniq ko'rsatdi va qora tanli ayol oq tanli erkaklar uchun qulay kelajak sifatida nima bo'lishni orzu qilishi uchun qarama-qarshilik turini talab qildi: “Saylovchi. Sizda Antonieta de Barrosda bizning nomzodimiz bor, ramziSanta-Katarinalik ayollar, kechagi aristokratlar buni xohlashadimi yoki yo'qmi ". Estado Novo diktaturasi 1937 yilda uning deputatlik mandatini to'xtatdi. Ammo oradan o'n yil o'tib, 1947 yilda u yana saylanadi.

Tanish

Agar Antonieta allaqachon eshitilgan bo'lsa ham, haqiqat shundaki, bunday savolning dolzarbligi butun Braziliya tabiati haqida hali ham halokatli bo'lgan ma'lum bir bema'nilikka ishora qiladi. Erkin va teng huquqli Braziliya uchun Antonieta de Barros Duque de Caxias, Marechal Rondon, Tiradentes yoki ko'cha va maktablarni suvga cho'mdirishni davom ettirayotgan barcha diktator prezidentlar kabi (yoki undan ko'p) keng tarqalgan va takrorlanadigan ism bo'lishi kerak. mamlakat.

Amerikalik faol Roza Parks

Keling, amerikalik faol Roza Parksni misol qilib olaylik. oq yo'lovchi hali ham ajratilgan Alabama shtatida. Rosa hibsga olindi, ammo uning ishorasi qora tanlilar harakati tomonidan ketma-ket qo'zg'olon va qarshilik ko'rsatishga olib keldi, bu fuqarolik huquqlari uchun (mamlakatda segregatsiya va teng huquqlarning tugashini yengish) katta qo'zg'olonga olib keladi va uni o'z zimmasiga oladi. ism o'lmas.

1955 yilda hibsga olingan Roza Parks

Faol tomonidan olingan mukofot va unvonlar soni (shuningdek, uning nomidagi ko'chalar, jamoat binolari va yodgorliklar) behisob va faqat AQShda emas; uchun harakatuni ijtimoiy harakat va teng huquqlar uchun kurashning muqarrar ramziga aylantirish, ma'lum darajada, AQShning o'zi tomonidan amalga oshirilgan mea culpa , hech bo'lmaganda, hech bo'lmaganda muammoni tuzatish uchun Hukumat qora tanli aholiga qarshi dahshatga tushmadi, garchi u erda hukmronlik qilayotgan kuchli tengsizlikka qaramay (va Donald Trampning ehtimoliy saylanishi bu taassurotga zid kelmaydi).

Kelajakda biz qurmoqchi bo'lgan mamlakat uchun o'tmishdagi haqiqiy qahramonlarimiz va qahramonlarimizni joylashtirgan joyimizga mutanosibdir - yoki bu ham emas: mamlakat kelajagi sifatga teng. tariximizda kimni qahramon yoki qahramon deb bilamiz. Antonieta yaxshi mamlakat uning kurashini va Braziliya jamiyatidagi ta'lim, qora tanlilar va ayollarning qadrini qutqarishini ko'rish uchun yashamadi.

Antonieta kabi ayolning ovozi haqiqatan ham ko'tarilishi kerak. O'shandan beri va kelajakdagi har qanday fuqarolik zabtlari, albatta, ularning kurashining natijasi bo'ladi, chunki o'z so'zlari bilan aytganda, “Bu bizni hozirgi cho'lning qayg'usi bo'lmaydi. razvedka yutuqlari halokat, yo'q qilish quroliga aylanmaydigan yaxshi kelajak istiqbollari (..); bu erda erkaklar nihoyat bir-birlarini qardosh sifatida taniydilar. Biroq, ayollar o'rtasida etarlicha madaniyat va mustahkam mustaqillik mavjud bo'lganda bo'ladishaxslarni hisobga olish. Shundagina biz yaxshiroq sivilizatsiya borligiga ishonamiz.”

© fotosuratlar: oshkor qilish