જેથી આપણે આપણી નબળી આદતોને દૂર કરી શકીએ અને દુર્ગુણો અને પૂર્વગ્રહોથી આગળ વધી શકીએ, તે હંમેશા જરૂરી છે કે કોઈની પાસે પ્રથમ હાવભાવની હિંમત હોવી જરૂરી છે - સામનો કરવો, ઘણી વખત પોતાની નિર્ભયતાના એકાંતમાં, જેઓ ઈચ્છા રાખવાનો આગ્રહ રાખે છે. વિશ્વને શાંતિમાં રાખવા માટે. ભૂતકાળને બાદ કરતાં જે હવે બંધબેસતું નથી, હવે કોઈ પણ સમયે ફિટ થઈ શકશે નહીં. સાન્ટા કેટરિનામાંથી ન હોય તેવા વ્યક્તિને, એન્ટોનીએટા ડી બેરોસ નામ સંપૂર્ણપણે નવું લાગે છે. પરંતુ જો આપણી પાસે લિંગ સમાનતા, વંશીય સમાનતા, અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા, પરિવર્તનના માધ્યમ તરીકે શિક્ષણ અને આપણી વાસ્તવિકતામાં સુધારો કરો, તે જાણીએ કે ન જાણીએ, તે પણ આપણી હીરો છે.

11 જુલાઈ, 1901ના રોજ જન્મેલી એન્ટોનીએટા એક નવી સદી સાથે ઉભરી આવી, જેમાં અસમાનતા તક અને અધિકારોને કોઈપણ કિંમતે સુધારી અને રૂપાંતરિત કરવા પડશે. અને ઘણા અવરોધો દૂર કરવામાં આવ્યા હતા: સ્ત્રી, અશ્વેત, પત્રકાર, અખબારના સ્થાપક અને નિર્દેશક એ સેમાના (1922 અને 1927 વચ્ચે) , એન્ટોનીએટાએ તેણીની જગ્યા અને તેણીનું ભાષણ સંદર્ભ સ્ત્રી અભિપ્રાયો અને શક્તિથી ટેવાયેલું નથી - હિંમત જે તેણીને સાન્ટા કેટરિના રાજ્યની પ્રથમ મહિલા ડેપ્યુટી અને બ્રાઝિલની પ્રથમ અશ્વેત રાજ્યની નાયબની સ્થિતિમાં લઈ જશે.

20મી સદીની શરૂઆતમાં ફ્લોરિઆનોપોલિસ

એક ધોબીની પુત્રી અને માળી સાથે ગુલામ મુક્ત કરાયેલ, એન્ટોનીએટાનો જન્મ 13 વર્ષની ઉંમરે થયો હતોબ્રાઝિલમાં ગુલામીના અંત પછી જ. ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં તેણી તેના પિતાથી અનાથ બની ગઈ, અને તેની માતાએ પછી બજેટ વધારવા માટે, ફ્લોરિઆનોપોલિસમાં વિદ્યાર્થીઓ માટે ઘરને બોર્ડિંગ હાઉસમાં પરિવર્તિત કર્યું. આ સહઅસ્તિત્વ દ્વારા જ એન્ટોનીએટા સાક્ષર બની હતી, અને આ રીતે તે સમજવાનું શરૂ કર્યું હતું કે, યુવાન કાળી સ્ત્રીઓ માટે આરક્ષિત અસાધારણ ભાવિથી પોતાને મુક્ત કરવા માટે, તેણીને અસાધારણની જરૂર પડશે, અને આ રીતે પોતાને માટે બીજો રસ્તો કોતરવામાં સમર્થ હશે. અને, પછી અને આજે પણ, અસાધારણ જૂઠ સૂચનામાં છે. શિક્ષણ દ્વારા, એન્ટોનીએટા નાબૂદી છતાં, કુદરતી રીતે તેના પર લાદવામાં આવેલી સામાજિક ગુલામીમાંથી પોતાને મુક્ત કરવામાં સક્ષમ હતી. તેણીએ શિક્ષક તરીકે સ્નાતક થયા ત્યાં સુધી તે નિયમિતપણે શાળામાં અને નિયમિત અભ્યાસક્રમમાં જતી હતી.

બૌદ્ધિક અને શૈક્ષણિક સાથીદારોમાં એન્ટોનીએટા

1922માં તેણીએ એન્ટોનીએટા ડી બેરોસની સ્થાપના કરી સાક્ષરતા કોર્સ, તેના પોતાના ઘરમાં. આ કોર્સ તેના દ્વારા નિર્દેશિત કરવામાં આવશે, એક તપસ્યા અને સમર્પણ સાથે કે જે ટાપુ પરના સૌથી પરંપરાગત સફેદ પરિવારોમાં પણ તેણીના જીવનના અંત સુધી, 1952 માં તેનું સન્માન મેળવશે. વધુ માટે 20 વર્ષની ઉંમરે, તેમણે સાન્ટા કેટરીનાના મુખ્ય અખબારો સાથે સહયોગ કર્યો. તેમના વિચારો ફર્રાપોસ ડી આઈડિયાસ પુસ્તકમાં સંકલિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેના પર તેમણે મારિયા દા ઇલ્હા ઉપનામ સાથે હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. એન્ટોનીએટાએ ક્યારેય લગ્ન કર્યાં નથી.

એન્ટોનીએટાના અભ્યાસક્રમ પરના વિદ્યાર્થીઓ, શિક્ષક સાથે હાઇલાઇટ કરે છે

બ્રાઝિલ જ્યાં એન્ટોનીએતાએ શિક્ષક તરીકે તાલીમ લીધી, એક અખબારની સ્થાપના કરી અનેસાક્ષરતાનો અભ્યાસક્રમ શીખવવામાં આવે છે તે એક એવો દેશ હતો જ્યાં મહિલાઓ મતદાન પણ કરી શકતી ન હતી - એક અધિકાર જે ફક્ત 1932 માં અહીં સાર્વત્રિક બન્યો. આ સંદર્ભમાં નીચેનો ફકરો પ્રકાશિત કરવા માટે અશ્વેત મહિલા માટે જરૂરી હિંમત ધારી લેવી આશ્ચર્યજનક અને પ્રેરણાદાયક છે: “સ્ત્રી આત્માએ હજારો વર્ષોથી, ગુનાહિત જડતામાં પોતાને સ્થિર થવા દીધી છે. દ્વેષપૂર્ણ પૂર્વગ્રહોથી ઘેરાયેલી, એક અનન્ય અજ્ઞાનતા માટે નિર્ધારિત, પવિત્ર, નિખાલસપણે ભગવાન ડેસ્ટિની અને તેના સમકક્ષ જીવલેણને રાજીનામું આપતી, સ્ત્રી ખરેખર માનવ જાતિની સૌથી વધુ બલિદાન આપતી અડધી રહી છે. પરંપરાગત વાલીપણું, તેણીની ક્રિયાઓ માટે બેજવાબદાર, સર્વકાલીન બિબેલોટ ડોલ”.

1935માં તેના ઉદ્ઘાટનના દિવસે એન્ટોનીએટા તેના સંસદીય સાથીદારોની વચ્ચે બેઠી હતી

તે બ્રાઝિલ વિશે પણ આશ્ચર્યજનક અને ઊંડે ઊંડે લક્ષણો ધરાવે છે કે એન્ટોનીએટાના જીવન અને સંઘર્ષના ત્રણ કારણો (અને, આ કિસ્સામાં, જીવન અને સંઘર્ષ એક વસ્તુ છે) કેન્દ્રિય માર્ગદર્શિકા છે, જે હજુ હાંસલ કરવાની બાકી છે: બધા માટે શિક્ષણ, કાળાની પ્રશંસા સંસ્કૃતિ અને મહિલા મુક્તિ. એન્ટોનીએટાની પોતાની ઝુંબેશ, 1934 માં, સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે ઉમેદવાર કોની સાથે વાત કરી રહ્યો છે, અને સંઘર્ષનો પ્રકાર જરૂરી છે જેથી એક કાળી સ્ત્રી શું બનવાનું સ્વપ્ન જોઈ શકે, સફેદ પુરુષો માટે, સુલભ ભાવિ તરીકે ઓફર કરવામાં આવી હતી: “મતદાર. તમે Antonieta ડી બેરોસ અમારા ઉમેદવાર છે, નું પ્રતીકસાન્ટા કેટરિનાની સ્ત્રીઓ, ગઈકાલના ઉમરાવોને તે જોઈતું હતું કે નહીં”. એસ્ટાડો નોવો સરમુખત્યાર 1937 માં, ડેપ્યુટી તરીકેના તેમના આદેશમાં વિક્ષેપ પાડશે. દસ વર્ષ પછી, 1947 માં, જો કે, તેણી ફરીથી ચૂંટાઈ આવશે.

ઓળખાણ

જો એન્ટોનીએટાને પહેલેથી જ સાંભળવામાં આવ્યું હોય, તો પણ સત્ય એ છે કે આવા પ્રશ્નની ખૂબ જ સુસંગતતા ચોક્કસ વાહિયાતતા તરફ નિર્દેશ કરે છે જે હજુ પણ સમગ્ર બ્રાઝિલની પ્રકૃતિ માટે ઘાતક છે. એક મુક્ત અને સમાનતાવાદી બ્રાઝિલ માટે, એન્ટોનીએટા ડી બેરોસનું નામ સામાન્ય અને પુનરાવર્તિત હોવું જોઈએ (અથવા તેના કરતાં ઘણું વધારે) ડ્યુક ડી કેક્સિઆસ, મારેચલ રોન્ડોન, તિરાડેંટેસ અથવા તમામ સરમુખત્યાર પ્રમુખો કે જેઓ શેરીઓ અને શાળાઓ માટે બાપ્તિસ્મા આપવાનું ચાલુ રાખે છે. દેશ.

અમેરિકન કાર્યકર રોઝા પાર્કસ

ચાલો, અમેરિકી કાર્યકર રોઝા પાર્ક્સનું ઉદાહરણ લઈએ, જેમણે 1955માં પોતાની સીટ છોડવાની ના પાડી હતી. અલાબામાના હજુ પણ અલગ રાજ્યમાં સફેદ મુસાફર. રોઝાની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તેણીના હાવભાવે કાળા ચળવળના ભાગ પર વિદ્રોહ અને પ્રતિકારના ઉત્તરાધિકારને ઉત્તેજિત કર્યો હતો જે નાગરિક અધિકારો (દેશમાં અલગતાના અંત અને સમાન અધિકારો પર વિજય મેળવવો) માટે મહાન બળવો તરફ દોરી જશે અને તેણીને રાષ્ટ્રહિત બનાવશે. નામ અમર.

1955માં રોઝા પાર્ક્સની ધરપકડ કરવામાં આવી

કાર્યકરને મળેલા પુરસ્કારો અને સન્માનોની સંખ્યા (તેમજ શેરીઓ, જાહેર ઇમારતો અને સ્મારકો તેના નામ પરથી) અગણિત છે, અને માત્ર યુ.એસ.માં જ નહીં; માટે પ્રયાસતેને સામાજિક ચળવળનું અનિવાર્ય પ્રતીક બનાવવું અને સમાન અધિકારો માટેની લડત એ અમુક હદ સુધી શક્ય મીઆ કુલ્પા છે, જે યુ.એસ. દ્વારા જ હાથ ધરવામાં આવે છે , ઓછામાં ઓછું એક સમારકામ કરવા માટે અશ્વેત વસ્તી સામે સરકારની આગેવાનીમાં ઓછી ભયાનકતા, હજુ પણ તીવ્ર અસમાનતા જે ત્યાં શાસન કરે છે (અને તે કે ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પની સંભવિત ચૂંટણી આ છાપનો વિરોધ કરશે નહીં).

ભવિષ્યમાં આપણે જે દેશ બનાવવાનો ઈરાદો ધરાવીએ છીએ તે તે સ્થાનના પ્રમાણમાં છે જ્યાં આપણે ભૂતકાળના આપણા સાચા હીરો અને હીરોઈનોને સ્થાન આપીએ છીએ - અથવા તે પણ નહીં: દેશનું ભાવિ ગુણવત્તાની સમકક્ષ છે. જેને આપણે આપણા ઇતિહાસમાં હીરો કે હીરોઈન ગણીએ છીએ. એન્ટોનીએટા તેના સંઘર્ષ અને શિક્ષણ, અશ્વેત લોકો અને બ્રાઝિલિયન સમાજમાં મહિલાઓના મૂલ્યને વધુ સારા દેશને રિડીમ કરવા માટે જીવી ન હતી.

© ફોટા: પ્રચાર