ដើម្បីឱ្យយើងអាចជម្នះទម្លាប់អាក្រក់របស់យើង និងហួសពីអំពើអាក្រក់ និងការរើសអើង វាតែងតែចាំបាច់សម្រាប់នរណាម្នាក់ត្រូវមានភាពក្លាហាននៃកាយវិការដំបូង - ប្រឈមមុខនឹងភាពឯកោនៃភាពគ្មានការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ អ្នកដែលទទូចចង់បាន ដើម្បី​រក្សា​ពិភពលោក​ឱ្យ​មាន​សន្តិភាព ជា​អតីតកាល​ដែល​លែង​សម មិន​អាច​សម​បាន​ទៀត​ទេ នៅ​គ្រប់​ពេល​វេលា។ ចំពោះនរណាម្នាក់ដែលមិនមែនមកពី Santa Catarina ឈ្មោះ Antonieta de Barros អាចស្តាប់ទៅដូចជាថ្មីទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងមានការជម្រុញណាមួយសម្រាប់សមភាពយេនឌ័រ សមភាពជាតិសាសន៍ សេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ សម្រាប់ការអប់រំជាមធ្យោបាយនៃការផ្លាស់ប្តូរ និង កែលម្អការពិតរបស់យើង ដឹងឬអត់ នាងក៏ជាវីរបុរសរបស់យើងដែរ។

កើតនៅថ្ងៃទី 11 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1901 Antonieta បានផុសឡើងជាមួយនឹងសតវត្សថ្មី ដែលវិសមភាពនៃ ឱកាស និងសិទ្ធិនឹងត្រូវកែប្រែ និងផ្លាស់ប្តូរក្នុងតម្លៃណាមួយ។ ហើយឧបសគ្គជាច្រើនត្រូវបានយកឈ្នះ៖ ស្ត្រីស្បែកខ្មៅ អ្នកកាសែត ស្ថាបនិក និងជានាយកកាសែត A Semana (រវាងឆ្នាំ 1922 និង 1927) Antonieta ត្រូវដាក់កន្លែង និងសុន្ទរកថារបស់នាងនៅក្នុង បរិបទមិនស៊ាំនឹងគំនិតស្ត្រី និងកម្លាំង – ភាពក្លាហានដែលនឹងជំរុញនាងឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពរបស់ អនុប្រធានរដ្ឋ Santa Catarina និងជាអនុប្រធានរដ្ឋស្បែកខ្មៅដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល។

Florianópolis នៅដើមសតវត្សទី 20

កូនស្រីរបស់អ្នកលាងចាន និងបានដោះលែងទាសករជាមួយអ្នកថែសួន Antonieta កើតនៅអាយុ 13 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ភាពជាទាសករក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល។ មិនយូរប៉ុន្មាននាងបានក្លាយជាក្មេងកំព្រាឪពុករបស់នាង ហើយម្ដាយរបស់នាងបន្ទាប់មក ដើម្បីបង្កើនថវិកា បានប្រែក្លាយផ្ទះនេះទៅជាផ្ទះសំណាក់សម្រាប់សិស្សនៅ Florianópolis។ វាគឺតាមរយៈការរួមរស់ជាមួយគ្នានេះដែល Antonieta ក្លាយជាអ្នកចេះអក្សរ ហើយដូច្នេះបានចាប់ផ្តើមយល់ថា ដើម្បីរំដោះខ្លួននាងចេញពីជោគវាសនាដ៏ទុច្ចរិតដែលបានបម្រុងទុកសម្រាប់នារីស្បែកខ្មៅ នាងនឹងត្រូវការវិសាមញ្ញ ហើយដូច្នេះអាចឆ្លាក់ផ្លូវមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ខ្លួននាង។ ហើយបន្ទាប់មក និងនៅតែសព្វថ្ងៃនេះ ភាពមិនធម្មតាស្ថិតនៅក្នុងការណែនាំ។ តាមរយៈការអប់រំ នាង Antonieta ក៏អាចរំដោះខ្លួននាងចេញពីទាសភាពសង្គម ដែលត្រូវបានដាក់លើនាងដោយធម្មជាតិ ទោះបីជាមានការលុបបំបាត់ចោលក៏ដោយ។ នាងបានចូលរៀននៅសាលា និងវគ្គសិក្សាទៀងទាត់រហូតដល់នាងបានបញ្ចប់ការសិក្សាជាគ្រូបង្រៀន។

Antonieta ក្នុងចំណោមមិត្តរួមការងារបញ្ញវន្ត និងសិក្សា

នៅឆ្នាំ 1922 នាងបានបង្កើត Antonieta de Barros វគ្គសិក្សាអក្ខរកម្ម នៅក្នុងផ្ទះរបស់នាងផ្ទាល់។ វគ្គសិក្សានេះនឹងត្រូវបានដឹកនាំដោយនាង ជាមួយនឹងភាពអត់ធ្មត់ និងការលះបង់ ដែលនឹងទទួលបានការគោរពដល់នាងសូម្បីតែក្នុងចំណោមគ្រួសារស្បែកសប្រពៃណីបំផុតនៅលើកោះ រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់នាងក្នុងឆ្នាំ 1952។ សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម នៅអាយុ 20 ឆ្នាំ គាត់បានសហការជាមួយកាសែតធំៗនៅ Santa Catarina។ គំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានចងក្រងនៅក្នុងសៀវភៅ Farrapos de Ideias ដែលគាត់បានចុះហត្ថលេខាជាមួយរហស្សនាម Maria da Ilha។ Antonieta មិនដែលរៀបការទេ។

សិស្សនៅក្នុងវគ្គសិក្សារបស់ Antonieta ជាមួយគ្រូបានគូសបញ្ជាក់

ប្រទេសប្រេស៊ីល ដែល Antonieta បណ្តុះបណ្តាលជាអ្នកអប់រំ បានបង្កើតកាសែត និងបានបង្រៀនវគ្គសិក្សាអក្ខរកម្ម វាជាប្រទេសដែលស្ត្រីមិនអាចបោះឆ្នោតបាន សិទ្ធិដែលបានក្លាយជាសកលនៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ 1932។ ដើម្បីសន្មត់ថាភាពក្លាហានដែលតម្រូវឱ្យស្ត្រីស្បែកខ្មៅបោះពុម្ពកថាខណ្ឌខាងក្រោមក្នុងបរិបទនេះគឺគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងបំផុសគំនិត៖ “ព្រលឹងស្ត្រីបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនវានៅទ្រឹង អស់រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំនៅក្នុងនិចលភាពព្រហ្មទណ្ឌ។ រុំព័ទ្ធដោយការរើសអើងស្អប់ខ្ពើម វាសនាសម្រាប់ភាពល្ងង់ខ្លៅដ៏វិសុទ្ធ ស្មោះត្រង់ លាលែងពីតំណែងចំពោះព្រះវាសនា និងសមភាគីរបស់គាត់ដែលស្លាប់នោះ ស្ត្រីពិតជាបានលះបង់ច្រើនបំផុតពាក់កណ្តាលនៃពូជមនុស្ស។ អាណាព្យាបាលបែបប្រពៃណី គ្មានទំនួលខុសត្រូវចំពោះទង្វើរបស់នាង តុក្កតា bibelot គ្រប់ពេល។> វាក៏ជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល និងជារោគសញ្ញាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីប្រទេសប្រេស៊ីលខ្លួនឯងផងដែរ ដែលមូលហេតុបីយ៉ាងនៃជីវិត និងការតស៊ូរបស់ Antonieta (ហើយក្នុងករណីនេះ ជីវិត និងការតស៊ូគឺជារឿងមួយ) នៅតែជាគោលការណ៍ណែនាំស្នូល ដែលនៅតែត្រូវសម្រេចបាន៖ ការអប់រំសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ការកោតសរសើរចំពោះខ្មៅ វប្បធម៌ និងការរំដោះខ្លួនរបស់ស្ត្រី។ យុទ្ធនាការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Antonieta ក្នុងឆ្នាំ 1934 បានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាបេក្ខជនកំពុងនិយាយជាមួយអ្នកណា ហើយប្រភេទនៃការប្រឈមមុខគ្នាតម្រូវឱ្យស្ត្រីស្បែកខ្មៅអាចសុបិនចង់ក្លាយជាអ្វីដែលសម្រាប់បុរសស្បែកស ត្រូវបានផ្តល់ជូនជាអនាគតដែលអាចចូលដំណើរការបាន៖ "អ្នកបោះឆ្នោត។ អ្នកមាននៅក្នុង Antonieta de Barros បេក្ខជនរបស់យើង, និមិត្តសញ្ញានៃស្ត្រីមកពី Santa Catarina ថាតើពួកអភិជនកាលពីម្សិលមិញចង់បានឬអត់»។ របបផ្តាច់ការ Estado Novo នឹងរំខានដល់អាណត្តិរបស់នាងជាអនុប្រធាននៅឆ្នាំ 1937។ ដប់ឆ្នាំក្រោយមក នៅឆ្នាំ 1947 នាងនឹងត្រូវបានជ្រើសរើសម្តងទៀត។

ការទទួលស្គាល់

ទោះបីជា Antonieta ត្រូវបានគេឮរួចហើយក៏ដោយ ការពិតគឺថា ភាពពាក់ព័ន្ធនៃសំណួរបែបនេះ ចង្អុលទៅភាពមិនសមហេតុផលជាក់លាក់មួយដែលនៅតែមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ធម្មជាតិនៃប្រទេសប្រេស៊ីលទាំងមូល។ សម្រាប់ប្រទេសប្រេស៊ីលដែលមានសេរីភាព និងសមភាព Antonieta de Barros ត្រូវតែជាឈ្មោះធម្មតា និងដដែលៗដូចជា (ឬច្រើនជាងនេះ) Duque de Caxias, Marechal Rondon, Tiradentes ឬប្រធានាធិបតីផ្តាច់ការទាំងអស់ដែលបន្តធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតាមដងផ្លូវ និងសាលារៀនសម្រាប់ ប្រទេសនេះ។

សកម្មជនអាមេរិក Rosa Parks

សូមលើកឧទាហរណ៍របស់ Rosa Parks ដែលជាសកម្មជនជនជាតិអាមេរិក ដែលក្នុងឆ្នាំ 1955 បានបដិសេធមិនព្រមលះបង់កៅអីរបស់នាងទៅ អ្នក​ដំណើរ​ស្បែក​ស​នៅ​រដ្ឋ​អាឡាបាម៉ា​ដែល​នៅ​ដាច់​ដោយ​ឡែក។ Rosa ត្រូវបានចាប់ខ្លួន ប៉ុន្តែកាយវិការរបស់នាងបានបញ្ចប់ដោយបង្កឱ្យមានការបះបោរ និងការតស៊ូជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងផ្នែកនៃចលនាស្បែកខ្មៅដែលនឹងនាំឱ្យមានការបះបោរដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សិទ្ធិស៊ីវិល (ការដណ្តើមយកការបញ្ចប់នៃការបំបែក និងសិទ្ធិស្មើគ្នានៅក្នុងប្រទេស) ហើយនឹងធ្វើឱ្យនាង ឈ្មោះអមតៈ។

Rosa Parks ត្រូវបានចាប់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ 1955

ចំនួនរង្វាន់ និងកិត្តិយសដែលទទួលបានដោយសកម្មជន (ក៏ដូចជាផ្លូវ អគារសាធារណៈ និងវិមានដែលដាក់ឈ្មោះតាមនាង) គឺមិនអាចគណនាបាន ហើយមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកប៉ុណ្ណោះទេ។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសម្រាប់ធ្វើឱ្យវាក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាដែលមិនអាចជៀសវាងបាននៃចលនាសង្គម និងការប្រយុទ្ធដើម្បីសិទ្ធិស្មើគ្នាគឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយដែលអាចធ្វើទៅបាន mea culpa ដែលធ្វើឡើងដោយសហរដ្ឋអាមេរិកខ្លួនឯង ដើម្បីយ៉ាងហោចណាស់ជួសជុល ភាពភ័យរន្ធត់តិចតួចដែលដឹកនាំដោយរដ្ឋាភិបាលប្រឆាំងនឹងប្រជាជនស្បែកខ្មៅ ទោះបីជាវិសមភាពដ៏ខ្លាំងក្លានៅតែគ្រប់គ្រងនៅទីនោះក៏ដោយ (ហើយថាការបោះឆ្នោតដែលអាចធ្វើទៅបានរបស់ Donald Trump នឹងមិនផ្ទុយពីចំណាប់អារម្មណ៍នេះទេ)។

សម្រាប់ប្រទេសដែលយើងចង់កសាងនាពេលអនាគតគឺសមាមាត្រទៅនឹងកន្លែងដែលយើងដាក់វីរបុរស និងវីរនារីពិតប្រាកដរបស់យើងកាលពីអតីតកាល – ឬសូម្បីតែនោះ៖ អនាគតរបស់ប្រទេសគឺស្មើនឹងគុណភាព។ តើនរណាដែលយើងចាត់ទុកជាវីរបុរស ឬវីរនារីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើង។ Antonieta មិនបានរស់នៅដើម្បីមើលឃើញប្រទេសប្រសើរជាងមុនដើម្បីលោះការតស៊ូរបស់នាង និងតម្លៃនៃការអប់រំ មនុស្សស្បែកខ្មៅ និងស្ត្រីនៅក្នុងសង្គមប្រេស៊ីលទេ។

សំឡេងរបស់ស្ត្រីដូចជា Antonieta ពិតជាត្រូវលើកឡើង។ ការសញ្ជ័យស៊ីវិលណាមួយ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក និងសម្រាប់អនាគតក៏ចាំបាច់ជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូរបស់ពួកគេដែរ ពីព្រោះតាមពាក្យរបស់ពួកគេ “ វានឹងមិនក្លាយជាទុក្ខសោកនៃវាលខ្សាច់បច្ចុប្បន្នដែលប្លន់យើងទេ។ នៃការរំពឹងទុកនៃអនាគតដ៏ល្អប្រសើរ (..) ដែលសមិទ្ធិផលនៃការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់មិន degenerate ទៅជាអាវុធនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ, នៃការវិនាស; ដែលជាកន្លែងដែលបុរសទីបំផុតទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមកជាភាតរភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងក្លាយជានៅពេលដែលមានវប្បធម៌គ្រប់គ្រាន់ និងឯករាជ្យភាពរឹងមាំក្នុងចំណោមស្ត្រីពិចារណាបុគ្គល។ មានតែពេលនោះទេ យើងជឿថាមានអរិយធម៌ប្រសើរជាង។