ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಸನಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಬಹುದು, ಯಾರಾದರೂ ಮೊದಲ ಸನ್ನೆಯ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿರ್ಭಯತೆಯ ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ, ಬಯಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಜಗತ್ತನ್ನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇರಿಸಲು. ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟರಿನಾದಿಂದಲ್ಲದ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಡಿ ಬ್ಯಾರೋಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾನತೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ತಿಳಿದೋ ತಿಳಿಯದೆಯೋ, ಅವಳು ನಮ್ಮ ನಾಯಕಿಯೂ ಹೌದು.

ಜುಲೈ 11, 1901 ರಂದು ಜನಿಸಿದ ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಹೊಸ ಶತಮಾನದ ಜೊತೆಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನತೆಗಳು ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಯಿತು: ಮಹಿಳೆ, ಕಪ್ಪು, ಪತ್ರಕರ್ತ, ಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಎ ಸೆಮನಾ (1922 ಮತ್ತು 1927 ರ ನಡುವೆ) , ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಎ. ಸ್ತ್ರೀ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರದ ಸಂದರ್ಭ - ಧೈರ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟರಿನಾ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಡೆಪ್ಯೂಟಿ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಪ್ಪು ರಾಜ್ಯದ ಡೆಪ್ಯೂಟಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರಿಯಾನೊಪೊಲಿಸ್

ಒಗೆಯುವ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಗುಲಾಮ, ಆಂಟೋನಿಟಾ 13 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರುಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರವೇ. ಬಹಳ ಬೇಗ ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಅನಾಥಳಾದಳು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ತಾಯಿ ನಂತರ ಬಜೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಫ್ಲೋರಿಯಾನೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಸತಿಗೃಹವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಈ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಮೂಲಕವೇ ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಸಾಕ್ಷರರಾದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಯುವ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಉದಾರವಾದ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ಆಕೆಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ತನಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಅಂದು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ, ಅಸಾಧಾರಣವಾದವು ಸೂಚನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ, ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹೇರಲಾಗಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ನಿರ್ಮೂಲನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಅವಳು ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಪದವಿ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಅವಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಶಾಲೆಗೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ

1922 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಡಿ ಬ್ಯಾರೋಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಸಾಕ್ಷರತಾ ಕೋರ್ಸ್ , ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಈ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ದ್ವೀಪದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಿಳಿ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವಳ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತದೆ, 1952 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟರಿನಾದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು. ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಫರ್ರಾಪೋಸ್ ಡಿ ಐಡಿಯಾಸ್ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮರಿಯಾ ಡ ಇಲ್ಹಾ ಎಂಬ ಗುಪ್ತನಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಎಂದಿಗೂ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು, ಒಂದು ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತುಒಂದು ಸಾಕ್ಷರತಾ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸಿದ ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನ ಮಾಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ದೇಶವಾಗಿತ್ತು - ಇದು 1932 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: “ಹೆಣ್ಣಿನ ಆತ್ಮವು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಜಡತ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಡೆಸ್ಟಿನಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾದ ಮಾರಣಾಂತಿಕತೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಮಹಿಳೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವಳು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾಲಕತ್ವ, ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಬೈಬೆಲೋಟ್ ಗೊಂಬೆ".

ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ 1935 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ದಿನದಂದು ತನ್ನ ಸಂಸದೀಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ

ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ರೋಗಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಮೂರು ಕಾರಣಗಳು (ಮತ್ತು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟವು ಒಂದು ವಿಷಯ) ಕೇಂದ್ರ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಇನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನೆ. 1934 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಚಾರವು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯು ಕನಸು ಕಾಣುವಂತೆ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಬಿಳಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು: “ಮತದಾರ. ನೀವು ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಡಿ ಬ್ಯಾರೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟರಿನಾದ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಿನ್ನೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಯಸದಿದ್ದರೂ. ಎಸ್ಟಾಡೊ ನೊವೊ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವು 1937 ರಲ್ಲಿ ಉಪನಾಯಕಿಯಾಗಿ ಅವಳ ಆದೇಶವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1947 ರಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಚುನಾಯಿತರಾದರು> ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ

ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಈಗಾಗಲೇ ಕೇಳಿಬಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ಬ್ರೆಜಿಲ್ನ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಮಾರಕವಾಗಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ಗೆ, ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಡಿ ಬ್ಯಾರೋಸ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಡಿ ಕ್ಯಾಕ್ಸಿಯಾಸ್, ಮಾರೆಚಲ್ ರೊಂಡನ್, ಟಿರಾಡೆಂಟೆಸ್ ಅಥವಾ ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಂತೆಯೇ (ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಹೆಸರಾಗಿರಬೇಕು. ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಲಬಾಮಾ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಬಿಳಿಯ ಪ್ರಯಾಣಿಕ. ರೋಸಾ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಗೆಸ್ಚರ್ ಕಪ್ಪು ಚಳವಳಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು, ಅದು ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಹಾ ದಂಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಹೆಸರು ಅಮರ.

1955 ರಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೋಸಾ ಪಾರ್ಕ್ಸ್

ಕಾರ್ಯಕರ್ತನು ಪಡೆದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಅವಳ ಹೆಸರಿನ ಬೀದಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು) ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗದು, ಮತ್ತು USನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಪ್ರಯತ್ನಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ, US ನಿಂದಲೇ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದಾದ mea culpa , ಕನಿಷ್ಠ ದುರಸ್ತಿಗಾಗಿ ಕಪ್ಪು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸರ್ಕಾರವು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕತೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾದ ಅಸಮಾನತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಮತ್ತು ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಟ್ರಂಪ್ನ ಸಂಭವನೀಯ ಚುನಾವಣೆಯು ಈ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ).

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ದೇಶವು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ವೀರರು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ನಾಯಕಿಯರನ್ನು ನಾವು ಇರಿಸುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ – ಅಥವಾ ಅದೂ ಅಲ್ಲ: ದೇಶದ ಭವಿಷ್ಯವು ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾರನ್ನು ನಾಯಕ ಅಥವಾ ನಾಯಕಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಂಟೋನಿಯೆಟಾ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೌಲ್ಯ, ಕಪ್ಪು ಜನರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ತಮ ದೇಶವನ್ನು ನೋಡಲು ಬದುಕಲಿಲ್ಲ>ಆಂಟೋನಿಟಾದಂತಹ ಮಹಿಳೆಯ ಧ್ವನಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎತ್ತಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕ ವಿಜಯಗಳು, ಅಂದಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಹೋರಾಟದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, “ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮರುಭೂಮಿಯ ದುಃಖವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ (..), ಅಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಾಧನೆಗಳು ವಿನಾಶದ, ವಿನಾಶದ ಆಯುಧಗಳಾಗಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಭ್ರಾತೃತ್ವದಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಘನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಇದ್ದಾಗ ಅದು ಇರುತ್ತದೆವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಆಗ ಮಾತ್ರ, ಉತ್ತಮ ನಾಗರಿಕತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.”

© photos: divulgation