ສາລະບານ
ເພື່ອວ່າພວກເຮົາສາມາດເອົາຊະນະນິໄສທີ່ບໍ່ດີຂອງພວກເຮົາແລະໄປເກີນຄວາມຊົ່ວຊ້າແລະຄວາມລໍາອຽງ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສະເຫມີສໍາລັບບາງຄົນທີ່ຈະມີຄວາມກ້າຫານຂອງທ່າທາງທໍາອິດ - ປະເຊີນຫນ້າ, ມັກຈະຢູ່ໃນຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງຄວາມບໍ່ຢ້ານກົວຂອງຕົນເອງ, ຜູ້ທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວຢາກໄດ້. ເພື່ອຮັກສາໂລກໃຫ້ຢູ່ໃນສັນຕິພາບ, ການຍົກເວັ້ນອະດີດທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມ, ບໍ່ສາມາດເຫມາະໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ, ໃນທຸກເວລາ. ສຳລັບຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ມາຈາກ Santa Catarina, ຊື່ Antonieta de Barros ອາດເບິ່ງຄືວ່າໃໝ່ໝົດ. ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບຄວາມສະເໝີພາບລະຫວ່າງຍິງ-ຊາຍ, ຄວາມສະເໝີພາບທາງເຊື້ອຊາດ, ສິດເສລີພາບໃນການສະແດງອອກ, ການສຶກສາເພື່ອການປ່ຽນແປງ ແລະ ປັບປຸງຄວາມເປັນຈິງຂອງພວກເຮົາ, ຮູ້ຫຼືບໍ່, ນາງຍັງເປັນ hero ຂອງພວກເຮົາ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ໃນປັດຈຸບັນ Ikea ຂາຍເຮືອນມືຖືຂະຫນາດນ້ອຍສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຊີວິດທີ່ງ່າຍດາຍ, ຟຣີແລະຍືນຍົງ 
ເກີດໃນວັນທີ 11 ເດືອນກໍລະກົດ, 1901, Antonieta ເກີດຂື້ນພ້ອມກັບສະຕະວັດໃຫມ່, ເຊິ່ງຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບຂອງ ໂອກາດ ແລະສິດທິຈະຕ້ອງໄດ້ປັບປຸງ ແລະຫັນປ່ຽນໃນທຸກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ. ແລະອຸປະສັກຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຖືກເອົາຊະນະ: ແມ່ຍິງ, ສີດໍາ, ນັກຂ່າວ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງແລະຜູ້ອໍານວຍການຫນັງສືພິມ A Semana (ລະຫວ່າງ 1922 ແລະ 1927) , Antonieta ຕ້ອງໄດ້ວາງສະຖານທີ່ແລະຄໍາເວົ້າຂອງນາງໃນ ບໍລິບົດທີ່ບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງແມ່ຍິງ ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງ – ຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະກະຕຸ້ນນາງໃຫ້ຕົກຢູ່ໃນສະພາບຂອງ ຮອງແມ່ຍິງຜູ້ໜຶ່ງຂອງລັດ Santa Catarina, ແລະຮອງລັດສີດຳຄົນທຳອິດໃນປະເທດບຣາຊິນ.
Florianópolis ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 20
ລູກສາວຂອງ washerwoman ແລະເປັນຂ້າທາດທີ່ມີຊາວສວນ, Antonieta ເກີດ 13 ປີອາຍຸ.ຫຼັງຈາກການສິ້ນສຸດການເປັນຂ້າທາດໃນປະເທດບຣາຊິນ. ບໍ່ດົນນາງກໍໄດ້ກາຍເປັນເດັກກຳພ້າຂອງພໍ່, ແລະ ແມ່ຂອງນາງ, ຈາກນັ້ນ, ເພື່ອເພີ່ມງົບປະມານ, ໄດ້ປ່ຽນເຮືອນເປັນເຮືອນກິນນອນຂອງນັກສຶກສາໃນ Florianópolis. ມັນແມ່ນຜ່ານການຢູ່ຮ່ວມກັນນີ້ທີ່ Antonieta ກາຍເປັນຜູ້ຮູ້ຫນັງສື, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເລີ່ມເຂົ້າໃຈວ່າ, ເພື່ອປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກໂຊກຊະຕາທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດທີ່ສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບຍິງຫນຸ່ມສີດໍາ, ນາງຕ້ອງການຄວາມພິເສດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດແກະສະຫຼັກເສັ້ນທາງອື່ນສໍາລັບຕົນເອງ. ແລະ, ຫຼັງຈາກນັ້ນແລະໃນມື້ນີ້, ຊຸມສະໄຫມວິທີ່ນອນຢູ່ໃນຄໍາແນະນໍາ. ໂດຍຜ່ານການສຶກສາ, Antonieta ຍັງສາມາດປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກການເປັນຂ້າທາດຂອງສັງຄົມທີ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ນາງ, ເຖິງວ່າຈະມີການຍົກເລີກ. ນາງໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນເປັນປົກກະຕິແລະຫຼັກສູດປົກກະຕິຈົນກ່ວານາງຈົບການເປັນຄູສອນ.
Antonieta ໃນບັນດາເພື່ອນຮ່ວມງານທາງປັນຍາແລະທາງວິຊາການ
ໃນປີ 1922 ນາງໄດ້ສ້າງຕັ້ງ Antonieta de Barros. ຫຼັກສູດການຮູ້ຫນັງສື , ຢູ່ໃນບ້ານຂອງນາງເອງ. 1>ສໍາລັບການເພີ່ມເຕີມໃນອາຍຸ 20 ປີ, ລາວໄດ້ຮ່ວມມືກັບຫນັງສືພິມຕົ້ນຕໍໃນ Santa Catarina. Antonieta ບໍ່ເຄີຍແຕ່ງງານ.
ນັກຮຽນໃນຫຼັກສູດຂອງ Antonieta, ກັບຄູສອນເນັ້ນໃສ່
ປະເທດ Brazil ບ່ອນທີ່ Antonieta ຝຶກອົບຮົມເປັນນັກການສຶກສາ, ສ້າງຕັ້ງຫນັງສືພິມແລະໄດ້ສອນຫຼັກສູດການຮູ້ຫນັງສືມັນເປັນປະເທດທີ່ແມ່ຍິງບໍ່ສາມາດລົງຄະແນນສຽງໄດ້ - ສິດທິທີ່ໄດ້ກາຍເປັນທົ່ວໄປຢູ່ທີ່ນີ້ໃນປີ 1932. ຖືວ່າຄວາມກ້າຫານທີ່ຕ້ອງການສໍາລັບແມ່ຍິງສີດໍາທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ວັກຕໍ່ໄປນີ້ໃນສະພາບການນີ້ແມ່ນປະຫລາດໃຈແລະເປັນແຮງບັນດານໃຈ: “ຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ຍິງໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຕົວມັນຢູ່ໃນສະພາວະ, ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ໃນຄວາມບໍ່ສະຫງົບທາງອາຍາ. ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍຄວາມລໍາອຽງທີ່ກຽດຊັງ, ຈຸດຫມາຍປາຍທາງສໍາລັບຄວາມບໍ່ຮູ້ທີ່ເປັນເອກະລັກ, ບໍລິສຸດ, ກົງໄປກົງມາລາອອກຕົນເອງກັບພຣະເຈົ້າ Destiny ແລະຄູ່ຮ່ວມງານຂອງລາວ Fatality, ແມ່ຍິງໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດ. ການປົກປ້ອງແບບດັ້ງເດີມ, ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທໍາຂອງນາງ, doll bibelot ຕະຫຼອດເວລາ”.
Antonieta ນັ່ງຢູ່ລະຫວ່າງເພື່ອນຮ່ວມງານໃນລັດຖະສະພາຂອງນາງ, ໃນມື້ທີ່ນາງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໃນປີ 1935
ມັນຍັງເປັນທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈແລະອາການອັນເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະເທດບຣາຊິນເອງທີ່ສາມສາເຫດຂອງຊີວິດແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງ Antonieta (ແລະ, ໃນກໍລະນີນີ້, ຊີວິດແລະການຕໍ່ສູ້ແມ່ນສິ່ງຫນຶ່ງ) ຍັງຄົງເປັນຄໍາແນະນໍາຫຼັກ, ຍັງສາມາດບັນລຸໄດ້: ການສຶກສາສໍາລັບທຸກຄົນ, ການຍົກຍ້ອງຂອງສີດໍາ. ວັດທະນະທໍາແລະການປົດປ່ອຍຂອງແມ່ຍິງ. ການໂຄສະນາຫາສຽງຂອງຕົນເອງຂອງ Antonieta, ໃນປີ 1934, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າຜູ້ສະຫມັກກໍາລັງລົມກັບໃຜ, ແລະປະເພດຂອງການປະເຊີນຫນ້າທີ່ຕ້ອງການເພື່ອໃຫ້ແມ່ຍິງສີດໍາສາມາດຝັນຢາກເປັນສິ່ງທີ່, ສໍາລັບຜູ້ຊາຍສີຂາວ, ໄດ້ຖືກສະເຫນີໃຫ້ເປັນອະນາຄົດທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້: "ຜູ້ລົງຄະແນນສຽງ. ທ່ານມີຢູ່ໃນ Antonieta de Barros ຜູ້ສະຫມັກຂອງພວກເຮົາ, ສັນຍາລັກຂອງແມ່ຍິງຈາກ Santa Catarina, ບໍ່ວ່າຈະເປັນພວກຄົນຊັ້ນສູງໃນມື້ວານນີ້ຕ້ອງການມັນຫຼືບໍ່." ລະບອບຜະເດັດການ Estado Novo ຈະຂັດຂວາງການດຳລົງຕຳແໜ່ງຂອງນາງເປັນຮອງ, ໃນປີ 1937. ສິບປີຕໍ່ມາ, ໃນປີ 1947, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງຈະຖືກເລືອກອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.
ການຮັບຮູ້
ເຖິງແມ່ນວ່າ Antonieta ໄດ້ຍິນແລ້ວ, ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມໂງ່ທີ່ແນ່ນອນທີ່ຍັງເປັນອັນຕະລາຍເຖິງທໍາມະຊາດຂອງປະເທດບຣາຊິນໂດຍລວມ. ສຳລັບປະເທດບຣາຊິນທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ ແລະມີຄວາມສະເໝີພາບ, Antonieta de Barros ຈະຕ້ອງເປັນຊື່ທົ່ວໄປ ແລະຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ (ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ) Duque de Caxias, Marechal Rondon, Tiradentes ຫຼືປະທານາທິບໍດີ dictatorial ທັງໝົດທີ່ສືບຕໍ່ໃຫ້ບັບຕິສະມາຕາມຖະໜົນຫົນທາງ ແລະໂຮງຮຽນສຳລັບ ປະເທດ.
ນັກເຄື່ອນໄຫວຊາວອາເມລິກາ Rosa Parks
ຂໍເອົາຕົວຢ່າງຂອງ Rosa Parks, ນັກເຄື່ອນໄຫວຊາວອາເມຣິກັນຜູ້ທີ່, ໃນປີ 1955, ປະຕິເສດທີ່ຈະໃຫ້ບ່ອນນັ່ງຂອງນາງ. ຜູ້ໂດຍສານສີຂາວຢູ່ໃນລັດອາລາບາມາທີ່ຍັງແຍກຕ່າງຫາກ. Rosa ໄດ້ຖືກຈັບ, ແຕ່ gesture ຂອງນາງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການກະບົດຂອງການສືບທອດແລະການຕໍ່ຕ້ານຢູ່ໃນພາກສ່ວນຂອງການເຄື່ອນໄຫວສີດໍາທີ່ຈະນໍາໄປສູ່ການລຸກຮືທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບສິດທິພົນລະເຮືອນ (ເອົາຊະນະການສິ້ນສຸດຂອງການແບ່ງແຍກແລະສິດທິເທົ່າທຽມກັນໃນປະເທດ) ແລະຈະເຮັດໃຫ້ນາງ. ຊື່ເປັນອະມະຕະ.
Rosa Parks ຖືກຈັບໃນປີ 1955
ຈຳນວນລາງວັນ ແລະກຽດຕິຍົດທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍນັກເຄື່ອນໄຫວ (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຖະໜົນ, ອາຄານສາທາລະນະ ແລະອານຸສາວະລີທີ່ຕັ້ງຊື່ຕາມນາງ) ແມ່ນ incalculable, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນສະຫະລັດ; ຄວາມພະຍາຍາມສໍາລັບການການເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສັນຍາລັກທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມແລະການຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດເທົ່າທຽມກັນແມ່ນເປັນໄປໄດ້ໃນຂອບເຂດທີ່ເປັນໄປໄດ້ mea culpa , ດໍາເນີນການໂດຍສະຫະລັດເອງ , ຢ່າງຫນ້ອຍເພື່ອສ້ອມແປງ. ມີຄວາມຢ້ານໜ້ອຍໜຶ່ງທີ່ນຳພາໂດຍລັດຖະບານຕໍ່ກັບປະຊາກອນຜິວດຳ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບທີ່ຍັງຮຸນແຮງທີ່ປົກຄອງຢູ່ທີ່ນັ້ນ (ແລະວ່າການເລືອກຕັ້ງປະທານາທິບໍດີ Donald Trump ທີ່ເປັນໄປໄດ້ຈະບໍ່ຂັດກັບຄວາມປະທັບໃຈນີ້).
ສຳລັບປະເທດທີ່ເຮົາຕັ້ງໃຈຈະສ້າງໃນອານາຄົດ ແມ່ນເປັນສັດສ່ວນກັບບ່ອນທີ່ເຮົາວາງວິລະຊົນ ແລະ ວິລະຊົນອັນແທ້ຈິງຂອງພວກເຮົາໃນອາດີດ – ຫຼືບໍ່ແມ່ນແຕ່ວ່າ: ອະນາຄົດຂອງປະເທດແມ່ນທຽບເທົ່າກັບຄຸນນະພາບ. ຂອງໃຜທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາເປັນ hero ຫຼື heroine ໃນປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາ . Antonieta ບໍ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ເພື່ອເຫັນປະເທດທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະໄຖ່ການຕໍ່ສູ້ຂອງນາງ ແລະຄຸນຄ່າຂອງການສຶກສາ, ຄົນຜິວດຳ ແລະຜູ້ຍິງໃນສັງຄົມ Brazilian.
ສຽງຂອງແມ່ຍິງເຊັ່ນ Antonieta ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາ. ທຸກໆການເອົາຊະນະພົນລະເຮືອນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາແລະໃນອະນາຄົດ, ຈະຕ້ອງເປັນຜົນມາຈາກການຕໍ່ສູ້ຂອງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າ, ໃນຄໍາເວົ້າຂອງພວກເຂົາເອງ, “ ມັນຈະບໍ່ເປັນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງທະເລຊາຍໃນປະຈຸບັນທີ່ລັກເອົາພວກເຮົາ. ຂອງຄວາມສົດໃສດ້ານຂອງອະນາຄົດທີ່ດີກວ່າ (..), ບ່ອນທີ່ຜົນສໍາເລັດຂອງປັນຍາບໍ່ degenerate ເຂົ້າໄປໃນອາວຸດຂອງການທໍາລາຍ, ການທໍາລາຍ; ບ່ອນທີ່ຜູ້ຊາຍສຸດທ້າຍຮັບຮູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນເປັນພີ່ນ້ອງກັນ. ມັນຈະເປັນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນເວລາທີ່ມີວັດທະນະທໍາພຽງພໍແລະເປັນເອກະລາດທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງແມ່ຍິງທີ່ຈະພິຈາລະນາບຸກຄົນ. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມີອາລະຍະທໍາທີ່ດີກວ່າ.