Ямар үйл явдал, нөхцөл байдал, дохио зангаа нь соёлын өөрчлөлтийг өдөөж, тухайн үеийн сүнсний бэлгэдэл болж болохыг таамаглах боломжгүй. Хамтлаг, концертын танхим, баар, шоу, ном, шүлэг, дуу, уран бүтээлч, үйл явдал өөр өөр цаг үе, газар аль хэдийнээ юуг барьж, төлөөлөх үүрэгтэй байдаг. Германчууд үүнийг zeitgeist (эсвэл "эрин үеийн сүнс") гэж нэрлэдэг байсан ч хот, улс орны соёлын бодит байдлыг өөрчлөхийн тулд

Үгүй. Рио-де-Жанейро, тодруулбал Ипанема далайн эрэг дээрх элсэн дээр, 1970-аад оны хамгийн бүрэн, хамгийн хатуу, оргилуун онуудад , тэр үеийн сүнсийг хамгийн сайн барьж, өөрчилсөн зүйл бол төмөр шиг хүйтэн амьгүй биет байсан юм. болон мод, гэхдээ эцэст нь цэргийн дэглэмийн хамгийн харанхуй үе шатанд утопи, тэрслүү, соёлын эсрэг нэг төрлийн баян бүрд байгуулжээ. Энэ нь усан онгоцны зогсоол байсан бөгөөд эхэндээ ямар ч үзэмжгүй барилга байсан бөгөөд хотын хамгийн баян хорооллуудын хог хаягдлыг далайд шууд асгах үүрэгтэй шугам хоолой байсан бөгөөд Ипанема далайн эргийг хоёр тийш нь хувааж эхэлсэн. 1971 он.

Алсаас харагдах Ипанема хөлөг онгоцны зогсоол

Хэн үүнийг хамгийн өндөрт таамаглаж чадах байсан бэ? Ипанемагийн Руа Тейшейра де Мело дээр, далайн эргийг гаталж, дээрх хог хаягдлыг зөөвөрлөсөн барилгын эргэн тойрон дахь элсэн зурваст, нэг төрлийнхиппи бүгд найрамдах улс? Учир нь Ипанема усан онгоцны зогсоол нь 1975 он хүртэл үргэлжлэх галзуу мөрөөдөл байсан бөгөөд хамгийн сайн далайн давалгааг шилдэг серфингчид сэлж, хамгийн чухал уран бүтээлчид тухайн үеийн залуучуудтай холилдон наранд шарж, усанд шумбах болно. далай, яриа, мөрөөдөл – үе мөч, хүчил болон бусад сэтгэцэд нөлөөлөх түлшээр өдөөгддөг.

Риогийн урьд өмнө нь харж байгаагүй хамгийн сайн давалгаанууд нь барилгын эргэн тойронд бий болсон наран шарлагын газар

Ид шидтэй, утопик газар нутаг бий болох боломжийг олгосон тэр ажил нь эхэндээ хүн амын уур хилэнг өдөөсөн тэр дундаа "Гэдэг" гэж нэрлэгдэх болсон газар нутагт суурьшихаар ирсэн залуучуудыг оролцуулан хямд элсэн манхан" эсвэл "Галын манхан". Эцсийн эцэст энэ нь бохир усаа сэлж байсан тэнгис рүү аваачиж болох муухай байгууламж байсан: зөвхөн далайн эрэгчин хүмүүс усан онгоцны зогсоол барих тухай мэдээнд баяртай байв, учир нь тэд эргэн тойронд төгс долгион бий болно гэдгийг мэдэж байв. . Энэ нэлээд гунигтай хувилбараас (Риогийн өмнөд бүсийн жорлонд хаясан зүйлсийн нэлээд хэсэг нь далайд хаягдсаар байгааг бодоход энэ хэвээрээ) яруу найраг, соёл, эсэргүүцэл мэндэлжээ.

Эмиссар Руа Тейшейра де Мело хотоос далайд оров

Хоолойг зөв хүрэхийн тулд. Далайн цэгт хөрсний морфологи, далайн гүнийг өөрчлөх шаардлагатай байсан , ингэснээр өөрчлөгдсөн.мөн тухайн газар дахь долгионы чанар. Хэрэв өмнө нь Ипанемад серфинг хийхэд хамгийн тохиромжтой газар нь Арпоадор бүс байсан бол усан онгоцны зогсоол ирснээр Тейксера де Мело дахь давалгаа нэмэгдэж, тэндээс серфингчид нүүдэллэн ирж, хамгийн шилдэг пико да praia, Рио-де-Жанейро, тэр үеийн залуучууд.

Тэнд хамгийн түрүүнд тэр үеийн алдартай серфингчдийн дүү нар байсан

Гэхдээ тэр цаг үе ялангуяа дарангуйлалтай байсан тул өглөөний 8 цагаас хойш Риогийн усанд сэлэхийг хориглосон хууль байв. Гэсэн хэдий ч, хэн нэгэн нь зарчмын хувьд маш дур булаам, ийм жигшүүртэй үйл ажиллагаатай барилгын эргэн тойронд усанд орохыг хүсэх болно гэж хэн ч төсөөлөөгүй тул энэ хууль далайн эрэг дээр "барьж чадаагүй" - яг тэнд байсан. Бүс нутгийн хамгийн сайн давалгаанууд төрсөн. хотын түүх.

Давалгааны чанар маш хурдан бүлэглэлийг усан онгоцны зогсоол руу нүүхэд хүргэсэн © Mucio Scorzelli

Тэнгисийн тэр цэг дэх төгс тогтоцыг анх үзсэн хүмүүс нь Арпоадорын серфэрчид биш харин Ос Метралинха гэж нэрлэгддэг бүлэглэл байсан гэсэн домог Реза. Дүү нар үүсгэсэн. Арпоадор дахь сайн давалгааны дараа Метралинхачууд далайн эрэг рүү нүүж, далайн давалгаан дундаас алт олжээ.

Серфингийн аварга шалгаруулах тэмцээн хөлөг онгоцны зогсоолын эргэн тойронд болсон1972 онд © Эурико Дантас

Бүтэцийг хэрэгжүүлэхийн тулд зайлуулсан элсийг хажуу тал руу нь хаясан тул элс ба асфальтын хоорондох хил дээр том манхан үүссэн бөгөөд энэ нь үүрэг гүйцэтгэх болно. Далайн эргийн энэ хэсэгт болж буй үйл явдлыг явган хүний ​​зам болон гудамжинд хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсээс нуух чадвартай хаалт , тэр хэсгийг чөлөөтэй зан үйлийн суваг болгон хувиргадаг. Төгс дүр зураг ингэж бүтээгдсэн: далайн давалгаа нь хамгийн үзэсгэлэнтэй, халуухан залуучуудыг татсан серфинг хийх олныг авчирсан бөгөөд хувийн нууц нь уран бүтээлчид болон галзуу хүмүүсийг авчирсан: шөнөөс өдөр хүртэл Пиер шиг байх сайхан газар байсангүй. де Ипанема, мөн ийм байдлаар элсэн манхан үүссэн байна.

Ажлын үр дүнд манхан бүрэлдэж, зан үйлийн траншей үүсгэсэн. сайт © Федока

Манхан манханы элсэн хаалтаар далайн эрэг дээр юу болж байгааг асфальтаас харах боломжгүй байв

Энэхүү соёлын үйл явдал өрнөсөн нөхцөл байдал нь дарангуйллын хамгийн харанхуй үе байсан гэдгийг санах нь зүйтэй. Бараг бүхэл бүтэн хөлөг онгоцны зогсоолтой байсан үе нь генерал Эмилио Гаррастазу Медичигийн цуст, ялангуяа дарангуйлагч засгийн газрын үед Бразилд дарангуйлагчийн үйлдсэн эрүү шүүлт, гэмт хэргийн оргил үе байсан. Ийнхүү мэдэгдэлд дурджээ. элсэн манханыг захирч байсан бэлгийн эрх чөлөө, үзэл бодлоо илэрхийлэх нь сайн тунг шаарддагивээн тэтгэгчдийнхээ эр зориг, эрүүл хариуцлагагүй байдал.

Эхний өмд өмссөн хувцаснууд мөн хөлөг онгоцны зогсоол дээр болсон

Өмнө нь манхан дээрээс гарч Нар жаргах нь батлагдаагүй гэмт хэрэг байсан бөгөөд 1971 оны 11-р сараас эхлэн Тереза ​​Ракель театрт Гал Костагийн найруулсан Гал а Тодо уур шоунаас өөр далайн эргийн дараа явах газар байсангүй. Копакабана хотод. Энэ бол дуучин Гал Фа-тал амьд цомог гаргахад хүргэсэн шоу байсан бөгөөд энэ нь дуучны бүх дискографийн хамгийн агуу бүтээл бөгөөд Бразилийн хөгжмийн түүхэн дэх хамгийн шилдэг амьд цомгийн нэг юм.

Гал A Todo Vapor шоунд оролцож байна

Үзэсгэлэнгийн өмнө Гал өөрийгөө Ипанемагийн элсэн дээр байхыг харах нь элбэг байсан бөгөөд домог зүйд өгүүлдэг. хамгийн түрүүнд буулгыг сунгаж, элсэн манханы ард хэвтсэн. Энэ нь Гал Бразилийн хөгжмийн хамгийн том од байсан гэсэн нарийн ширийн зүйл дээр нэмсэн нь хамтлагийг манхан дээр баптисм хүртээхэд хүргэсэн зүйл юм. алдартай төсөөлөлд нэр: энэ газар нь бас "As Dunas da Gal" гэж нэрлэгддэг байсан.

Уран зураач элсээ Тереза ​​Рэйчел театрт шууд үлдээдэг байв. Копакабана

Ипанемагийн элсэн дээрх дуучин: түүний оршихуй энэ газрыг "Дунас да Гал" хэмээн хочлоход хүргэсэн

Галын гоо үзэсгэлэн, авъяас чадвар нь тухайн үеийн шоунд тусгагдсан өдөөн хатгасан урвуу, мэдрэмжтэй, яруу найраг (яруу найрагч, уянгын зохиолч Уолли Саломао найруулсан)усан онгоцны тавцангийн сүнсийг төгс шингээсэн - элсээс тайзан дээр алхаж байсан хүнд ч гэсэн зэйтгеист -ийг шингээсэн. Мэдээллийн дагуу далайн эрэг дээр байсан хүмүүс Галыг элсээс гарч байгааг мэдээд тэд ч мөн адил зорьсон газар руугаа явахаар бэлтгэж эхэлжээ.

Далайн эрэг дуучны араас дагасан байна. театрт , Бразилд хийсэн хамгийн шилдэг үзүүлбэрүүдийн нэгийг үзэхийн тулд

Үзэгчид элсэнд бохирдсон хэвээр, ихэвчлэн усны хувцаснаас цааш биеэ ч халхалалгүйгээр театр руу явдаг байсан. Бразилийн хамгийн том дуучин Sua Stupidity , Like 2 and 2 , Charles Anjo 45 , Pérola Negra , Mal Secreto<4-ыг дуулдаг>, Ассум Прето болон шоуны оргил үед (болон магадгүй арван жилийн) сонгодог Уур Барато , Жардс Макале, Вали Саломао нар болон бусад олон ( Гал Фа-тал цомгийг мэдэхгүй, одоо энэ бичвэрийг орхиод чихээ баясахаар гүй.

Түүхэн цомгийн хавтас " Гал Фа-тал: Тодо уур”, шоунаас гарсан

Гэхдээ Гал тухайн газрыг илтгэх цорын ганц дүр байсангүй: Тэнд хэд хэдэн нэр гарч ирж, алдартай болсон. тэр үеийн Ипанемагийн манхан ба далай. Каэтано Велосогийн Менино до Рио дуунд урам зориг өгсөн зүрх сэтгэлийг хөдөлгөгч серфэрчин, далайн эргийн музей, тэр үед оюуны үдэшлэгт оролцдог Пети шиг.

Петит,Риогийн хүү мөн Дунас до Баратогийн бэлгэдлийн дүр байсан

Лууг шивүүлсэн гар нь Петигийн гар байсан нь Каэтаног элсэн манханы мэдрэмжийг дуунд мөнхлөхөд түлхэц өгсөн юм. Тэд мөн тодорхой шалтгааны улмаас тэр залуугийн сүнсээр дамжуулан "Дунас до Барато" хоч авсан.

Бэйби до Бразилийг Baby Consuelo гэж дуудсаар байх үед Менино до Риог мөнхлөх байсан. : Тэр бас эрэг дээрх элсэн дээр Новос Байанос хөлөглөдөг хялбар дүр байсан.

Ипанемагийн элсэн дээр серфчин Рико де Соуза, Пети нар. тухайн үед

Эвандро Мескита Asdrubal Trouxe o Trombone театрын хамтлаг эсвэл Блиц хамтлагийг байгуулахаасаа өмнө өдөр бүр Казуза, Вали Саломао болон түүний ах Хорхе Саломао, Жардс Макале, яруу найрагч Чакал, серфчин Рико де Соуза, Хосе Вилкер, Глаубер Роша, Хорхе Маутнер, Роуз ди Примо, Каэтано, Гил цөллөгөөс буцаж ирэхдээ, Патрисиа Травассис болон бусад олон – бүгд зөв нэгдсэн, саадгүй, нар жаргахыг алга ташихад бэлэн, Ипанемагийн эвдэрсэн траншейнд хүссэн зүйлээ чөлөөтэй хийж, ярьж, идэж болно.

Үсэрхэг Эвандро Мескита далайд зориулсан далай до Десбундэ

1970-аад оны кариокагийн эсрэг соёл нь Ипанемагийн элсэнд цэргийн дэглэмийн хатуу ширүүнийг эсэргүүцэхийн зэрэгцээ төрж байсан.Дарангуйллын эсрэг ядаж амиа өгөх ёстой байсан залуучуудын өмнөх 10 жилд шаардаж байсан хязгааргүй амлалтын өмнө тайвширч чадсан. Ногдуулсан хатуу ширүүн хувилбарын өмнө үнэхээр баярын мэдрэмж байсан - бие махбодын, бэлгийн харьцааны, чөлөөлөх амралт, энэ нь хүслийг арай илүү болгосон; Гэсэн хэдий ч тэдгээр үсэрхэг, үсэрхэг эрчүүд цэргүүдийн хатуу зорилгод дахин орохын тулд асфальтан дээр муруй гишгэх нь хангалттай байв. Гэхдээ далайн эрэг дээрх элсэн дээр эрх чөлөөний баян бүрд үе үеийнхнийг урагшлуулж, соёлын хүрдийг эргүүлж, сорилт бэрхшээл, бэлгэдэл, утга учрыг нь эргүүлэв.

1970-аад оны Ипанемагийн алтан залуучууд © Mucio Scorzelli

Хэдийгээр 1975 онд татан буугдсан ч хөлөг онгоцны зогсоолын эргэн тойронд болсон туршлагын гүн гүнзгий утга учир нь Долоон жилийн дараа Арпоадор хотод Цирко Воадор шиг тайз гарч ирэх боломжийг олгодог либертари ба залуучуудын эсэргүүцлийн үүд хаалга юм.

Тухайн үеийн Калифорнийн серфчингүүдийн мөрөөдөл нь усан онгоцны зогсоол барихад ойртож байсан © Федока

Пьер де Ипанема вэб сайт нь энэ бүх түүхийг аварч, олон янзын материалыг нэгтгэн цуглуулдаг. элсэн манхануудын дурсамж , тэдний дүрүүд, тухайн цагийг тэмдэглэсэн түүхүүд. 1970-аад онд Рио дахь эсрэг соёл, серфинг хийх түүхэн цэг мөн болжээСаяхан Netfilx дээр гарсан "Dunas do Barato" баримтат киноны сэдэв: вэбсайт болон фэйсбүүк хуудас эсвэл киногоор дамжуулан энэхүү эрх чөлөөний амтыг анх удаа санаж, дахин амсах эсвэл мэдрэх боломжтой.

Хэрэв эрх чөлөө, эсэргүүцэл, соёлын эсрэг тэмцэл, зөрчилдөөнтэй зэрэгцэн орших, өрөөсгөл үзлийн эсрэг тэмцэх, шинэчлэгдэх нь өнөөгийн нийгэмд яаралтай өөрчлөлт хийх үндсэн хэрэгцээ болсон бол Ипанема хөлөг онгоцны дурсгал. Гэнэтийн нарийн ширийн зүйлсээс гүн гүнзгий өөрчлөлтүүд хэр их гарч болохыг онцолж өгдөг. Боломжууд үргэлж илүү чөлөөтэй ертөнц рүү тэмүүлэхийг хүсдэг; ирж буй давалгааг харж, өөрсдийгөө живүүлэхгүй байх нь биднээс шалтгаална.

Өнөөдөр хөлөг онгоцны зогсоолоос юу үлдсэн бэ