એ અનુમાન લગાવવું અશક્ય છે કે કઈ ઘટના, સંદર્ભ અથવા હાવભાવ સાંસ્કૃતિક પરિવર્તન ને ઉત્તેજિત કરી શકે છે અને યુગની ભાવનાનું પ્રતીક બની શકે છે. એક બેન્ડ, એક કોન્સર્ટ હોલ, એક બાર, એક શો, એક પુસ્તક, એક કવિતા, એક ગીત, એક કલાકાર અથવા ઘટના , જુદા જુદા સમય અને સ્થળોએ, પહેલાથી જ શું કેપ્ચર કરવા અને રજૂ કરવા માટે જવાબદાર છે. જર્મનો તેને ઝેઇટજીસ્ટ (અથવા "યુગની ભાવના") કહે છે - તેમજ શહેર અથવા દેશની સાંસ્કૃતિક વાસ્તવિકતામાં ફેરફાર કરવા માટે.
ના. રિયો ડી જાનેરો, વધુ ચોક્કસપણે ઇપાનેમા બીચની રેતી પર, 1970ના દાયકામાં સંપૂર્ણ, સખત અને સૌથી વધુ પ્રભાવશાળી , જે તે સમયની આત્મા ને શ્રેષ્ઠ રીતે કેપ્ચર અને બદલી શકતી હતી તે એક નિર્જીવ પદાર્થ હતો, જે લોખંડમાં ઠંડો હતો. અને લાકડું, પરંતુ જે લશ્કરી શાસનના સૌથી અંધકારમય તબક્કાના હૃદયમાં એક પ્રકારનું યુટોપિયન, બળવાખોર અને પ્રતિસાંસ્કૃતિક ઓએસિસનું નિર્માણ કરવાનું સમાપ્ત થયું. તે એક થાંભલો હતો, જે શરૂઆતમાં વશીકરણ વિનાનું બાંધકામ હતું, જેમાં દૂત વહન કરવામાં આવતું હતું, એક પાઇપલાઇન જે હજુ પણ શહેરના સૌથી ધનાઢ્ય વિસ્તારોમાંથી કચરો સીધો સમુદ્રમાં ડમ્પ કરવા માટે જવાબદાર છે, અને જેમાંથી ઇપાનેમા બીચને વિભાજિત કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. વર્ષ 1971.
દૂરથી જોવામાં આવેલ ઇપાનેમા થાંભલો
કોણ તેની ઉંચાઈએ આગાહી કરી શકે છે ઇપાનેમામાં, રુઆ ટેઇક્સેઇરા ડી મેલો પર, બાંધકામની આસપાસ રેતીની પટ્ટીમાં જે બીચને પાર કરે છે અને કચરો વહન કરે છે, એક પ્રકારનોહિપ્પી રિપબ્લિક? કારણ કે ઇપાનેમા પિયર એ એક ઉન્મત્ત સ્વપ્ન હતું જે 1975 સુધી ચાલશે, જેમાં શ્રેષ્ઠ સર્ફર્સ દ્વારા શ્રેષ્ઠ તરંગો પર સર્ફ કરવામાં આવશે, અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ કલાકારો તે સમયના યુવાનો સાથે સૂર્યસ્નાન કરવા, ડૂબકી મારવા માટે ભળી જશે. સમુદ્ર, વાત અને સ્વપ્ન – સાંધા, એસિડ અને અન્ય સાયકાડેલિક ઇંધણ દ્વારા સંચાલિત.
રીયોએ બિલ્ડીંગની આસપાસ રચાયેલા તેના દરિયાકિનારા પર અત્યાર સુધીના શ્રેષ્ઠ મોજા જોયા છે <5
તે કાર્ય જેણે આ જાદુઈ અને યુટોપિયન ભૂમિના ઉદભવને શક્ય બનાવ્યું, જો કે, શરૂઆતમાં વસ્તીમાં ગુસ્સો ઉશ્કેર્યો - જેમાં અને મુખ્યત્વે યુવાન લોકો કે જેઓ વસવાટ કરવા આવતા હતા તે " તરીકે ઓળખાય છે. સસ્તા ટેકરાઓ" અથવા "ગેલના ટેકરા". છેવટે, તે એક કદરૂપું માળખું હતું, જે ગટરનું પાણી દરિયામાં લઈ જતું હતું જ્યાં તેઓ તરી ગયા હતા: ફક્ત સર્ફર્સ, જોકે, થાંભલાના નિર્માણના સમાચારથી ઉત્સાહિત હતા, કારણ કે તેઓ જાણતા હતા કે તેની આસપાસ સંપૂર્ણ મોજાઓ ઉભરાશે. . આ એકદમ અંધકારમય દૃશ્યમાંથી (જે આમ જ રહે છે, એ ધ્યાનમાં લેતાં કે રિયોના દક્ષિણ ઝોનમાં શૌચાલયોમાં જે ડમ્પ કરવામાં આવે છે તેનો સારો ભાગ સમુદ્રમાં ફેંકવામાં આવે છે) કવિતા, સંસ્કૃતિ અને પ્રતિકાર જન્મ્યા હતા.
દૂત રુઆ ટેકસીરા ડી મેલોથી સમુદ્રમાં પ્રવેશ્યા
પાઈપને યોગ્ય રીતે પહોંચવા માટે સમુદ્રના બિંદુએ જમીનની આકારશાસ્ત્ર અને સમુદ્રની ઊંડાઈમાં ફેરફાર કરવો જરૂરી હતો , આમ બદલાય છેસ્થળ પરના મોજાની ગુણવત્તા પણ. જો, પહેલાં, ઇપાનેમામાં સર્ફિંગ માટેનું શ્રેષ્ઠ સ્થળ આર્પોડોર ક્ષેત્ર હતું, થાંભલાના આગમન સાથે ટેકસેરા ડી મેલોમાં મોજાઓ વધતા ગયા અને, ધીમે ધીમે, ત્યાં સર્ફર્સ સ્થળાંતર કરીને શ્રેષ્ઠ પિકો ડા બનાવવાનું શરૂ કર્યું. praia, રિયો ડી જાનેરોથી, તે સમયના યુવાનોથી.
ત્યાં સર્ફ કરનાર સૌપ્રથમ તે સમયના લોકપ્રિય સર્ફર્સના નાના ભાઈઓ હતા
જોકે, સમય ખાસ કરીને સરમુખત્યારશાહી હતો, અને એક કાયદો સવારે 8 વાગ્યા પછી રિયોના પાણીમાં સર્ફિંગને અટકાવતો હતો. જો કે, કોઈએ કલ્પના કરી ન હતી કે કોઈ વ્યક્તિ એવા બાંધકામની આસપાસ સ્નાન કરવા માંગશે જે સિદ્ધાંતમાં ખૂબ જ મોહક અને આવા ઘૃણાસ્પદ કાર્ય સાથે છે, અને તેથી આ કાયદો પિયર પ્રદેશમાં "પકડતો" ન હતો - અને તે ચોક્કસપણે ત્યાં હતું કે આ પ્રદેશમાં શ્રેષ્ઠ તરંગોનો જન્મ થયો હતો. શહેરનો ઇતિહાસ.
ઝડપથી, મોજાઓની ગુણવત્તાએ જૂથને પિયર તરફ સ્થળાંતર કર્યું © મુસીઓ સ્કોર્ઝેલી
રેઝા એ દંતકથા છે કે જેઓએ સૌપ્રથમ સમુદ્રના તે બિંદુએ સંપૂર્ણ રચનાઓ પર સર્ફ કર્યું તે આર્પોડોરના સર્ફર્સ ન હતા, પરંતુ એક જૂથ જે ઓસ મેટ્રાલિન્હાસ તરીકે જાણીતું બન્યું. ના નાના ભાઈઓ દ્વારા રચાયેલ તે સમયના સર્ફર્સ, કારણ કે તેઓને પકડવાથી અટકાવવામાં આવ્યા હતા, આર્પોડોર ખાતેના સારા મોજાઓ પછી, મેટ્રાલિન્હાસ પિઅરના ભાગમાં સ્થળાંતર કર્યું, જ્યાં તેમને મોજામાં સોનું મળ્યું.
ઘાટની આસપાસ સર્ફિંગ ચેમ્પિયનશિપ યોજાઈ હતી1972 © યુરિકો ડેન્ટાસ
આ પણ જુઓ: વાયરલની પાછળ: 'કોઈનો હાથ છોડવા દેતું નથી' વાક્ય ક્યાંથી આવે છેસંરચનાના અમલીકરણ માટે દૂર કરવામાં આવેલી રેતીને બાજુઓ પર ફેંકવામાં આવી હતી, આમ રેતી અને ડામર વચ્ચેની સરહદ પર મોટા ટેકરાઓનું નિર્માણ થયું હતું, જે કામ કરશે. એક અવરોધ જે ફૂટપાથ પર અને શેરીમાં પસાર થતા લોકોથી છુપાવવા સક્ષમ છે જે બીચના તે ભાગ પર શું થઈ રહ્યું હતું , તે ભાગને મુક્ત વર્તન માટે એક પ્રકારની ખાઈમાં ફેરવે છે. આ રીતે સંપૂર્ણ દૃશ્ય બનાવવામાં આવ્યું હતું: મોજાઓ સર્ફિંગ ભીડને લાવ્યા, જેણે સૌથી સુંદર અને હોટ યુવાનોને આકર્ષ્યા, અને ગોપનીયતા કલાકારો અને ઉન્મત્ત લોકોને લાવી: રાતથી દિવસ સુધી, પિયર કરતાં વધુ સારી જગ્યા કોઈ ન હતી. ડી ઇપાનેમા, અને આ રીતે રેતીના ટેકરાઓ રચાયા હતા.
કામના પરિણામ સ્વરૂપે ટેકરાઓ રચાયા હતા, અને અહીં વર્તણૂકલક્ષી ખાઈઓ બનાવવામાં આવી હતી. સાઇટ © ફેડોકા
ટેકરાઓના રેતીના અવરોધ સાથે, ડામરથી બીચ પર શું થઈ રહ્યું હતું તે જોવું અશક્ય હતું
એ યાદ રાખવું આવશ્યક છે કે જે સંદર્ભમાં આ સાંસ્કૃતિક ઘટનાનો વિકાસ થયો તે તેના સૌથી અંધકારમય સમયગાળામાં સરમુખત્યારશાહીનો હતો. વ્યવહારિક રીતે સમગ્ર સમયગાળો કે જેમાં થાંભલો રાખવામાં આવ્યો હતો તે લોહિયાળ અને ખાસ કરીને જનરલ એમિલિયો ગેરાસ્તાઝુ મેડિસીની લોહિયાળ સરકાર દરમિયાન થયો હતો, જે બ્રાઝિલમાં સરમુખત્યારશાહી દ્વારા કરવામાં આવેલા ત્રાસ અને ગુનાઓની ઊંચાઈનો એક પ્રકાર હતો. આમ, નિવેદન લૈંગિક સ્વતંત્રતા અને અભિવ્યક્તિ કે જે ટેકરાઓની રેતી પર શાસન કરે છે તે સારી માત્રાની માંગ કરે છેતેના આશ્રયદાતાઓ તરફથી હિંમત અને તંદુરસ્ત બેજવાબદારી.
પહેલા અર્ધનગ્ન પણ થાંભલા પર થયા હતા
પહેલાં ટેકરાઓ છોડીને સૂર્યાસ્તનો સૂર્યાસ્ત એ બિન-જામીનપાત્ર ગુનો હતો અને નવેમ્બર 1971 થી, ટેરેસા રાક્વેલ થિયેટરમાં ગેલ કોસ્ટા દ્વારા શો ગેલ એ ટોડો વેપર સિવાય બીચ પર જવા માટે બીજું કોઈ સ્થળ નહોતું, કોપાકાબાનામાં. આ તે શો હતો જેણે જીવંત આલ્બમ ગાલ ફા-તાલ ને જન્મ આપ્યો, જે કદાચ ગાયકની સમગ્ર ડિસ્કોગ્રાફીમાં સૌથી મહાન કાર્ય છે અને બ્રાઝિલિયન સંગીતના ઇતિહાસમાં સૌથી મહાન જીવંત આલ્બમ્સમાંનું એક છે.
એ ટોડો વેપર શોમાં ગેલ
આ પણ જુઓ: અડધી સદી પછી જંગલમાં રેઈન્બો સાપ જોવા મળે છેશો પહેલાં ગેલને ઇપાનેમાની રેતી પર જોવું સામાન્ય હતું, અને પૌરાણિક કથાઓ કહે છે કે તેણી પોતાની ઝૂંસરી લંબાવનાર અને ટેકરાઓ પાછળ સૂનાર સૌપ્રથમ હતો. આ, ગેલ બ્રાઝિલના સંગીતનો સૌથી મોટો સ્ટાર હોવાની માત્ર વિગતોમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું, જેના કારણે જૂથને તેના ટેકરાઓ સાથે બાપ્તિસ્મા આપવામાં આવ્યું હતું. લોકપ્રિય કલ્પનામાં નામ: તે સ્થળ "As Dunas da Gal" તરીકે પણ જાણીતું બનશે.
કલાકાર ઘણીવાર રેતીને સીધો ટિએટ્રો ટેરેઝા રશેલ પર છોડી દેતા હતા. કોપાકાબાના
ઇપાનેમાની રેતી પરની ગાયિકા: તેણીની હાજરીને કારણે આ સ્થળને "ડુનાસ દા ગાલ" હુલામણું નામ આપવામાં આવ્યું
ધ ગેલની સુંદરતા અને પ્રતિભા, ઉશ્કેરણીજનક તોડફોડ, વિષયાસક્ત અને કાવ્યાત્મક, તે સમયે તેના શોમાં મૂર્તિમંત (કવિ અને ગીતકાર વાલી સલોમોઓ દ્વારા નિર્દેશિત)થાંભલાની ભાવનાને સંપૂર્ણ રીતે મૂર્તિમંત કરે છે - તે વ્યક્તિમાં પણ ઝેઇટજીસ્ટ ને મૂર્ત બનાવે છે, જે રેતીમાંથી સ્ટેજ પર પગ મૂકતો હતો. અહેવાલો અનુસાર, જ્યારે બીચ પરના લોકોને ખબર પડી કે ગેલ રેતી છોડી રહી છે, ત્યારે તેઓ પણ તે જ ગંતવ્ય તરફ જવાની તૈયારી કરવા લાગ્યા.
બીચ ગાયકની પાછળ ગયો થિયેટરમાં, બ્રાઝિલમાં બનેલા અત્યાર સુધીના શ્રેષ્ઠ શોમાંના એકને જોવા માટે
પ્રેક્ષકો રેતીથી ગંદા થિયેટરમાં જાય છે, ઘણી વખત તેમના શરીરને તેમના નહાવાના પોશાકોની બહાર પણ ઢાંક્યા વિના, જોવા માટે બ્રાઝિલના સૌથી મોટા ગાયક સુઆ સ્ટુપિડિટી , લાઇક 2 અને 2 , ચાર્લ્સ એન્જો 45 , પેરોલા નેગ્રા , માલ સિક્રેટો<4 ગાય છે>, અસમ પ્રેટો અને, શોની ટોચ પર (અને, કદાચ, દાયકાનો) ક્લાસિક વેપર બારાટો , જેર્ડ્સ મેકાલે અને વેલી સલોમોઓ દ્વારા, અન્ય ઘણા લોકો (જેઓ આલ્બમ ગાલ ફા-તાલ જાણતા નથી, આ લખાણને હમણાં જ છોડી દો અને તમારા કાનને ખુશ કરવા દોડો).
ઐતિહાસિક આલ્બમનું કવર “ ગેલ ફા-તાલ: એ ટોડો વેપર”, જે શો
થી શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ ગેલ કોઈ પણ રીતે આ સ્થળને દર્શાવવા માટેનું એકમાત્ર પાત્ર નહોતું: ત્યાં ઘણા નામો છે જે ઉભરી આવ્યા હતા અને પ્રતિષ્ઠિત બન્યા હતા તે સમયે ટેકરાઓ અને ઇપાનેમાનો સમુદ્ર. પેટિટની જેમ, હાર્ટથ્રોબ સર્ફર, બીચનું મ્યુઝ અને, તે જ સમયે, બૌદ્ધિક પક્ષોના, જેમણે કેએટાનો વેલોસો દ્વારા ગીત મેનિનો દો રિયો માટે પ્રેરણા તરીકે સેવા આપી હતી.
પેટિટ,રિયોનો છોકરો, ડ્યુનાસ ડુ બારાટોનું પ્રતીક પાત્ર પણ હતું
જે હાથ પર ડ્રેગન ટેટૂ કરવામાં આવ્યું હતું તે પેટિટનો હાથ હતો, જેણે કેટેનોને ગીતમાં ટેકરાઓની અનુભૂતિને અમર બનાવવા માટે પ્રેરણા આપી હતી - તે તેઓએ સ્પષ્ટ કારણોસર, ઉપનામ “ડુનાસ દો બારાતો” પણ મેળવ્યું - તે યુવાનની ભાવના દ્વારા.
બેબી ડુ બ્રાઝિલ, જ્યારે તે હજુ પણ બેબી કન્સુએલો તરીકે ઓળખાતો હતો, તે અમર રહેશે મેનિનો દો રિયો : તે થાંભલાની રેતી પર નોવોસ બાયનોસ સાથે પણ એક સરળ વ્યક્તિ હતી.
ઇપાનેમાની રેતી પર સર્ફર રિકો ડી સોઝા અને પેટિટ તે સમયે
એવાન્ડ્રો મેસ્કીટા, થિયેટર જૂથ એસ્ડ્રુબલ ટ્રોક્સ ઓ ટ્રોમ્બોન અથવા બેન્ડ બ્લિટ્ઝની રચના કરતા પહેલા, દરરોજ આ સ્થળે આવતા હતા, જેમ કે કાઝુઝા, વેલી સલોમોઓ અને તેનો ભાઈ જોર્જ સલોમોઓ , જાર્ડ્સ મેકાલે, કવિ ચાકલ, સર્ફર રિકો ડી સોઝા, જોસ વિલ્કર, ગ્લાબર રોચા, જોર્જ મૌટનર, રોઝ ડી પ્રિમો, કેટેનો અને ગિલ, દેશનિકાલમાંથી પરત ફર્યા પછી, પેટ્રિસિયા ટ્રાવસોસ અને ઘણું બધું – બધા યોગ્ય રીતે સંકલિત, અવરોધો વિના, સૂર્યાસ્તને વધાવવા માટે તૈયાર, ઇપાનેમાના વિખેરાઇ ગયેલા ખાઈમાં તેઓ જે ઇચ્છે છે તે કરવા, વાત કરવા અને ખાવા માટે મુક્ત.
એક રુવાંટીવાળું ઇવાન્ડ્રો મેસ્કીટા ડ્યુન્સ ડુ દેસબુન્ડે માટે સમુદ્ર
1970 ના દાયકાની કેરિયોકા પ્રતિકલ્ચરનો જન્મ ઇપાનેમાની રેતીમાં લશ્કરી શાસનની કઠોરતા સામે પ્રતિકાર તરીકે થયો હતો, પરંતુ એક માર્ગ તરીકે પણપાછલા દાયકામાં યુવાનો ની માંગણી કરતી અપ્રતિબંધિત પ્રતિબદ્ધતાના ચહેરામાં આરામ કરવા સક્ષમ છે, જેમણે સરમુખત્યારશાહી સામે ઓછામાં ઓછું પોતાનું જીવન આપવું પડ્યું હતું. લાદવામાં આવેલા કઠોર દૃશ્યના ચહેરામાં ખરેખર ઉત્સવની ભાવના હતી - શારીરિક, જાતીય, મુક્તિ રાહત, જે ઇચ્છાઓને થોડી વધુ મંજૂરી આપે છે; જો કે, તે રુવાંટીવાળું અને રુવાંટીવાળું માણસો ફરીથી લશ્કરી માણસોના કઠોર ઉદ્દેશ્ય હેઠળ આવવા માટે ડામર પર વાંકાચૂકા પગલા ભરવા માટે પૂરતું હતું. ઘાટની રેતી પર, જો કે, સ્વતંત્રતાના ઓએસિસે તે પેઢીના કટને આગળ વધાર્યું, સંસ્કૃતિનું ચક્ર, તેના પડકારો, પ્રતીકો અને અર્થોને ફેરવ્યા.
1970ના દાયકામાં ઇપાનેમાનો સુવર્ણ યુવા © મ્યુસીઓ સ્કોર્ઝેલી
જો કે તેને 1975માં તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ થાંભલાની આસપાસ જે અનુભવ થયો હતો તેનો ગહન અર્થ ખુલ્લો થયો હતો. સ્વતંત્રતાવાદી અને યુવા પ્રતિકારના પ્રકાર માટેનો દરવાજો જે ઉદભવને મંજૂરી આપશે, ઉદાહરણ તરીકે, સિર્કો વોડોર જેવા તબક્કાના, સાત વર્ષ પછી, આર્પોડોરમાં - અને ઘણું બધું.
<0 તે સમયે સર્ફર્સનું કેલિફોર્નિયાનું સ્વપ્ન પિઅર © ફેડોકાના નિર્માણ સાથે નજીક આવ્યુંધ પિઅર ડી ઇપાનેમા વેબસાઇટ આ તમામ ઇતિહાસને બચાવે છે, જે લગભગ વિવિધ સામગ્રીને એકસાથે લાવે છે ટેકરાઓની સ્મૃતિ , તેમના પાત્રો અને વાર્તાઓ જે સમયને ચિહ્નિત કરે છે. 1970ના દાયકામાં રિયોમાં કાઉન્ટરકલ્ચર અને સર્ફિંગનો ઐતિહાસિક બિંદુ પણ બન્યોતાજેતરમાં નેટફિલક્સ પર ડોક્યુમેન્ટ્રી “ડુનાસ દો બારાતો” નો વિષય: વેબસાઈટ અને ફેસબુક પેજ પર અથવા ફિલ્મ બંને દ્વારા પહેલીવાર સ્વતંત્રતાના આ સ્વાદને યાદ, જીવંત અથવા અનુભવી શકાય છે.
જો સ્વતંત્રતા, પ્રતિકાર, પ્રતિસંસ્કૃતિ, મતભેદો સાથે સહઅસ્તિત્વ, પૂર્વગ્રહ સામેની લડાઈ અને નવીકરણ એ આજના આપણા સમયના એજન્ડા પર છે - તાત્કાલિક સામાજિક પરિવર્તનની મૂળભૂત જરૂરિયાતો તરીકે -, Ipanema પિઅરની સ્મૃતિ સૌથી અણધારી વિગતોમાંથી, ગહન પરિવર્તનો ઉભરી શકે છે તે કેટલું રેખાંકિત કરવાનું કામ કરે છે. શક્યતાઓ હંમેશા મુક્ત વિશ્વ તરફ, સર્ફ થવાની ઇચ્છા રાખે છે; તરંગને આવતા જોવાનું અને પોતાને ડૂબવા ન દેવાનું તે આપણા પર છે.
આજે પિયરમાં શું બાકી છે