Tidak mungkin untuk memprediksi peristiwa, konteks, atau gerakan mana yang akan memicu transformasi budaya dan menjadi simbol semangat sebuah era. Sebuah band, ruang konser, bar, pertunjukan, buku, puisi, lagu, artis, atau kejadian dalam waktu dan tempat yang berbeda, telah bertanggung jawab untuk menangkap dan mewakili apa yang disebut oleh orang Jerman zeitgeist (atau "semangat zaman") - serta, untuk mengubah realitas budaya sebuah kota atau negara.

Di Rio de Janeiro, lebih tepatnya di pasir pantai Ipanema, pada tahun 1970-an yang penuh, keras, dan berbuih yang paling baik menangkap dan mengubah semangat Itu adalah benda mati, dingin dari besi dan kayu, tetapi akhirnya membangun semacam oasis utopis, pemberontakan dan kontra-budaya, di jantung fase tergelap rezim militer. Itu adalah dermaga, konstruksi yang pada prinsipnya menawan, yang membawa utusan, sebuah pipa yang hingga hari ini bertanggung jawab untuk membuang limbah dari lingkungan terkaya di kota ini langsung ke laut, dan mulai berbagi pantai Ipanema pada tahun 1971.

Dermaga Ipanema dilihat dari jauh

Siapa yang bisa meramalkan bahwa, di puncak Jalan Teixeira de Melo, di Ipanema, di atas hamparan pasir yang mengelilingi konstruksi yang membelah pantai dan mengangkut limbah tersebut, akan terbentuk semacam republik hippie? Dermaga Ipanema adalah mimpi gila yang akan bertahan hingga tahun 1975, ketika ombak terbaik akan diselami oleh para peselancar terbaik, dan para seniman terpenting akan berbaur dengan anak-anak muda pada saat itu untuk berjemur, menyelam di laut, mengobrol, dan bermimpi - yang dipicu oleh minyak dasar, asam, dan bahan bakar psikedelik lainnya.

Di sekitar lokasi konstruksi, ombak terbaik yang pernah dilihat Rio di pantainya terbentuk

Namun, pekerjaan yang membuat tanah magis dan utopis ini menjadi mungkin, pada awalnya memicu kemarahan di antara penduduk - Bagaimanapun juga, itu adalah struktur jelek yang akan membawa limbah ke laut tempat mereka berenang: hanya para peselancar, bagaimanapun juga, yang senang dengan berita pembangunan dermaga, karena mereka tahu bahwa ombak yang sempurna akan muncul di sekitarnya. Dari skenario yang agak suram ini (yang tetap demikian, mengingat sebagian besar dari apa yang dituangkan ke dalam toilet di Zona Selatan Rio terus dibuang ke laut) lahirlah puisi, budaya, dan perlawanan.

Utusan itu memasuki laut dari Jalan Teixeira de Melo

Untuk membawa pipa ke titik yang tepat di lautan, perlu dilakukan perubahan morfologi tanah dan kedalaman laut Jika sebelumnya, puncak terbaik untuk berselancar di Ipanema adalah di wilayah Arpoador, dengan kedatangan dermaga, ombak di Teixera de Melo tumbuh dan, sedikit demi sedikit, di situlah para peselancar bermigrasi, untuk mulai mengubah puncak itu menjadi puncak terbaik pantai, Rio de Janeiro, bagi para pemuda saat itu.

Yang pertama kali berselancar di sana adalah adik-adik peselancar populer saat itu

Namun, saat itu sangat otoriter, dan ada undang-undang yang melarang berselancar di perairan Rio setelah pukul 8 pagi. Namun, tidak ada yang membayangkan bahwa ada orang yang ingin mandi di sekitar bangunan yang tidak menarik dengan fungsi yang menjijikkan, sehingga undang-undang tersebut akhirnya tidak "menempel" di wilayah dermaga - dan justru di sanalah ombak terbaik dalam sejarah kota itu lahir.

Kualitas ombak dengan cepat membuat kelompok ini berpindah ke dermaga © Mucio Scorzelli

Legenda mengatakan bahwa orang pertama yang berselancar di formasi sempurna di titik laut tersebut bukanlah para peselancar Arpoador, tetapi sebuah kelompok yang kemudian dikenal sebagai Metralinhas. Dibentuk oleh adik-adik peselancar pada saat itu, karena mereka tidak dapat menangkap ombak yang bagus di Arpoador, The Metralinhas bermigrasi ke bagian Dermaga, di mana mereka menemukan emas dalam ombak.

Kejuaraan selancar diadakan di sekitar dermaga pada tahun 1972 © Eurico Dantas

Pasir yang dibuang untuk pelaksanaan struktur dibuang ke samping, sehingga membentuk bukit pasir besar di perbatasan antara pasir dan aspal, yang akan berfungsi sebagai penghalang yang mampu menyembunyikan dari orang yang lewat di trotoar dan di jalan apa yang terjadi di hamparan pantai itu Skenario yang sempurna pun dibangun: ombak membawa kerumunan peselancar, yang menarik anak-anak muda yang paling cantik dan seksi, dan privasi membawa para seniman dan orang-orang gila: dari malam hingga siang hari, tidak ada tempat yang lebih baik daripada Dermaga Ipanema, dan Dengan demikian terbentuklah bukit pasir desbunde.

Bukit-bukit pasir yang terbentuk dari pekerjaan konstruksi, dan menciptakan parit-parit perilaku di lokasi © Fedoca

Dengan penghalang pasir dari bukit pasir, mustahil untuk melihat dari aspal apa yang terjadi di pantai

Sangat penting untuk diingat bahwa konteks di mana peristiwa budaya ini terjadi adalah kediktatoran pada masa tergelapnya. Secara praktis, seluruh periode pendirian dermaga ini terjadi selama pemerintahan Jenderal Emílio Garrastazu Médici yang sangat otoriter dan berdarah, yang merupakan puncak dari penyiksaan dan kejahatan yang dilakukan oleh kediktatoran di Brasil. Oleh karena itu, penegasan kebebasan seksual dan kebebasan berekspresi yang menguasai pasir bukit pasir membutuhkan keberanian dan sikap tidak bertanggung jawab yang sehat dari para pengunjungnya.

Topless pertama juga terjadi di dermaga

Meninggalkan bukit pasir sebelum matahari terbenam adalah kejahatan yang tidak dapat dibebaskan dan, sejak November 1971, tidak ada tempat lain yang bisa dituju setelah pantai kecuali ke pertunjukan Gal a Todo Vapor Itu adalah pertunjukan yang memunculkan album live Gal Costa Gal Fa-tal mungkin merupakan karya terbesar dari semua diskografi penyanyi dan salah satu rekaman live terbesar dalam sejarah musik Brasil.

Gal dalam acara A Todo Vapor

Sudah menjadi hal yang umum untuk melihat Gal sendiri di pasir Ipanema sebelum pertunjukan, dan mitos mengatakan bahwa ia adalah orang pertama yang menggelar canga dan berbaring di balik bukit pasir. Hal ini, ditambah dengan fakta bahwa Gal adalah bintang terbesar dalam musik Brasil, membuat grup ini membaptis bukit pasir dengan namanya dalam imajinasi populer: tempat ini juga dikenal sebagai "bukit pasir Gal".

Seniman ini sering meninggalkan pasir langsung ke Teater Tereza Rachel, di Copacabana

Penyanyi di atas pasir Ipanema: kehadirannya membuat tempat ini dijuluki "Gal's Dunes".

Kecantikan dan bakat Gal, subversi yang provokatif, sensual dan puitis, yang diwujudkan dalam pertunjukannya pada saat itu (disutradarai oleh penyair dan penulis lirik Wally Salomão) dengan sempurna menandakan semangat dermaga - mewujudkan zeitgeist Konon, ketika masyarakat di pantai menyadari bahwa Gal meninggalkan pasir, mereka juga mulai mempersiapkan diri untuk menuju tujuan yang sama.

Pantai mengikuti sang penyanyi ke teater, untuk menonton salah satu pertunjukan terbaik yang pernah dilakukan di Brasil

Publik masuk ke dalam teater yang masih kotor oleh pasir, bahkan sering kali tanpa menutupi tubuh mereka di luar pakaian renang mereka, untuk melihat penyanyi terbesar Brasil bernyanyi Kebodohan Anda , Sebagai 2 dan 2 , Charles Angel 45 , Mutiara Hitam , Kejahatan Rahasia , Asumsi Hitam dan, pada puncak acara (dan, mungkin, dekade ini) karya klasik Uap Murah oleh Jards Macalé dan Waly Salomão, di antara banyak lainnya (siapa yang tidak tahu catatan Gal Fa-tal Tinggalkan teks ini sekarang dan lari untuk memukau telinga Anda).

Sampul album bersejarah "Gal Fa-tal: A Todo Vapor", yang dirilis setelah konser

Tetapi Gal bukanlah satu-satunya karakter yang menandakan tempat itu: Ada beberapa nama yang muncul dan menjadi ikon dari bukit pasir dan laut Ipanema pada saat itu. Seperti Petit, badut peselancar, inspirasi pantai dan, pada saat yang sama, pihak-pihak intelektual, yang menjadi inspirasi untuk lagu tersebut Anak Laki-laki dari Sungai oleh Caetano Veloso.

Petit, bocah laki-laki dari Rio, juga merupakan simbol dari Dunas do Barato

Lengan yang ditato naga adalah lengan Petit, yang menginspirasi Caetano untuk mengabadikan perasaan bukit pasir dalam lagu - yang juga mendapat julukan "Dunas do Barato" karena alasan yang jelas - melalui semangat pemuda itu.

Baby do Brasil, ketika ia masih bernama Baby Consuelo, akan datang untuk mengabadikannya Bocah dari Sungai: dia juga merupakan sosok yang mudah, bersama dengan Novos Baianos, di atas pasir dermaga.

Rico de Souza dan Petit di atas pasir Ipanema pada saat itu

Evandro Mesquita, sebelum membentuk kelompok teater Asdrubal Trouxe o Trombone atau band Blitz, sering mengunjungi tempat itu setiap hari, seperti halnya Cazuza, Waly Salomão dan saudaranya Jorge Salomão, Jards Macalé, penyair Chacal, peselancar Rico de Souza, José Wilker, Glauber Rocha, Jorge Mautner, Rose di Primo, Caetano dan Gil sekembalinya mereka dari pengasingan, Patrícia Travassos, dan masih banyak lagi - Semua terjalin dengan baik, tanpa hambatan, siap untuk bertepuk tangan menyambut matahari terbenam, bebas melakukan, berbicara dan mengkonsumsi apa yang mereka inginkan di parit-parit ceroboh di Ipanema.

Evandro Mesquita yang berbulu meninggalkan laut menuju Dunas do Desbunde

Budaya tandingan Rio pada tahun 1970-an lahir di pasir Ipanema sebagai perlawanan terhadap kekerasan rezim militer, tetapi juga sebagai cara untuk bersantai dalam menghadapi komitmen tanpa batas yang dituntut oleh dekade sebelumnya terhadap kaum muda. Memang ada perasaan meriah dalam menghadapi skenario keras yang diberlakukan - relaksasi tubuh, seksual, libertarian, yang memungkinkan hasrat sedikit lebih banyak; yang diperlukan, bagaimanapun, adalah menginjak aspal dan pria dan wanita berbulu itu akan kembali berada di bawah pandangan tajam para milisi. Namun, di atas pasir dermaga, oase kebebasan menggerakkan kliping generasi itu untuk bergerak maju, memutar roda budaya, tantangan, simbol, dan maknanya.

Masa muda keemasan Ipanema di tahun 1970-an © Mucio Scorzelli

Meskipun dibongkar pada tahun 1975, makna mendalam dari pengalaman yang terjadi di sekitar dermaga akhirnya menjadi pintu terbuka bagi jenis perlawanan muda dan libertarian yang memungkinkan munculnya, misalnya, panggung seperti Circo Voador, tujuh tahun kemudian, di Arpoador - dan masih banyak lagi.

Impian California para peselancar saat itu semakin dekat dengan pembangunan Dermaga © Fedoca

Situs web Pier de Ipanema memulihkan semua sejarah ini, mengumpulkan beragam materi tentang memori bukit pasir Titik bersejarah budaya tandingan dan selancar di Rio pada tahun 1970-an baru-baru ini juga menjadi subjek film dokumenter "Dunas do Barato" di Netfilx: Di situs web, di halaman Facebook atau melalui film, Anda dapat mengingat, menghidupkan kembali, atau mengalami untuk pertama kalinya rasa kebebasan ini.

Karena jika kebebasan, perlawanan, budaya tandingan, hidup dengan perbedaan, melawan prasangka dan pembaruan adalah agenda yang tepat untuk zaman kita saat ini - sebagai kebutuhan mendasar untuk transformasi sosial yang mendesak - ingatan akan dermaga Ipanema berfungsi untuk menggarisbawahi bagaimana, dari hal-hal yang paling tak terduga, transformasi yang mendalam dapat muncul. Kemungkinan selalu ingin berselancar, menuju dunia yang lebih bebas; tergantung pada kita untuk menyadari gelombang yang datang, dan tidak membiarkan diri kita tenggelam.

Apa yang tersisa dari dermaga saat ini