ഏത് സംഭവത്തിനോ സന്ദർഭത്തിനോ ആംഗ്യത്തിനോ സാംസ്‌കാരിക പരിവർത്തനത്തിന് പ്രേരകമാകുമെന്നും ഒരു യുഗത്തിന്റെ ചൈതന്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മാറുമെന്നും പ്രവചിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു ബാൻഡ്, ഒരു കച്ചേരി ഹാൾ, ഒരു ബാർ, ഒരു ഷോ, ഒരു പുസ്തകം, ഒരു കവിത, ഒരു പാട്ട്, ഒരു കലാകാരൻ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സംഭവം , വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിലും സ്ഥലങ്ങളിലും, അത് പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനും ഇതിനകം ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്. ജർമ്മൻകാർ ഇതിനെ zeitgeist (അല്ലെങ്കിൽ "യുഗത്തിന്റെ ആത്മാവ്") എന്ന് വിളിച്ചു - അതോടൊപ്പം ഒരു നഗരത്തിന്റെയോ രാജ്യത്തിന്റെയോ സാംസ്കാരിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാറ്റുന്നതിന്.

ഇല്ല. റിയോ ഡി ജനീറോ, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഐപാനെമ ബീച്ചിലെ മണലിൽ, 1970-കളിൽ, ഏറ്റവും കഠിനവും, ഏറ്റവും പ്രബലവുമായ 1970-കളിൽ , അക്കാലത്തെ ആത്മാവിനെ ഏറ്റവും നന്നായി പിടിച്ചെടുക്കുകയും മാറ്റുകയും ചെയ്തത് ഇരുമ്പിൽ തണുത്ത ഒരു നിർജീവ വസ്തുവാണ്. മരവും, പക്ഷേ അത് സൈനിക ഭരണത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ഘട്ടത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് ഒരുതരം ഉട്ടോപ്യൻ, വിമത, സാംസ്കാരികവിരുദ്ധ മരുപ്പച്ചയുടെ നിർമ്മാണം അവസാനിപ്പിച്ചു. അതൊരു കടവായിരുന്നു, അത് ഒരു ദൂതനെ കൊണ്ടുനടന്ന ഒരു നിർമ്മിതിയായിരുന്നു, അത് ഇപ്പോഴും നഗരത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ അയൽപക്കങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മാലിന്യങ്ങൾ നേരിട്ട് കടലിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നതിന് ഉത്തരവാദിയായ ഒരു പൈപ്പ് ലൈൻ ആയിരുന്നു. വർഷം 1971.

ദൂരെ നിന്ന് കണ്ട ഐപാനെമ തുറമുഖം

അത് ആർക്കാണ് പ്രവചിക്കാൻ കഴിയുക Rua Teixeira de Melo, Ipanema-ൽ, കടൽത്തീരം കടന്ന്, പറഞ്ഞ മാലിന്യങ്ങൾ കൊണ്ടുനടന്ന നിർമ്മാണത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള മണൽ സ്ട്രിപ്പിൽ, ഒരു തരംഹിപ്പി റിപ്പബ്ലിക്ക്? കാരണം, 1975 വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഒരു ഭ്രാന്തൻ സ്വപ്നമായിരുന്നു ഐപാനെമ പിയർ, അതിൽ മികച്ച തിരമാലകൾ മികച്ച സർഫർമാർ സർഫ് ചെയ്യപ്പെടും, കൂടാതെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കലാകാരന്മാർ അക്കാലത്തെ യുവാക്കളുമായി സൂര്യസ്നാനത്തിനും മുങ്ങാനും ഇടകലർന്നു. കടൽ , സംസാരം, സ്വപ്നങ്ങൾ - സന്ധികൾ, ആസിഡുകൾ, മറ്റ് മാനസിക ഇന്ധനങ്ങൾ എന്നിവയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു

ഈ മാന്ത്രികവും ഉട്ടോപ്യൻ ഭൂമിയുടെ ആവിർഭാവം സാധ്യമാക്കിയ ആ പ്രവൃത്തി, തുടക്കത്തിൽ ജനങ്ങളിൽ രോഷം ഉളവാക്കി - ഉൾപ്പെടെ, പ്രധാനമായും യുവാക്കളിൽ "" എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ അധിവസിക്കാൻ വരുന്നവരിൽ വിലകുറഞ്ഞ മൺകൂനകൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഗാൽ മൺകൂനകൾ". എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ നീന്തിക്കടന്ന കടലിലേക്ക് മലിനജലം കൊണ്ടുപോകുന്ന ഒരു വൃത്തികെട്ട ഘടനയായിരുന്നു അത്: എന്നിരുന്നാലും, കടൽത്തീരത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകളിൽ സർഫർമാർ മാത്രം ആവേശഭരിതരായിരുന്നു, കാരണം അതിന് ചുറ്റും തികഞ്ഞ തിരമാലകൾ ഉയർന്നുവരുമെന്ന് അവർക്കറിയാമായിരുന്നു. . ഈ ഇരുളടഞ്ഞ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് (റിയോയിലെ സൗത്ത് സോണിലെ ടോയ്‌ലറ്റുകളിൽ വലിച്ചെറിയുന്നതിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗം കടലിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നത് തുടരുന്നു എന്നതിനാൽ ഇത് അങ്ങനെ തന്നെ തുടരുന്നു) കവിതയും സംസ്കാരവും പ്രതിരോധവും ജനിച്ചത് സമുദ്രത്തിലെ പോയിന്റ് മണ്ണിന്റെ രൂപഘടനയും കടലിന്റെ ആഴവും മാറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് , അങ്ങനെ മാറുന്നുസ്ഥലത്തെ തിരമാലകളുടെ ഗുണനിലവാരവും. മുമ്പ്, ഇപാനെമയിലെ സർഫിംഗിന് ഏറ്റവും മികച്ച സ്ഥലം അർപോഡോർ പ്രദേശമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, പിയറിന്റെ വരവോടെ ടെയ്‌സെറ ഡി മെലോയിലെ തിരമാലകൾ വളരുകയും, ക്രമേണ, സർഫർമാർ കുടിയേറുകയും, അത് മികച്ച പിക്കോ ഡാ ഉണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. അക്കാലത്തെ ചെറുപ്പത്തിൽ നിന്നുള്ള റിയോ ഡി ജനീറോയിൽ നിന്നുള്ള പ്രിയ.

ആദ്യം അവിടെ സർഫ് ചെയ്‌തത് അക്കാലത്തെ ജനപ്രിയ സർഫർമാരുടെ ഇളയ സഹോദരന്മാരായിരുന്നു

എന്നിരുന്നാലും, സമയങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും സ്വേച്ഛാധിപത്യമായിരുന്നു, കൂടാതെ രാവിലെ 8 മണിക്ക് ശേഷം റിയോയുടെ വെള്ളത്തിൽ സർഫ് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് ആളുകളെ തടഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, തത്ത്വത്തിൽ അത്ര ആകർഷണീയമല്ലാത്തതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ ഒരു നിർമ്മാണത്തിന് ചുറ്റും ആരെങ്കിലും കുളിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമെന്ന് ആരും സങ്കൽപ്പിച്ചില്ല, അതിനാൽ ഈ നിയമം പിയർ മേഖലയിൽ "പിടികൂടാതെ" അവസാനിച്ചു - കൃത്യമായി അവിടെയാണ് ഈ മേഖലയിലെ മികച്ച തിരമാലകൾ പിറന്നു. നഗരത്തിന്റെ ചരിത്രം.

വേഗതയിൽ, തിരമാലകളുടെ ഗുണനിലവാരം ഗ്രൂപ്പിനെ പിയറിലേക്ക് കുടിയേറാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു © Mucio Scorzelli

റെസയുടെ ഇതിഹാസം, ആ കടൽത്തീരത്ത് ആദ്യമായി സർഫ് ചെയ്‌തവർ ആർപ്പോഡോറിൽ നിന്നുള്ള സർഫർമാരല്ല, ഓസ് മെട്രലിൻഹാസ് എന്നറിയപ്പെട്ട ഒരു ഗ്രൂപ്പാണ്. ഇളയ സഹോദരന്മാർ രൂപീകരിച്ചതാണ്. അക്കാലത്തെ സർഫർമാർ, അവരെ പിടിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞതിനാൽ, ആർപോഡോറിലെ നല്ല തിരമാലകൾക്ക് ശേഷം, മെട്രലിൻഹാസ് പിയറിന്റെ ഭാഗത്തേക്ക് കുടിയേറി, അവിടെ തിരമാലകളിൽ സ്വർണ്ണം കണ്ടെത്തി.

കടവിനു ചുറ്റും ഒരു സർഫിംഗ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് നടന്നു1972-ൽ © യൂറിക്കോ ഡാന്റസ്

നിർമ്മിതി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി നീക്കം ചെയ്ത മണൽ വശങ്ങളിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ മണലിനും അസ്ഫാൽറ്റിനും ഇടയിലുള്ള അതിർത്തിയിൽ വലിയ മൺകൂനകൾ രൂപപ്പെട്ടു. കടൽത്തീരത്തിന്റെ ആ ഭാഗത്ത് സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ നടപ്പാതയിലും തെരുവിലും കടന്നുപോകുന്നവരിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു തടസ്സം , ആ ഭാഗത്തെ സ്വതന്ത്രമായ പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള ഒരുതരം കിടങ്ങാക്കി മാറ്റുന്നു. മികച്ച രംഗം നിർമ്മിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: തിരമാലകൾ സർഫിംഗ് ജനക്കൂട്ടത്തെ കൊണ്ടുവന്നു, അത് ഏറ്റവും സുന്ദരവും ചൂടുള്ളതുമായ യുവാക്കളെ ആകർഷിച്ചു, സ്വകാര്യത കലാകാരന്മാരെയും ഭ്രാന്തന്മാരെയും കൊണ്ടുവന്നു: രാത്രി മുതൽ പകൽ വരെ, പിയറിനേക്കാൾ മികച്ച സ്ഥലമില്ല. de Ipanema, കൂടാതെ ഇങ്ങനെയാണ് മണൽത്തിട്ടകൾ രൂപപ്പെട്ടത്.

ജോലിയുടെ ഫലമായി ഈ മൺകൂനകൾ രൂപപ്പെടുകയും പെരുമാറ്റ കിടങ്ങുകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. സൈറ്റ് © Fedoca

ഈ സാംസ്കാരിക പരിപാടി വികസിച്ച സന്ദർഭം അതിന്റെ ഇരുണ്ട കാലഘട്ടത്തിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യമായിരുന്നുവെന്ന് ഓർക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. പ്രായോഗികമായി പിയർ മൌണ്ട് ചെയ്ത മുഴുവൻ കാലഘട്ടവും നടന്നത് രക്തരൂഷിതവും പ്രത്യേകിച്ച് ജനറൽ എമിലിയോ ഗാരസ്താസു മെഡിസിയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഗവൺമെന്റിന്റെ കാലത്താണ്, ബ്രസീലിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം നടത്തിയ പീഡനങ്ങളുടെയും കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെയും ഒരു തരം. അങ്ങനെ, പ്രസ്താവന. മണൽകൂനകളെ ഭരിക്കുന്ന ലൈംഗികസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും ആവിഷ്കാരത്തിന്റെയും നല്ല ഡോസ് ആവശ്യപ്പെട്ടുധൈര്യത്തിന്റെയും ആരോഗ്യകരമായ നിരുത്തരവാദിത്വത്തിന്റെയും രക്ഷാധികാരികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന്.

ആദ്യ ടോപ്‌ലെസ്സുകളും പിയറിൽ നടന്നു

മൺകൂനകൾ വിടുന്നതിന് മുമ്പ് സൂര്യാസ്തമയ സൂര്യാസ്തമയം ജാമ്യമില്ലാ കുറ്റമായിരുന്നു, 1971 നവംബർ മുതൽ, തെരേസ റാക്വൽ തിയേറ്ററിലെ ഗാൽ കോസ്റ്റയുടെ ഗാൽ എ ടോഡോ വേപ്പർ എന്ന ഷോയല്ലാതെ ബീച്ചിന് ശേഷം പോകാൻ മറ്റൊരിടമില്ലായിരുന്നു. കോപകബാനയിൽ. തത്സമയ ആൽബം ഗാൽ ഫാ-താൽ -ന് കാരണമായത് ഈ ഷോയാണ്, ഒരുപക്ഷേ ഗായകന്റെ മുഴുവൻ ഡിസ്‌ക്കോഗ്രാഫിയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച സൃഷ്ടിയും ബ്രസീലിയൻ സംഗീത ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ലൈവ് ആൽബങ്ങളിലൊന്നും.

എ ടോഡോ വേപ്പർ ഷോയിൽ ഗാൽ

പ്രദർശനത്തിന് മുമ്പ് ഐപാനെമയുടെ മണലിൽ ഗാൽ തന്നെ കാണുന്നത് സാധാരണമായിരുന്നു, പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നത് അവൾ തന്റെ നുകം നീട്ടി മൺകൂനകൾക്ക് പിന്നിൽ കിടന്നുറങ്ങാൻ ആദ്യം ശ്രമിച്ചത് അദ്ദേഹമായിരുന്നു. ജനപ്രിയ ഭാവനയിലെ പേര്: ഈ സ്ഥലം "ദുനാസ് ഡ ഗാൽ" എന്നും അറിയപ്പെടും.

കലാകാരൻ പലപ്പോഴും മണൽ നേരിട്ട് ടീട്രോ തെരേസ റേച്ചലിന് വിട്ടുകൊടുക്കും. കോപാകബാന

ഇപനേമയിലെ മണൽപ്പുറത്തെ ഗായിക: അവളുടെ സാന്നിധ്യം ഈ സ്ഥലത്തിന് “ദുനാസ് ഡ ഗാൽ” എന്ന വിളിപ്പേര് നൽകി

ഗാലിന്റെ സൗന്ദര്യവും കഴിവും, പ്രകോപനപരമായ അട്ടിമറി, ഇന്ദ്രിയപരവും കാവ്യാത്മകവും, അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഷോയിൽ ഉൾക്കൊണ്ടിരുന്നു (സംവിധാനം ചെയ്തത് കവിയും ഗാനരചയിതാവുമായ വാലി സലോമോ)പിയറിന്റെ ചൈതന്യം പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - മണലിൽ നിന്ന് സ്റ്റേജിലേക്ക് ചുവടുവെക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിലും യുഗാത്മകത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, ഗാൽ മണൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെന്ന് ബീച്ചിലെ പൊതുജനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ, അവരും അതേ ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തേക്ക് പോകാൻ തയ്യാറെടുക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഗായികയെ പിന്തുടർന്ന് ബീച്ച് തിയേറ്ററിലേക്ക് , ബ്രസീലിൽ ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും മികച്ച ഷോകളിൽ ഒന്ന് കാണാൻ

പ്രേക്ഷകർ ഇപ്പോഴും മണൽ കൊണ്ട് വൃത്തിഹീനമായ തിയേറ്ററിലേക്ക് പോകും, ​​പലപ്പോഴും ബാത്ത് സ്യൂട്ടിനപ്പുറം ശരീരം മറയ്ക്കാതെ, ഏറ്റവും വലിയ ബ്രസീലിയൻ ഗായിക പാടുന്നു സുവ സ്റ്റുപിഡിറ്റി , ലൈക്ക് 2, 2 , ചാൾസ് ആൻജോ 45 , പെറോല നെഗ്ര , മാൽ സെക്രെറ്റോ , അസ്സും പ്രെറ്റോ കൂടാതെ, ഷോയുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സമയത്തും (ഒരുപക്ഷേ, ദശാബ്ദത്തിന്റെ) ക്ലാസിക് വേപ്പർ ബരാട്ടോ , ജാർഡ്സ് മകാലേ, വാലി സലോമോവോ എന്നിവരുടേത്, മറ്റ് പലർക്കും (ആരാണ് Gal Fa-tal എന്ന ആൽബം അറിയില്ല, ഇപ്പോൾ ഈ വാചകം ഉപേക്ഷിച്ച് നിങ്ങളുടെ കാതുകളെ ആനന്ദിപ്പിക്കാൻ ഓടുക).

ചരിത്ര ആൽബത്തിന്റെ കവർ “ ഗാൽ ഫ-താൽ: എ ടോഡോ വേപ്പർ", ഷോയിൽ നിന്ന് സമാരംഭിച്ചു

എന്നാൽ ആ സ്ഥലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരേയൊരു കഥാപാത്രം ഗാൽ ആയിരുന്നില്ല: ഇതിൽ നിന്ന് നിരവധി പേരുകൾ ഉയർന്നുവന്നു. അക്കാലത്തെ ഇപാനെമയിലെ മൺകൂനകളും കടലും. കെയ്റ്റാനോ വെലോസോയുടെ മെനിനോ ഡോ റിയോ എന്ന ഗാനത്തിന് പ്രചോദനമായി പ്രവർത്തിച്ച പെറ്റിറ്റിനെപ്പോലെ, ഹൃദയസ്പർശിയായ സർഫർ, ബീച്ചിലെ മ്യൂസിയം, ബൗദ്ധിക പാർട്ടികൾ.

പെറ്റിറ്റ്,റിയോയിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടി, ഡുനാസ് ഡോ ബരാറ്റോയുടെ പ്രതീകാത്മക കഥാപാത്രം കൂടിയായിരുന്നു

ഡ്രാഗൺ പച്ചകുത്തിയ ഭുജം പെറ്റിറ്റിന്റെ ഭുജമായിരുന്നു, ഇത് മൺകൂനകളുടെ വികാരം ഗാനത്തിൽ അനശ്വരമാക്കാൻ കെയ്റ്റാനോയെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു - അത് വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാൽ അവർക്ക് "ഡുനാസ് ദോ ബരാട്ടോ" എന്ന വിളിപ്പേരും ലഭിച്ചു - ആ യുവാവിന്റെ ആത്മാവിലൂടെ.

ബേബി കോൺസുലോ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ബേബി ഡോ ബ്രസീൽ മെനിനോ ഡോ റിയോയെ അനശ്വരമാക്കും. : പിയറിന്റെ മണലിൽ നോവോസ് ബയാനോസിനൊപ്പം അവൾ എളുപ്പമുള്ള ഒരു രൂപമായിരുന്നു.

ഇപനേമയിലെ മണലിൽ സർഫർ റിക്കോ ഡി സൗസയും പെറ്റിറ്റും അക്കാലത്ത്

ഇവാൻഡ്രോ മെസ്‌ക്വിറ്റ, Asdrubal Trouxe o Trombone അല്ലെങ്കിൽ Blitz എന്ന തീയറ്റർ ഗ്രൂപ്പ് രൂപീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, കാസൂസ, വാലി സലോമോവോ എന്നിവരെപ്പോലെ ദിവസവും പതിവായി ഈ സ്ഥലം സന്ദർശിച്ചിരുന്നു. അവന്റെ സഹോദരൻ ജോർജ് സലോമോ , ജാർഡ്സ് മക്കാലെ, കവി ചാക്കൽ, സർഫർ റിക്കോ ഡി സൗസ, ജോസ് വിൽകർ, ഗ്ലോബർ റോച്ച, ജോർജ് മൗട്ട്നർ, റോസ് ഡി പ്രിമോ, കെയ്റ്റാനോ, ഗിൽ എന്നിവർ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, പട്രീഷ്യ ട്രവാസ്സോസ്, കൂടാതെ മറ്റു പലതും - എല്ലാവരും ശരിയായി സംയോജിപ്പിച്ച്, തടസ്സങ്ങളില്ലാതെ, സൂര്യാസ്തമയത്തെ അഭിനന്ദിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, ഐപാനെമയുടെ തകർന്ന കിടങ്ങുകളിൽ അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യാനും സംസാരിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനും സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്.

ഒരു മുടിയുള്ള ഇവാൻഡ്രോ മെസ്‌ക്വിറ്റ വിടവാങ്ങുന്നു. സീ ഫോർ ദ ഡ്യൂൺസ് ഡോ ഡെസ്ബുണ്ടെ

1970-കളിലെ കരിയോക്ക പ്രതിസംസ്‌കാരം, സൈനിക ഭരണകൂടത്തിന്റെ കാഠിന്യത്തിനെതിരായ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് എന്ന നിലയിലാണ് ഇപനേമയിലെ മണലിൽ പിറവിയെടുത്തത്.സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരെ സ്വന്തം ജീവനെങ്കിലും അർപ്പിക്കേണ്ടി വന്ന യുവാക്കൾ മുൻ ദശകം ആവശ്യപ്പെട്ട അനിയന്ത്രിതമായ പ്രതിബദ്ധതയ്ക്ക് മുന്നിൽ വിശ്രമിക്കാൻ കഴിയുന്നു. അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട കഠിനമായ സാഹചര്യത്തിന് മുന്നിൽ തീർച്ചയായും ഒരു ഉത്സവ ബോധം ഉണ്ടായിരുന്നു - ശാരീരികവും ലൈംഗികവും വിമോചനവും, അത് ആഗ്രഹങ്ങളെ കുറച്ചുകൂടി അനുവദിച്ചു; എന്നിരുന്നാലും, രോമമുള്ളവരും മുടിയുള്ളവരുമായ ആളുകൾക്ക് വീണ്ടും സൈനികരുടെ കഠിനമായ ലക്ഷ്യത്തിന് കീഴിലാകാൻ അസ്ഫാൽറ്റിൽ വക്രമായി ചവിട്ടിയാൽ മതിയായിരുന്നു. എങ്കിലും, കടവിലെ മണലിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ മരുപ്പച്ച ആ തലമുറയെ മുന്നോട്ട് നയിച്ചു, സംസ്കാരത്തിന്റെ ചക്രത്തെയും അതിന്റെ വെല്ലുവിളികളെയും പ്രതീകങ്ങളെയും അർത്ഥങ്ങളെയും തിരിയുന്നു.

1970-കളിലെ ഇപാനെമയുടെ സുവർണ്ണ യൗവനം © Mucio Scorzelli

1975-ൽ അത് പൊളിച്ചെഴുതിയെങ്കിലും, കടവിനു ചുറ്റും നടന്ന അനുഭവത്തിന്റെ ആഴമായ അർത്ഥം തുറന്ന് അവസാനിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏഴ് വർഷത്തിന് ശേഷം, അർപോഡോറിൽ - സിർക്കോ വോഡോർ പോലുള്ള ഒരു വേദിയുടെ ഉദയം അനുവദിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവാദിയും യുവജന പ്രതിരോധവും.