فهرست مطالب
اهمیت کار مارگارت مید انسان شناس آمریکایی امروزه برای مهم ترین بحث های جاری و همچنین پایه های تفکر در مورد موضوعاتی مانند جنسیت، فرهنگ، تمایلات جنسی، نابرابری و تعصب تعیین کننده است. مید که در سال 1901 متولد شد و به دپارتمان مردم‌شناسی دانشگاه کلمبیا پیوست و در چندین دانشگاه در ایالات متحده تدریس کرد، به مهم‌ترین انسان‌شناس کشورش و یکی از مهم‌ترین انسان‌شناسان قرن بیستم برای چندین مشارکت، اما عمدتاً برای اثبات این موضوع تبدیل شد. تفاوت در رفتار و مسیر بین زن و مرد و همچنین بین جنسیت های مختلف در اقوام مختلف به دلیل عناصر بیولوژیکی یا ذاتی نبود، بلکه به دلیل تأثیر و یادگیری اجتماعی-فرهنگی بود.
مارگارت مید بزرگترین انسان شناس در ایالات متحده و یکی از بزرگترین انسان شناسان در جهان شد>
خیر تصادفی نیست که آثار مید یکی از سنگ بناهای جنبش مدرن فمینیستی و آزادی جنسی تلقی می شود. پس از انجام مطالعه ای در مورد تفاوت بین معضلات و رفتارهای نوجوانان در ساموآ در اواسط دهه 1920، به ویژه در مقایسه با جوانان در آن زمان در ایالات متحده - که در سال 1928 منتشر شد، کتاب نوجوانی، جنسیت و فرهنگ در ساموآ، قبلا را نشان دادتأثیر اجتماعی-فرهنگی به عنوان یک عنصر تعیین کننده در رفتار چنین گروهی - با تحقیقات انجام شده در میان مردان و زنان از سه قبیله مختلف در پاپوآ گینه نو بود که این انسان شناس یکی از تأثیرگذارترین کارهای خود را انجام داد.
جنس و خلق و خو در سه جامعه ابتدایی
منتشر شده در سال 1935، جنسیت و خلق و خوی در سه جامعه ابتدایی تفاوت های بین قوم آراپش، چامبولی و موندوگومور را نشان می دهد و طیف وسیعی از تضادها، تکینگی ها و تفاوت های اجتماعی را آشکار می کند. و حتی اعمال سیاسی جنسیت ها (مفهوم «جنسیت» هنوز در آن زمان وجود نداشت) که نقش فرهنگی را به عنوان عوامل تعیین کننده نشان می داد. شروع با مردم چامبولی، به رهبری زنان بدون ایجاد آشفتگی اجتماعی. به همین معنا، مردم آراپش ثابت کردند که بین زن و مرد مسالمت آمیز بودند، در حالی که دو جنس در میان مردم موندوگومور خشن و جنگ طلب بودند - و در میان چامبولی ها همه نقش های مورد انتظار وارونه شد: مردان خود را آراستند و نشان دادند. احساس حساسیت و حتی شکنندگی، در حالی که زنان کار می‌کردند و کارکردهای عملی و مؤثری را برای جامعه نشان می‌دادند.
مید جوان، در زمانی که برای اولین بار به ساموآ رفت © Encyclopædia Britannica
-اولین انسان‌شناس برزیلی با ماچیسمو سر و کار داشت و پیشگام در مطالعهماهیگیران
همچنین ببینید: پروژه نظامی برای برزیل نیاز به SUS پولی، پایان دانشگاه دولتی و قدرت تا سال 2035 داردبنابراین، فرمول‌بندی‌های مید، تمام تصورات ضروری آن زمان در مورد تفاوت‌های جنسیتی را زیر سؤال می‌برد، و این ایده را کاملاً زیر سؤال می‌برد که زنان به طور طبیعی شکننده، حساس و به عنوان مثال به کارهای خانه داده شده بودند. به گفته او، چنین مفاهیمی ساخت‌های فرهنگی بودند که توسط چنین آموخته‌ها و تحمیل‌هایی تعیین می‌شدند: بنابراین، تحقیقات مید به ابزاری برای نقد کلیشه‌ها و پیشداوری‌های مختلف درباره زنان و در نتیجه برای توسعه مدرن فمینیسم تبدیل شد. اما نه تنها: در یک برنامه گسترده، یادداشت های او برای متنوع ترین تصورات تعصب آمیز در مورد هر و همه نقش اجتماعی تحمیل شده بر یک گروه خاص معتبر بود.
مید بین دو زن از ساموآ در 1926 © كتابخانه كنگره براي برابري جنسيتي
همچنین ببینید: بلند قدترین خانواده جهان که میانگین قد آنها بیش از 2 متر استكار ميد هميشه آماج انتقادات عميق بوده است، هم به خاطر روش‌ها و هم به‌خاطر نتيجه‌هايي كه به آن اشاره مي‌كند، اما تاثير و اهميت آن فقط در مورد دهه ها این انسان شناس تا پایان عمرش، در سال 1978 و در سن 76 سالگی، خود را وقف موضوعاتی مانند آموزش، تمایلات جنسی و حقوق زنان، مبارزه با ساختارها و روش های تحلیلی کرد که صرفاً تعصبات و پیشداوری ها را تبلیغ می کردند.خشونت پنهان شده به عنوان دانش علمی - و نقش اصلی تأثیرات فرهنگی و تحمیل‌ها بر متفاوت‌ترین مفاهیم: بر تعصبات ما را تشخیص نمی‌دهد.
انسان‌شناس یکی از پایه‌های مطالعات ژانرهای معاصر © Wikimedia Commons