Mundarija
Amerikalik antropolog Margaret Midning ishining ahamiyati bugungi kunda eng muhim dolzarb munozaralar, shuningdek, gender, madaniyat, jinsiylik, tengsizlik va noto'g'ri qarashlar kabi mavzulardagi fikrlash asoslari uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega. 1901 yilda tug'ilgan va Kolumbiya universitetining antropologiya bo'limiga qo'shilgan va AQShning bir qancha universitetlarida dars bergan Mead o'z mamlakatidagi eng muhim antropolog va 20-asrning eng muhim antropologlaridan biriga aylandi, lekin asosan buni namoyish etgani uchun. Erkaklar va ayollar o'rtasidagi, shuningdek, turli jinslar o'rtasidagi xulq-atvor va traektoriyadagi farqlar biologik yoki tug'ma elementlarga emas, balki ta'sir qilish va ijtimoiy-madaniy o'rganishga bog'liq edi
Margaret. Mead AQShdagi eng buyuk antropolog va dunyodagi eng buyuklardan biriga aylandi © Wikimedia Commons
-Bu orolda erkaklik g'oyasi to'qish bilan bog'liq
Yo'q, demak, Meadning ishi zamonaviy feministik va jinsiy ozodlik harakatining asoslaridan biri hisoblanishi tasodif emas. 1920-yillarning o'rtalarida Samoadagi o'smirlarning dilemmalari va xatti-harakatlari o'rtasidagi farqlar bo'yicha tadqiqot o'tkazgandan so'ng, ayniqsa o'sha paytdagi AQShdagi yoshlar bilan solishtirganda - 1928 yilda nashr etilgan "Samoada o'smirlik, jinsiy aloqa va madaniyat" kitobi allaqachon ni ko'rsatdiijtimoiy-madaniy ta'sir bunday guruhning xulq-atvorining hal qiluvchi elementi sifatida - Papua-Yangi Gvineyadagi uch xil qabiladan bo'lgan erkaklar va ayollar o'rtasida olib borilgan tadqiqotlar bilan antropolog o'zining eng ta'sirli ishlaridan birini amalga oshiradi.
Uch ibtidoiy jamiyatda jinsiy aloqa va temperament
1935 yilda nashr etilgan, "Uch ibtidoiy jamiyatdagi jinsiy aloqa va temperament" asari Arapesh, Tchambuli va Mundugumor xalqlari o'rtasidagi farqlarni taqdim etib, ijtimoiy o'rtasidagi qarama-qarshilik, o'ziga xoslik va farqlarning keng doirasini ochib berdi. va hatto jinslarning siyosiy amaliyotlari ("gender" tushunchasi o'sha paytda hali mavjud emas edi), bu determinant sifatida madaniy rolni tasdiqlaydi. Tchambuli xalqidan boshlab, ayollar boshchiligidagi, ish taqdim etganidek, ijtimoiy tartibsizliklarni keltirib chiqaradi. Xuddi shu ma'noda, Arapesh xalqi erkaklar va ayollar o'rtasida tinchliksevar ekanligini isbotladi, Mundugumor xalqi orasida ikki jins shafqatsiz va jangovar ekanligini isbotladi - va Tchambuli orasida barcha kutilgan rollar teskari edi: erkaklar o'zlarini bezab, namoyish qilishdi. ayollar ishlagan va jamiyat uchun amaliy va samarali vazifalarni ko'rsatgan paytda sezgirlik va hatto mo'rtlikni taxmin qilgan.
Yosh Mid Samoaga birinchi borganida © Encyclopædia Britannica
Shuningdek qarang: Dunyodagi eng qadimgi yozma til o'z lug'atiga ega bo'lib, endi Internetda bepul mavjud.-1-Braziliyalik antropolog machismo bilan shug'ullangan va uni o'rganishda kashshof bo'lgan.baliqchilar
Shuningdek qarang: Yilning eng katta sovuq toʻlqini Braziliyaga shu hafta yetib borishi mumkin, deya ogohlantiradi ClimatempoMeadning formulalari, shuning uchun, gender farqlari haqidagi o'sha paytdagi barcha imperativ tushunchalarni shubha ostiga qo'yib, ayollarning tabiatan nozik, sezgir va uy ishlariga berilganligi haqidagi fikrni butunlay shubha ostiga qo'ydi. Uning ishiga ko'ra, bunday tushunchalar shunday o'rganish va majburlashlar bilan belgilanadigan madaniy konstruktsiyalar edi: Shunday qilib, Meadning tadqiqotlari ayollar haqidagi turli stereotiplar va noto'g'ri qarashlarni tanqid qilish va shu tariqa feminizmning zamonaviy rivojlanishi uchun vosita bo'ldi. Ammo nafaqat: kengaytirilgan arizada uning eslatmalari ma'lum bir guruhga yuklangan har qanday va har qanday ijtimoiy rolga oid eng xilma-xil noto'g'ri tushunchalar uchun haqiqiy edi.
Samoalik ikki ayol o'rtasidagi Mead. 1926 © Gender tengligi bo'yicha Kongress kutubxonasi
Meadning ishi ham o'z usullari, ham u ta'kidlagan xulosalari uchun har doim chuqur tanqidga uchragan, ammo uning ta'siri va ahamiyati o'tgan yillar davomida ortib bormoqda. o'n yilliklar. Umrining oxirigacha, 1978 yilda va 76 yoshida antropolog o'zini ta'lim, jinsiylik va ayollar huquqlari kabi mavzularga, shunchaki noto'g'ri qarashlarni targ'ib qiluvchi tuzilmalar va tahlil metodologiyalariga qarshi kurashga bag'ishladi.zo'ravonlik ilmiy bilim sifatida niqoblangan - va bu madaniy ta'sirlarning markaziy rolini tan olmagan va eng xilma-xil tushunchalarga: bizning noto'g'ri qarashlarimizga.
Antropolog asoslardan biriga aylandi. zamonaviy janrlarni o'rganish © Wikimedia Commons