Mae pwysigrwydd gwaith yr anthropolegydd Americanaidd Margaret Mead heddiw yn profi’n bendant ar gyfer y dadleuon cyfoes pwysicaf, yn ogystal â’r union sylfeini meddwl ar bynciau megis rhywedd, diwylliant, rhywioldeb, anghydraddoldeb a rhagfarn. Wedi’i geni yn 1901 ac wedi ymuno ag Adran Anthropoleg Prifysgol Columbia a dysgu mewn sawl prifysgol yn UDA, daeth Mead yn anthropolegydd pwysicaf ei gwlad ac yn un o rai pwysicaf yr 20fed ganrif am sawl cyfraniad, ond yn bennaf am ddangos hynny nid elfennau biolegol neu gynhenid ​​oedd yn gyfrifol am y gwahaniaethau mewn ymddygiad a thrywydd rhwng dynion a merched, yn ogystal â rhwng y ddau ryw mewn gwahanol bobl, ond i ddylanwad a dysg gymdeithasol-ddiwylliannol.

Margaret Daeth Mead yn anthropolegydd mwyaf yr Unol Daleithiau ac yn un o'r goreuon yn y byd

Na, nid yw'n gyd-ddigwyddiad, felly, fod gwaith Mead yn cael ei ystyried yn un o gonglfeini'r mudiad ffeministaidd a rhyddid rhywiol modern. Ar ôl cynnal astudiaeth ar y gwahaniaethau rhwng cyfyng-gyngor ac ymddygiad pobl ifanc yn eu harddegau yn Samoa yng nghanol y 1920au, yn enwedig o gymharu â phobl ifanc yn UDA ar y pryd - a gyhoeddwyd ym 1928, mae'r llyfr Adolescence, Sex and Culture in Samoa, eisoes dangosodd ydylanwad cymdeithasol-ddiwylliannol fel elfen hollbwysig yn ymddygiad grŵp o’r fath – gyda’r ymchwil a wnaed ymhlith dynion a merched o dri llwyth gwahanol yn Papua Gini Newydd y byddai’r anthropolegydd yn cyflawni un o’i gweithiau mwyaf dylanwadol.

Rhyw ac Anian mewn Tair Cymdeithas Gyntefig

A gyhoeddwyd ym 1935, cyflwynodd Sex and Temperament in Three Primitive Societies y gwahaniaethau rhwng pobl Arapesh, Tchambuli a Mundugumor, gan ddatgelu ystod eang o wrthgyferbyniadau, unigoliaethau a gwahaniaethau rhwng pobloedd cymdeithasol. a hyd yn oed arferion gwleidyddol y rhywiau (nid oedd y cysyniad o 'ryw' yn bodoli ar y pryd) a oedd yn dystiolaeth o'r rôl ddiwylliannol fel penderfynyddion. Gan ddechrau gyda'r bobl Tchambuli, dan arweiniad menywod heb, fel y mae'r gwaith yn ei gyflwyno, gan achosi aflonyddwch cymdeithasol. Yn yr un ystyr, profodd pobl Arapesh yn heddychlon rhwng dynion a merched, tra bod y ddau ryw ymhlith pobl Mundugumor yn ffyrnig ac yn rhyfelgar - ​​ac ymhlith y Tchambuli gwrthdrowyd yr holl rolau disgwyliedig: roedd dynion yn addurno eu hunain ac yn arddangos sensitifrwydd tybiedig a hyd yn oed breuder, tra bod merched yn gweithio ac yn arddangos swyddogaethau ymarferol ac effeithiol i gymdeithas.

Y Mead ifanc, ar yr adeg yr aeth i Samoa am y tro cyntaf © Encyclopædia Britannica

- Bu anthropolegydd Brasil 1af yn delio â machismo ac roedd yn arloeswr yn yr astudiaeth opysgotwyr

Roedd fformwleiddiadau Mead, felly, yn cwestiynu’r holl syniadau a oedd yn hanfodol ar y pryd am wahaniaethau rhwng y rhywiau, gan gwestiynu’n llwyr y syniad bod merched yn naturiol fregus, sensitif ac yn cael eu rhoi i waith tŷ, er enghraifft. Yn ôl ei gwaith, roedd syniadau o'r fath yn strwythurau diwylliannol, wedi'u pennu gan ddysg a gosodiadau o'r fath: felly, daeth ymchwil Mead yn offeryn i feirniadu amrywiol ystrydebau a rhagfarnau am fenywod ac, felly, ar gyfer datblygiad modern ffeministiaeth. Ond nid yn unig: mewn cais estynedig, roedd ei nodiadau yn ddilys ar gyfer y syniadau rhagfarnllyd mwyaf amrywiol ynghylch unrhyw rôl gymdeithasol a phob rôl gymdeithasol a osodwyd ar grŵp penodol. 1926 © Llyfrgell y Gyngres dros gydraddoldeb rhwng y rhywiau

Mae gwaith Mead wedi bod yn darged beirniadaeth ddofn erioed, am ei ddulliau a’r casgliadau y mae’n eu nodi, ond nid yw ei ddylanwad a’i bwysigrwydd ond wedi cynyddu dros y degawdau. Hyd at ddiwedd ei hoes, yn 1978 ac yn 76 oed, cysegrodd yr anthropolegydd ei hun i themâu megis addysg, rhywioldeb a hawliau menywod, i frwydro yn erbyn strwythurau a methodolegau dadansoddi a oedd yn lluosogi dim ond rhagfarnau atrais yn cael ei guddio fel gwybodaeth wyddonol – ac nid oedd hynny'n cydnabod rôl ganolog dylanwadau a gosodiadau diwylliannol ar y syniadau mwyaf amrywiol: ar ein rhagfarnau.

Mae'r anthropolegydd wedi dod yn un o'r seiliau ar gyfer astudiaethau o genres cyfoes © Comin Wikimedia