Wrth i Apollo 11 lanio ar y Lleuad, a channoedd o filiynau o bobl wylio Neil Armstrong yn camu ar y lleuad ar setiau teledu du a gwyn ar draws y blaned, yn Rio de Janeiro, ar yr un pryd fwy neu lai, grŵp o newyddiadurwyr a chartwnyddion yr oedd hefyd yn dechrau cerdded ar dir diarth – a dechrau chwyldro. Nid y chwyldro comiwnyddol ysbrydion a wasanaethodd fel bwch dihangol i’r unbennaeth filwrol wasgu Brasil, ond chwyldro yn y ffordd o wneud papur newydd, yn hiwmor ac arferion y cyfnod.

Cyrhaeddodd y ddynoliaeth y lleuad ar Orffennaf 16, 1969, a thua mis ynghynt, rhoddodd yr arloeswyr eraill hyn gyhoeddiad mwyaf dewr, gwatwarus, trawsffurfiol a thrueni newyddiaduraeth Brasil ar stondinau newyddion: yn y foment y caledodd mwyaf y Unbennaeth filwrol Brasil, er mawr arswyd yr unbeniaid a waeddodd y wlad, ar 22 Mehefin, 1969, fe darodd rhifyn cyntaf y papur newydd O Pasquim y standiau newyddion.

Manylion o glawr rhifyn cyntaf y Pasquim

Ganed The Pasquim fel menter gan y newyddiadurwr gaucho Tarso de Castro, i gymryd lle'r tabloid doniol A Carapuça , a olygwyd gan yr awdur a'r colofnydd Sérgio Porto hyd ei farwolaeth ar 30 Medi, 1968. Galwodd Tarso y cartwnydd Jaguar a'r newyddiadurwr Sérgio Cabral i gychwyn y dasg yn absoliwt ymrwymiad i eiconoclam, Odifrïo anghyfyngedig, diffyg parch at ffurfioldebau newyddiadurol a'r ddyletswydd i ddod yn ddraenen yn ochr y pwerus.

Newyddiadurwr Tarso de Castro

Daeth yr enw “Pasquim” i fodolaeth ar awgrym Jaguar, mewn term sy’n golygu “papur newydd difenwol, o ansawdd isel ” ar gyfer rhagweld a phriodol y beirniadaethau y gwyddai y deuai. Ymunodd y cartwnwyr Ziraldo a Fortuna, y newyddiadurwr Paulo Francis, Millôr Fernandes â’r grŵp hwn yn gyflym ac felly ffurfiwyd y prif dîm o ‘ O Pasquim – a dechreuodd y chwyldro, sydd eleni yn gorffen 50 mlynedd, a sy'n ennill arddangosfa yn São Paulo i ddathlu.

Ziraldo yn darlunio wrth ei ddesg yn swyddfa olygyddol Pasquim

Rhwng marwolaeth Sérgio Porto a lansiad Pasquim , roedd realiti Brasil, a oedd eisoes yn ofnadwy ers coup milwrol Ebrill 1, 1964, wedi cymryd cyfuchliniau tywyllach fyth gyda gosod Deddf Sefydliadol Rhif 5, ddydd Gwener, Rhagfyr 13, 1968. O'r gyngres AI-5 ar gau, diddymwyd mandadau yn gryno, ataliwyd gwarantau cyfansoddiadol y boblogaeth, dechreuwyd cyflawni arestiadau heb unrhyw gyfiawnhad cyfreithiol na hawl i habeas corpus, cyrffyw a sensoriaeth flaenorol yn swyddogol, yn ogystal ag artaith . Yn y cyd-destun hwn y cyrhaeddodd O Pasquim stondinau newyddion – a dyna oedd y gwrthun agelyn amlwg y byddai'r papur newydd yn ei wynebu, gyda hiwmor, yn ceisio cydymffurfiad â'r cyhoedd a dicter cenedlaethol fel ei brif arf.

Cartoon of Fortune a gyhoeddwyd yn Pasquim

Ymddangosodd cyfweliad mawr ar glawr pob rhifyn, a gwasanaethodd fel y prif gwrs ymhlith croniclau, comics, nodiadau , awgrymiadau , fotonovelas, adroddiadau ac, mewn gwirionedd, popeth arall y penderfynodd meddyliau gwych Pasquim eu cyhoeddi. Ac eisoes yn rhifyn y premiere, cafwyd chwyldro ffurfiol cyntaf: wrth drawsgrifio’r cyfweliad gyda’r newyddiadurwr Ibrahim Sued o’r tapiau i’r papur, ni ddefnyddiodd Jaguar y dechneg “golygu copi” - ac ni chyfieithodd anffurfioldeb y sgwrs yn galedwch. o'r iaith newyddiadurol fel y'i gelwir. Yna cyhoeddwyd y cyfweliad gyda naturioldeb, rhwyddineb a rhwyddineb sgwrs rhwng ffrindiau, ac felly, yng ngeiriau Jaguar ei hun, dechreuodd The Pasquim “gael gwared ar y tei” o newyddiaduraeth Brasil.

Ivan Lessa a Jaguar yn y swyddfa olygyddol

Mewn chwe mis, daeth yr wythnosolyn a ddechreuodd gyda chylchrediad o 28 mil o gopïau, yn un o’r rhai mwyaf cyhoeddi ffenomenau yn hanes y wlad, gan gyrraedd gwerthiant cyfartalog o 100,000 o gopïau yr wythnos (yn fwy na gwerthiant y cylchgronau See a Manchete gyda’i gilydd) a chyrraedd, mewn rhai rhifynnau, dros 250 mil o gopiau - heb danysgrifiadau, dim ond trwymannau gwerthu a stondinau newyddion. Erbyn hynny, roedd cewri eraill o newyddiaduraeth a chartwnio Brasil eisoes wedi ymuno â'r tîm, megis Henfil, Martha Alencar, Ivan Lessa, Sérgio Augusto, Luiz Carlos Maciel a Miguel Paiva.

Miguel Paiva ar dudalen flaen y papur newydd, yn 1970

“Pan ddechreuais i weithio yn Pasquim roedd yn chwe mis oed”, meddai’r cartwnydd Miguel Paiva , mewn cyfweliad unigryw ar gyfer Hypeness. “Roedd eisoes yn llwyddiant mawr, a’r peth mwyaf syfrdanol yw mai dim ond blwyddyn sydd wedi mynd heibio ers gweithredu AI-5, y weithred sefydliadol a galedodd yr unbennaeth filwrol unwaith ac am byth. Yn y cyfnod mwyaf dramatig ym mywyd Brasil, llwyddodd papur newydd hiwmor, a oedd yn dramgwyddus o ran arferion ac iaith, i oroesi a chreu perthynas o gydymdeimlad a chefnogaeth gyda’r darllenydd fel na welwyd erioed o’r blaen”. Dim ond 19 oed oedd Paiva pan ddechreuodd gydweithio ag O Pasquim , a phe bai dyddiau rhyddid mynegiant yn cael eu rhifo yn y flwyddyn honno o 1969, cafodd ei fyw gyda'r dwyster y mae'n ei haeddu gan y Pasquim .

Cartŵn gan Ziraldo am yr unbennaeth

Pynciau megis rhyw, cyffuriau, ffeministiaeth, ysgariad, ecoleg, gwrthddiwylliant, roc a rôl, ymddygiad, y tu hwnt , wrth gwrs, roedd gwleidyddiaeth, gormes, sensoriaeth ac unbennaeth yn cael eu trin yn nhudalennau'r tabloid yn yr un modd ag y soniwyd amdanynt wrth fyrddau mewn bariau neu, yn yr achos hwn, ar draethau'r pryd hwnnw.traeth Ipanema tanseiliol – ond gyda chyffyrddiad athrylith gan rai o’r enwau mwyaf yn ein hiwmor a’n cartwnio. Pan ddechreuodd sensoriaeth erlid nid yn unig O Pasquim ond pawb oedd yn pregethu ac yn byw yn rhydd i feddwl a rhyddid mynegiant, trwy hiwmor anuniongyrchol a deallus y parhaodd y papur newydd i siarad am bopeth yr oedd am siarad amdano - o yn anuniongyrchol, yn drosiadol, gan ddibynnu ar ddeallusrwydd a chymhlethdod ei chynulleidfa, fel pe bai'n cyfnewid winc gyfrinachol sy'n datgelu'r cynnwys go iawn: ymladd gormes trwy chwerthin yn wyneb sensoriaeth.

Mewn cartŵn gan Millôr Fernandes, mae sensoriaeth yn cael hwyl wrth ddarllen O Pasquim

Ond ynghyd â rhyddid mynegiant, roedd dyddiau llawenydd anghyfyngedig hefyd wedi'u rhifo . Yn dal i fod yn 1969, fe wnaeth y cyfweliad â Leila Diniz - a gyhoeddodd holl farn ddewr yr actores, gan gynnwys y 71 o eiriau a lefarodd Leila, gan ddisodli sêr yn unig - ysgogi sensoriaeth, a sefydlodd, oherwydd y cyfweliad, y Press Law drwgenwog , a oedd yn caniatáu i'r gyfundrefn sensro papurau newydd ymlaen llaw. O'r rhif hanesyddol hwnnw 22 o Pasquim , a gyhoeddwyd ar Dachwedd 15, 1969, dechreuodd yr unbennaeth fynnu bod y papur newydd yn anfon ei holl ddeunydd i'w gymeradwyo - neu ei chwarteru - cyn ei gyhoeddi i bob pwrpas.

Clawr yr argraffiad hanesyddol gyda Leila Diniz

Ym 1970, roedd erledigaeth anuniongyrchol oDaeth Pasquim yn rhyfel concrid: ar Hydref 31, arestiwyd y swyddfa olygyddol bron yn gyfan gwbl ar yr esgus bod y papur newydd wedi cyhoeddi cartŵn gwarthus gyda phaentiad gan Pedro Américo, a ddangosodd annibyniaeth i D. Pedro I, ond gan weiddi “Eu Quero Mocotó”, gan ddyfynnu’r gân arwyddluniol gan Jorge Ben a ryddhawyd gan Trio Mocotó yr un flwyddyn, yn lle cri Ipiranga. “Dyna’r cyfan a gymerodd. Ar y cyfan”, meddai Miguel. Arhosodd ambell arwr yn rhydd ac yn rhedeg y papur newydd, megis Martha Alencar, Chico Jr, Henfil, Millôr a Miguel ei hun. “Roedden ni braidd yn ddirgel, braidd yn ofnus, gyda’r genhadaeth drylwyr o gyhoeddi’r papur newydd heb i neb sylwi nad oedd yr ystafell newyddion yno”, meddai’r cartwnydd.

Ymyriad gan Jaguar yn y paentiad gan Pedro Américo a aeth â’r tîm i’r carchar

Wedi’r cyfan, gwaharddwyd y papur newydd i ddatgelu’r newyddion yr arestiad – ac roedd yr adnoddau a ddefnyddiwyd gan weddill y tîm i gynnal cydymffurfiad â’r cyhoedd yn niferus. “Roedd yn rhaid i ni droi at ffliw cyfunol sydyn, a fyddai wedi effeithio ar bawb yn yr ystafell newyddion, ac a oedd yn cyfiawnhau absenoldeb y prif dîm. Parhaodd y ddrama hon am ddau fis a hanner ac, wrth feddwl yn ôl ar y dyddiau hyn, effeithiodd yn fawr ar sefydlogrwydd masnachol y papur newydd”, meddai’r cartwnydd.

Gorchudd y Pasquim “awtomatig”, yn gweithio heb y prif staff. Yn fanwl: “Pasquim: y papur newydd gyda rhywbeth illai”

“Ar ôl peth amser dechreuodd y darllenydd sylwi ar y gostyngiad mewn ansawdd. Er gwaethaf ein hymdrechion, nid Tarso, Jaguar, Sérgio Cabral, Ziraldo ydoedd. Roedden nhw i gyd yn artistiaid unigryw a thalentog iawn, ac fe wnaeth y carchar leihau gwerthiant y papur newydd yn y pen draw”, meddai Paiva.

Cartum de Fortuna

Carcharwyd swyddfa olygyddol Pasquim hyd Chwefror 1971, ac yn ystod y cyfnod hwn roedd y dosbarth artistig yn barod. i helpu'r papur newydd i barhau i gylchredeg: dechreuodd enwau fel Antônio Callado, Chico Buarque, Glauber Rocha, Rubem Fonseca, Carlos Drummond de Andrade a llawer o ddeallusion eraill gydweithio â'r cyhoeddiad.

Poster yn rhoi cyhoeddusrwydd anuniongyrchol i ddychweliad y tîm i’r tudalennau ar ôl yr arestiad

Fodd bynnag, fe wnaeth yr effaith fygu’r papur newydd, gan leihau ei werthiant a’i ynysu yn fasnachol – a pha mor arwrol bynnag y parhaodd Jaguar i gyhoeddi tan 1991, o ganol y 1970au ymlaen ni fyddai’r tabloid byth yn cael yr un cryfder ag oedd ganddo yn ei flynyddoedd cynnar. Byddai Ziraldo yn atgyfodi’r papur newydd mewn antur hyfryd ond byr, o’r enw OPasquim21 , o 2002 i 2004, a oedd yn cynnwys rhai o’i gyn-gydweithwyr a hefyd enwau o’r genhedlaeth newydd.

Enghreifftiau o gartwnau a ddaeth yn ôl wedi eu “gwahardd” gan sensoriaid

Mae hyn yn unigryw ac yn mor bwysig i'rMae newyddiaduraeth Brasil yn cael ei hadrodd a’i dathlu wrth iddi gwblhau pum degawd gyda’r arddangosfa “O Pasquim 50 anos”, yn SESC Ipiranga, yn São Paulo. Mae'r sioe yn cynnwys dyluniad set gan y dylunydd set Daniela Thomas, merch Ziraldo, ac mae'n cael ei harddangos tan fis Ebrill 2020, gan ddod â chloriau, cyfweliadau, cartwnau cofiadwy, yn ogystal â chymaint o weithiau sensro i'r cyhoedd. Mewn cyd-destun fel yr un presennol, lle mae ysbryd sensoriaeth a gormes yn amharu ar realiti a deallusrwydd Brasil, mae ymweld ag etifeddiaeth mwy na 1000 o rifynnau o'r papur newydd yn hanfodol.

Y llygoden fach Sig, masgot y papur newydd, yn cyhoeddi’r arddangosfa

“Heddiw nid ydym yn byw mewn unbennaeth benodol fel yr un a ddechreuodd yn 1964, ond rydym yn byw mewn eiliadau a sefyllfaoedd tebyg. Mae canlyniadau llywodraeth Bolsonaro ar ddiwylliant, ynghyd â’r argyfwng sy’n plagio’r wasg draddodiadol yn gwneud i Pasquim y gorffennol edrych yn debyg iawn i wasg ar-lein heddiw”, meddai Paiva. “Ychydig iawn y mae papurau newydd printiedig yn eu gwerthu ond mae’r wybodaeth yn goroesi ar y we. Fel 50 mlynedd yn ôl, mae yna olau ar ddiwedd y twnnel, hyd yn oed os yw'r twnnel hwnnw'n hir iawn”.

Mae SESC Ipiranga wedi'i leoli yn Rua Bom Pastor, 822 - Ipiranga, yn São Paulo, a gellir ymweld â'r arddangosfa o ddydd Mawrth i ddydd Gwener, rhwng 9 am a 9:30 pm, ar ddydd Sadwrn, rhwng 10 am a 9:30 pm, ac ar ddydd Sul a gwyliau, o 10 am i 6:30 pm. Ac os yw dyfodol y wlad yn ansicr, o leiaf mae mynediadam ddim.