Ενώ το Απόλλων 11 προσγειωνόταν στο φεγγάρι και εκατοντάδες εκατομμύρια άνθρωποι παρακολουθούσαν τον Νιλ Άρμστρονγκ να πατάει στο φεγγάρι στις ασπρόμαυρες τηλεοράσεις όλου του πλανήτη, στο Ρίο ντε Τζανέιρο, σχεδόν την ίδια στιγμή, μια ομάδα δημοσιογράφων και σκιτσογράφων άρχιζε επίσης να βαδίζει σε άγνωστο έδαφος - και μια επανάσταση ξεκινούσε. Όχι η φανταστική κομμουνιστική επανάσταση που χρησίμευσε ως αποδιοπομπαίος τράγος για τηνότι η στρατιωτική δικτατορία συνέτριψε τη Βραζιλία, αλλά μάλλον μια επανάσταση στον τρόπο παραγωγής μιας εφημερίδας, στο χιούμορ και στα ήθη και έθιμα της εποχής.

Η ανθρωπότητα έφτασε στο φεγγάρι στις 16 Ιουλίου 1969, και περίπου ένα μήνα νωρίτερα, αυτοί οι άλλοι πρωτοπόροι έβαλαν στα περίπτερα το πιο θαρραλέο, ακόλαστο, μεταμορφωτικό και αγανακτισμένο δημοσίευμα της βραζιλιάνικης δημοσιογραφίας: τη στιγμή της μεγαλύτερης σκλήρυνσης της βραζιλιάνικης στρατιωτικής δικτατορίας, προς τρόμο των δικτατόρων που αιματοκύλισαν τη χώρα, στις 22 Ιουνίου 1969 κυκλοφόρησε το πρώτο τεύχος τουεφημερίδα Το Pasquim .

Λεπτομέρεια από το εξώφυλλο του πρώτου τεύχους του Pasquim

Το Pasquim γεννήθηκε ως πρωτοβουλία του δημοσιογράφου Τάρσο ντε Κάστρο, για να αντικαταστήσει το χιουμοριστικό ταμπλόιντ Η κουκούλα Ο Tarso κάλεσε τον σκιτσογράφο Jaguar και τον δημοσιογράφο Sérgio Cabral να ξεκινήσουν το εγχείρημα με απόλυτη προσήλωση στην εικονολατρία, την απεριόριστη ακολασία, την ασέβεια προς τις δημοσιογραφικές διατυπώσεις και το καθήκον να γίνει πέτρα στα παπούτσια των ισχυρών.

Δημοσιογράφος Tarso de Castro

Το όνομα "Pasquim" προτάθηκε από τον Jaguar, όρος που σημαίνει "δυσφημιστική εφημερίδα, κακής ποιότητας", για να προλάβει και να οικειοποιηθεί την κριτική που ήξερε ότι θα ακολουθούσε. Το Pasquim - και ξεκίνησε η επανάσταση, η οποία γίνεται φέτος 50 ετών και η οποία γιορτάζεται με έκθεση στο Σάο Πάολο.

Ο Ζιράλντο ζωγραφίζει στο γραφείο του στην αίθουσα σύνταξης του Pasquim

Γιατί μεταξύ του θανάτου του Sérgio Porto και της κυκλοφορίας του Pasquim Με την επιβολή του θεσμικού νόμου αριθ. 5, την Παρασκευή 13 Δεκεμβρίου 1968, η βραζιλιάνικη πραγματικότητα, ήδη τρομερή από το στρατιωτικό πραξικόπημα της 1ης Απριλίου 1964, έγινε ακόμη πιο σκοτεινή με την επιβολή του θεσμικού νόμου αριθ. 5, την Παρασκευή 13 Δεκεμβρίου 1968.Χωρίς νομική αιτιολόγηση ή δικαίωμα habeas corpus, η απαγόρευση κυκλοφορίας και η εκ των προτέρων λογοκρισία έγιναν επίσημες, όπως και τα βασανιστήρια. Το Pasquim πήγε στα περίπτερα - και αυτός ήταν ο τερατώδης και προφανής εχθρός που θα αντιμετώπιζε η εφημερίδα, με χιούμορ, επιδιώκοντας τη συνενοχή του κοινού και με κύριο όπλο την εθνική αγανάκτηση.

Η γελοιογραφία της Fortuna δημοσιεύτηκε στο Pasquim

Μια σπουδαία συνέντευξη ήταν στο εξώφυλλο κάθε τεύχους και αποτελούσε το κύριο πιάτο ανάμεσα σε χρονογραφήματα, κόμικς, σημειώσεις, συμβουλές, φωτορολόγια, αφιερώματα και, πράγματι, ό,τι άλλο έκαναν τα λαμπρά μυαλά του Pasquim Η πρώτη τυπική επανάσταση έγινε στο πρώτο τεύχος: όταν απομαγνητοφώνησε από την κασέτα στο χαρτί τη συνέντευξη με τον δημοσιογράφο Ιμπραήμ Σουέντ, ο Τζάγκουαρ δεν χρησιμοποίησε την τεχνική του "κοπιδικού" - και δεν μετέφρασε την ανεπίσημη μορφή της συνομιλίας στη σκληρότητα της λεγόμενης δημοσιογραφικής γλώσσας. Η συνέντευξη δημοσιεύτηκε τότε με τη φυσικότητα, την απογύμνωση και την ανεμελιά τηςμια κουβέντα μεταξύ φίλων, και έτσι, σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Jaguar Το Pasquim άρχισε να "αφαιρεί τη γραβάτα" από τη βραζιλιάνικη δημοσιογραφία.

Ο Ivan Lessa και η Jaguar στην αίθουσα σύνταξης

Μέσα σε έξι μήνες, το εβδομαδιαίο περιοδικό, το οποίο ξεκίνησε με κυκλοφορία 28 χιλιάδων αντιτύπων, έγινε ένα από τα μεγαλύτερα εκδοτικά φαινόμενα στην ιστορία της χώρας, φτάνοντας κατά μέσο όρο σε πωλήσεις 100 χιλιάδων αντιτύπων την εβδομάδα (υψηλότερες από τις πωλήσεις των περιοδικών Βλέπε e Επικεφαλίδα Μέχρι τότε, άλλοι γίγαντες της βραζιλιάνικης δημοσιογραφίας και γελοιογραφίας είχαν ήδη ενταχθεί στην ομάδα, όπως οι Henfil, Martha Alencar, Ivan Lessa, Sérgio Augusto, Luiz Carlos Maciel και Miguel Paiva.

Ο Miguel Paiva στο εξώφυλλο της εφημερίδας το 1970

"Όταν άρχισα να εργάζομαι στο Pasquim, ήταν μόλις έξι μηνών", θυμάται ο σκιτσογράφος Miguel Paiva, σε μια αποκλειστική συνέντευξη για το Hypeness: "Ήταν ήδη μια μεγάλη επιτυχία και το πιο εκπληκτικό ήταν ότι είχε περάσει μόλις ένας χρόνος από την εφαρμογή του AI-5, της θεσμικής πράξης που σκλήρυνε μια για πάντα τη στρατιωτική δικτατορία.έθιμα και τη γλώσσα, κατάφερε να επιβιώσει και να δημιουργήσει μια σχέση συνενοχής και υποστήριξης με τον αναγνώστη, όπως δεν είχε ξαναγίνει ποτέ". Ο Πάιβα ήταν μόλις 19 ετών όταν άρχισε να συνεργάζεται με τον Το Pasquim και αν οι μέρες της ελευθερίας της έκφρασης ήταν μετρημένες εκείνο το έτος 1969, τις έζησε με την ένταση που της αξίζει ο Pasquim .

Γελοιογραφία του Ziraldo για τη δικτατορία

Θέματα όπως το σεξ, τα ναρκωτικά, ο φεμινισμός, το διαζύγιο, η οικολογία, η αντικουλτούρα, το ροκ εν ρολ, η συμπεριφορά, εκτός φυσικά από την πολιτική, την καταστολή, τη λογοκρισία και τη δικτατορία, αντιμετωπίζονταν στις σελίδες της ταμπλόιντ με τον ίδιο τρόπο που μιλούσαν οι άνθρωποι στα τραπέζια των μπαρ ή, στην προκειμένη περίπτωση, στην άμμο της ανατρεπτικής τότε παραλίας Ιπανέμα - αλλά με την πινελιά της ιδιοφυΐας μερικών από τα μεγαλύτερα ονόματα του χιούμορ και τηςΌταν η λογοκρισία άρχισε να διώκει όχι μόνο τους Το Pasquim Όπως όλοι όσοι κήρυτταν και ζούσαν την ελεύθερη σκέψη και την ελευθερία της έκφρασης, έτσι και η εφημερίδα, μέσω του έμμεσου και έξυπνου χιούμορ, συνέχισε να μιλάει για όλα όσα ήθελε να μιλήσει - με έμμεσο, μεταφορικό τρόπο, βασιζόμενη στη νοημοσύνη και τη συνενοχή του κοινού της, όπως κάποιος που ανταλλάσσει ένα μυστικό κλείσιμο του ματιού που αποκαλύπτει το πραγματικό περιεχόμενο: αγωνίζεται κατά της καταπίεσης, ενώ γελάει κατάμουτρα με τη λογοκρισία.

Σε μια γελοιογραφία του Millôr Fernandes, η λογοκρισία διασκεδάζει διαβάζοντας το O Pasquim

Αλλά μαζί με την ελευθερία της έκφρασης, η απεριόριστη χαρά είχε επίσης μετρημένες μέρες. Ακόμα το 1969, η συνέντευξη της Λέιλα Ντινίζ - η οποία δημοσίευσε όλες τις θαρραλέες απόψεις της ηθοποιού, συμπεριλαμβανομένων των 71 βρισιών που είπε η Λέιλα, αντικαθιστώντας τες μόνο με αστερίσκους - πυροδότησε τη λογοκρισία, η οποία θέσπισε, εξαιτίας της συνέντευξης, τον περιβόητο νόμο για τον Τύπο, ο οποίος επέτρεπε στο καθεστώς να λογοκρίνειΑπό αυτόν τον ιστορικό αριθμό 22 του Pasquim που δημοσιεύθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1969, η δικτατορία απαίτησε από την εφημερίδα να στείλει όλο το υλικό της για έγκριση - ή να τεμαχιστεί - πριν από την πραγματική δημοσίευση.

Εξώφυλλο της ιστορικής έκδοσης με τη Leila Diniz

Το 1970, η έμμεση δίωξη των Pasquim Στις 31 Οκτωβρίου συνελήφθη σχεδόν ολόκληρη η συντακτική ομάδα με το πρόσχημα ότι η εφημερίδα είχε δημοσιεύσει μια ατιμωτική γελοιογραφία με έναν πίνακα του Pedro Américo, που έδειχνε τον Pedro I κατά την ανεξαρτησία, αλλά να φωνάζει "Eu Quero Mocotó", παραθέτοντας το εμβληματικό τραγούδι του Jorge Ben που κυκλοφόρησε από το Trio Mocotó την ίδια χρονιά, αντί για την κραυγή της Ipiranga. Αυτό ήταν το μόνο που χρειάστηκε: συνελήφθησαν όλοι", λέει.Παραμείναμε ελεύθεροι και διευθύναμε την εφημερίδα με λίγους ήρωες όπως η Μάρθα Αλενκάρ, ο Τσίκο Τζούνιορ, ο Χένφιλ, ο Μιλλόρ και ο ίδιος ο Μιγκέλ: "Παραμείναμε λίγο κρυφοί, λίγο φοβισμένοι, έχοντας την αυστηρή αποστολή να εκδώσουμε την εφημερίδα χωρίς κανείς να καταλάβει ότι η συντακτική ομάδα δεν ήταν εκεί", θυμάται ο σκιτσογράφος.

Η παρέμβαση της Jaguar στον πίνακα του Pedro Américo που οδήγησε στη σύλληψη της ομάδας

Ήταν, άλλωστε, απαγορευμένο για την εφημερίδα να διαδώσει την είδηση της σύλληψης - και οι πόροι που χρησιμοποίησε η εναπομείνασα ομάδα για να διατηρήσει τη συνενοχή με το κοινό ήταν πολλοί. "Έπρεπε να καταφύγουμε σε μια ξαφνική συλλογική γρίπη, η οποία θα επηρέαζε όλους στην αίθουσα σύνταξης και η οποία δικαιολογούσε την απουσία της κύριας ομάδας. Αυτό το δράμα διήρκεσε δυόμισι μήνες και, αν σκεφτούμε σήμερα, επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τηνεμπορική σταθερότητα της εφημερίδας", λέει ο σκιτσογράφος.

Εξώφυλλο της "αυτόματης" Pasquim, που λειτουργεί χωρίς το βασικό προσωπικό. Αναλυτικά: "Pasquim: η εφημερίδα με κάτι λιγότερο"

"Μετά από λίγο ο αναγνώστης άρχισε να παρατηρεί την πτώση της ποιότητας. Παρά τις προσπάθειές μας, δεν ήταν ο Tarso, ο Jaguar, ο Sérgio Cabral, ο Ziraldo. Ήταν όλοι τους πολύ μοναδικοί και ταλαντούχοι καλλιτέχνες και η φυλακή άρχισε τελικά να ρίχνει τις πωλήσεις της εφημερίδας", θυμάται ο Paiva.

Fortune Cartoon

Η διατύπωση του Pasquim Παρέμεινε στη φυλακή μέχρι τον Φεβρουάριο του 1971, και την περίοδο αυτή η καλλιτεχνική τάξη ήταν έτοιμη να βοηθήσει την εφημερίδα να συνεχίσει να κυκλοφορεί: ονόματα όπως ο Antônio Callado, ο Chico Buarque, ο Glauber Rocha, ο Rubem Fonseca, ο Carlos Drummond de Andrade και πολλοί άλλοι διανοούμενοι άρχισαν να συνεργάζονται με την έκδοση.

Αφίσα που διαφημίζει έμμεσα την επιστροφή της ομάδας στις σελίδες μετά τη φυλακή

Ο αντίκτυπος, όμως, έπνιξε την εφημερίδα, μειώνοντας τις πωλήσεις της και απομονώνοντάς την εμπορικά - και, όσο ηρωικά και αν συνέχισε η Jaguar να εκδίδει μέχρι το 1991, από τα μέσα της δεκαετίας του 1970 και μετά η ταμπλόιντ δεν θα είχε ποτέ την ίδια δύναμη που είχε επιτύχει στα πρώτα της χρόνια. Ο Ziraldo θα ερχόταν να αναστήσει την εφημερίδα σε μια απολαυστική αλλά σύντομη περιπέτεια, με τίτλο OPasquim21 από το 2002 έως το 2004, στο οποίο συμμετείχαν ορισμένοι από τους πρώην συνεργάτες του, αλλά και ονόματα της νέας γενιάς.

Παραδείγματα γελοιογραφιών που επέστρεψαν "απαγορευμένες" από τη λογοκρισία

Αυτή η μοναδική και σημαντική ιστορία για τη βραζιλιάνικη δημοσιογραφία αφηγείται και γιορτάζεται καθώς συμπληρώνει πέντε δεκαετίες με την έκθεση "O Pasquim 50 anos", στο SESC Ipiranga, στο Σάο Πάολο. Η έκθεση έχει σχεδιαστεί από τη σκηνογράφο Daniela Thomas, κόρη του Ziraldo, και θα εκτεθεί μέχρι τον Απρίλιο του 2020, παρουσιάζοντας εξώφυλλα, συνεντεύξεις, αξέχαστες γελοιογραφίες, καθώς και πολλά έργα που λογοκρίθηκαν για το κοινό.Σε ένα πλαίσιο όπως το σημερινό, όπου τα φαντάσματα της λογοκρισίας και της καταστολής στοιχειώνουν και πάλι την πραγματικότητα και τη βραζιλιάνικη διανόηση, η επίσκεψη στην κληρονομιά των περισσότερων από 1.000 εκδόσεων της εφημερίδας είναι θεμελιώδης.

Ο Σιγκ το ποντίκι, η μασκότ της εφημερίδας, ανακοινώνει την έκθεση

"Δεν ζούμε σήμερα μια ξεκάθαρη δικτατορία όπως αυτή που ξεκίνησε το 1964, αλλά ζούμε παρόμοιες στιγμές και καταστάσεις. Οι συνέπειες της κυβέρνησης Μπολσονάρου στον πολιτισμό, συν η κρίση που μαστίζει τον παραδοσιακό Τύπο κάνουν το Pasquim του παρελθόντος να μοιάζει πολύ με τον διαδικτυακό Τύπο του σήμερα", λέει ο Paiva. "Οι έντυπες εφημερίδες πουλάνε πολύ λίγο, αλλά οι πληροφορίες επιβιώνουν στο διαδίκτυο. όπως πριν από 50 χρόνια,υπάρχει φως στην άκρη του τούνελ, ακόμη και αν αυτό το τούνελ είναι πολύ μακρύ".

Το SESC Ipiranga βρίσκεται στη διεύθυνση Rua Bom Pastor, 822 - Ipiranga, στο Σάο Πάολο, και η έκθεση είναι επισκέψιμη από Τρίτη έως Παρασκευή, από τις 9 π.μ. έως τις 9.30 μ.μ., τα Σάββατα, από τις 10 π.μ. έως τις 9.30 μ.μ., και τις Κυριακές και τις αργίες, από τις 10 π.μ. έως τις 6.30 μ.μ. Και αν το μέλλον της χώρας είναι αβέβαιο, τουλάχιστον η είσοδος είναι ελεύθερη.