Khi tàu Apollo 11 đáp xuống Mặt trăng và hàng trăm triệu người theo dõi Neil Armstrong đặt chân lên mặt trăng trên tivi đen trắng trên khắp hành tinh, tại Rio de Janeiro, gần như cùng lúc, một nhóm nhà báo và họa sĩ truyện tranh anh ấy cũng bắt đầu bước đi trên mảnh đất chưa được khám phá - và bắt đầu một cuộc cách mạng. Không phải cuộc cách mạng cộng sản ma quái làm vật tế thần cho chế độ độc tài quân sự đè bẹp Brazil, mà là cuộc cách mạng trong cách làm báo, trong hài hước và phong tục của thời đại.

Nhân loại đặt chân lên mặt trăng vào ngày 16 tháng 7 năm 1969, và khoảng một tháng trước đó, những người tiên phong khác này đã đưa ấn phẩm dũng cảm nhất, chế giễu nhất, có tính biến đổi và gây phẫn nộ nhất của báo chí Brazil lên các sạp báo: trong thời điểm căng thẳng nhất của Chế độ độc tài quân sự Brazil, trước sự kinh hoàng của những kẻ độc tài đã làm đất nước đẫm máu, vào ngày 22 tháng 6 năm 1969, số đầu tiên của tờ báo O Pasquim ra mắt các sạp báo.

Chi tiết từ trang bìa của số đầu tiên của Pasquim

Pasquim được ra đời theo sáng kiến ​​của nhà báo cao bồi Tarso de Castro, để thay thế tờ báo lá cải hài hước A Carapuça , do nhà văn kiêm nhà biên niên sử Sérgio Porto biên tập cho đến khi ông qua đời vào ngày 30 tháng 9 năm 1968. Tarso đã triệu tập họa sĩ truyện tranh Jaguar và nhà báo Sérgio Cabral để bắt đầu nhiệm vụ một cách tuyệt đối. cam kết bài trừ biểu tượng, Ođồi trụy không giới hạn, không tôn trọng các thủ tục báo chí và nghĩa vụ trở thành cái gai cho phe quyền lực.

Nhà báo Tarso de Castro

Cái tên “Pasquim” ra đời theo gợi ý của Jaguar, trong một thuật ngữ có nghĩa là “tờ báo phỉ báng, chất lượng thấp ” để dự đoán và thích ứng với những lời chỉ trích mà anh ấy biết sẽ đến. Nhóm này nhanh chóng có sự tham gia của các họa sĩ truyện tranh Ziraldo và Fortuna, nhà báo Paulo Francis, Millôr Fernandes và do đó nhóm chính của' O Pasquim được thành lập – và cuộc cách mạng bắt đầu, năm nay tròn 50 năm, và đã giành chiến thắng trong một cuộc triển lãm ở São Paulo để kỷ niệm.

Ziraldo đang vẽ tại bàn của mình ở tòa soạn Pasquim

Vì giữa cái chết của Sérgio Porto và sự ra mắt của Pasquim , thực tế Brazil, vốn đã khủng khiếp kể từ cuộc đảo chính quân sự ngày 1 tháng 4 năm 1964, thậm chí còn có những đường nét đen tối hơn với việc áp dụng Đạo luật Thể chế số 5, vào thứ Sáu, ngày 13 tháng 12 năm 1968. Đại hội từ AI-5 đã bế mạc, các nhiệm vụ đã bị hủy bỏ ngay lập tức, các bảo đảm hiến pháp đối với dân chúng bị đình chỉ, các vụ bắt giữ bắt đầu được thực hiện mà không có bất kỳ sự biện minh hợp pháp nào hoặc quyền được habeas corpus, lệnh giới nghiêm và kiểm duyệt trước đó đã trở thành chính thức, cũng như tra tấn. Chính trong bối cảnh này, O Pasquim đã tấn công các sạp báo – và đó là điều quái dị vàkẻ thù rõ ràng mà tờ báo sẽ phải đối mặt, với sự hài hước, tìm kiếm sự đồng lõa với công chúng và lấy sự phẫn nộ của quốc gia làm vũ khí chính.

Phim hoạt hình về vận may được xuất bản trên Pasquim

Một cuộc phỏng vấn lớn xuất hiện trên trang bìa của mỗi số báo và đóng vai trò là khóa học chính giữa các biên niên sử, truyện tranh, ghi chú , mẹo , ảnh, báo cáo và trên thực tế là mọi thứ khác mà những bộ óc lỗi lạc của Pasquim đã quyết định xuất bản. Và ngay trong số ra mắt, một cuộc cách mạng chính thức đầu tiên đã diễn ra: khi chuyển lời phỏng vấn nhà báo Ibrahim Sued từ băng sang giấy, Jaguar đã không sử dụng kỹ thuật “sao chép” – và không biến tính trang trọng của cuộc trò chuyện thành độ cứng. của cái gọi là ngôn ngữ báo chí. Cuộc phỏng vấn sau đó được xuất bản với sự tự nhiên, thoải mái và dễ chịu của một cuộc trò chuyện giữa những người bạn, và do đó, theo lời của chính Jaguar, The Pasquim bắt đầu “tháo gỡ ràng buộc” khỏi ngành báo chí Brazil.

Ivan Lessa và Jaguar trong tòa soạn

Trong sáu tháng, tuần báo bắt đầu với số lượng phát hành 28 nghìn bản, đã trở thành một trong những tuần báo lớn nhất hiện tượng xuất bản trong lịch sử đất nước, đạt doanh số trung bình 100.000 bản mỗi tuần (lớn hơn doanh số của các tạp chí See và Manchete cộng lại) và đạt tới hơn 250 ấn bản trong một số ấn bản. nghìn bản - không cần đăng ký, chỉ thông quađiểm bán hàng và sạp báo. Vào thời điểm đó, những người khổng lồ khác của báo chí và phim hoạt hình Brazil đã gia nhập đội, chẳng hạn như Henfil, Martha Alencar, Ivan Lessa, Sérgio Augusto, Luiz Carlos Maciel và Miguel Paiva.

Miguel Paiva trên trang nhất của tờ báo, năm 1970

“Khi tôi bắt đầu làm việc tại Pasquim, nó mới 6 tháng tuổi”, họa sĩ truyện tranh Miguel nhớ lại Paiva , trong một cuộc phỏng vấn độc quyền cho Hypeness. “Đó đã là một thành công lớn, và điều đáng ngạc nhiên nhất là chỉ mới một năm trôi qua kể từ khi triển khai AI-5, đạo luật thể chế đã củng cố chế độ độc tài quân sự một lần và mãi mãi. Trong giai đoạn kịch tính nhất của cuộc sống Brazil, một tờ báo hài hước, vi phạm phong tục và ngôn ngữ, đã cố gắng tồn tại và tạo ra mối quan hệ đồng lõa và hỗ trợ với độc giả chưa từng thấy trước đây ”. Paiva chỉ mới 19 tuổi khi cô ấy bắt đầu cộng tác với O Pasquim , và nếu quyền tự do ngôn luận được tính vào năm 1969 đó, thì nó đã được Pasquim<đội.6>.

Phim hoạt hình của Ziraldo về chế độ độc tài

Các chủ đề như tình dục, ma túy, nữ quyền, ly hôn, sinh thái, phản văn hóa, nhạc rock n' roll, hành vi, hơn thế nữa tất nhiên, chính trị, đàn áp, kiểm duyệt và chế độ độc tài được đối xử trên các trang của tờ báo lá cải giống như cách chúng được nói đến trên bàn trong quán bar hoặc, trong trường hợp này, trên bãi cát của thời bấy giờ.lật đổ bãi biển Ipanema – nhưng với sự khéo léo của một số tên tuổi lớn nhất trong lĩnh vực hài hước và hoạt hình của chúng tôi. Khi cơ quan kiểm duyệt bắt đầu đàn áp không chỉ O Pasquim mà tất cả những người rao giảng và sống tự do tư tưởng và tự do ngôn luận, chính nhờ sự hài hước gián tiếp và thông minh mà tờ báo đã tiếp tục nói về mọi thứ mà nó muốn nói – từ một cách gián tiếp, một cách ẩn dụ, dựa vào trí thông minh và sự đồng lõa của khán giả, như thể trao nhau một cái nháy mắt bí mật tiết lộ nội dung thực sự: chống lại sự đàn áp bằng cách cười khi đối mặt với sự kiểm duyệt.

Trong phim hoạt hình của Millôr Fernandes, cơ quan kiểm duyệt rất vui khi đọc O Pasquim

Nhưng cùng với quyền tự do ngôn luận, niềm vui không giới hạn cũng có ngày tàn . Vẫn vào năm 1969, cuộc phỏng vấn với Leila Diniz - người đã công bố tất cả những ý kiến ​​​​dũng cảm của nữ diễn viên, bao gồm 71 lời tục tĩu do Leila nói, chỉ thay thế chúng bằng dấu hoa thị - đã gây ra sự kiểm duyệt, do cuộc phỏng vấn, Luật Báo chí khét tiếng đã được thiết lập. cho phép chế độ kiểm duyệt báo trước. Từ số 22 lịch sử đó của Pasquim , xuất bản vào ngày 15 tháng 11 năm 1969, chế độ độc tài bắt đầu yêu cầu tờ báo gửi tất cả tài liệu của mình để được phê duyệt – hoặc chia thành bốn phần – trước khi được xuất bản một cách hiệu quả.

Bìa ấn bản lịch sử với Leila Diniz

Năm 1970, cuộc bức hại gián tiếp Pasquim đã trở thành một cuộc chiến cụ thể: vào ngày 31 tháng 10, tòa soạn gần như bị bắt giữ với lý do tờ báo đã đăng một bức tranh biếm họa đáng xấu hổ với bức tranh của Pedro Américo, vẽ D. Pedro I khi độc lập, nhưng hét lên "Eu Quero Mocotó", trích dẫn bài hát tiêu biểu của Jorge Ben do Trio Mocotó phát hành cùng năm, thay vì tiếng kêu của Ipiranga. "Đó là tất cả những gì đã có. Tất cả trong mía”, Miguel nói. Một số anh hùng vẫn tự do và điều hành tờ báo, chẳng hạn như Martha Alencar, Chico Jr, Henfil, Millôr và chính Miguel. Họa sĩ biếm họa nhớ lại: “Chúng tôi hơi bí mật, hơi sợ hãi, có nhiệm vụ nghiêm ngặt là xuất bản tờ báo mà không ai nhận ra rằng tòa soạn không có ở đó”.

Sự can thiệp của Jaguar vào bức tranh của Pedro Américo đã đưa cả nhóm vào tù

Rốt cuộc, tờ báo bị cấm tiết lộ tin tức về vụ bắt giữ – và các nguồn lực mà nhóm còn lại sử dụng để duy trì sự đồng lõa với công chúng là rất nhiều. “Chúng tôi đã phải dùng đến một trận cúm tập thể đột ngột, điều này sẽ ảnh hưởng đến tất cả mọi người trong phòng tin tức và điều này biện minh cho sự vắng mặt của đội ngũ chính. Vở kịch này kéo dài hai tháng rưỡi và nghĩ lại cho đến tận ngày nay, nó đã ảnh hưởng rất lớn đến sự ổn định thương mại của tờ báo”, người vẽ tranh biếm họa nói.

Vỏ bọc của Pasquim “tự động”, hoạt động không có nhân viên chính. Cụ thể: “Pasquim: tờ báo có nội dung cầnít hơn”

“Sau một thời gian nhất định, người đọc bắt đầu nhận thấy chất lượng giảm xuống. Bất chấp những nỗ lực của chúng tôi, đó không phải là Tarso, Jaguar, Sérgio Cabral, Ziraldo. Họ đều là những nghệ sĩ tài năng và độc đáo, và cuối cùng nhà tù đã làm giảm doanh số bán báo”, Paiva nhớ lại.

Cartum de Fortuna

Tòa soạn của Pasquim bị cầm tù cho đến tháng 2 năm 1971, và trong giai đoạn này, tầng lớp nghệ thuật đã sẵn sàng để giúp tờ báo tiếp tục được lưu hành: những cái tên như Antônio Callado, Chico Buarque, Glauber Rocha, Rubem Fonseca, Carlos Drummond de Andrade và nhiều trí thức khác bắt đầu cộng tác với tờ báo.

Áp phích quảng cáo gián tiếp việc nhóm trở lại các trang sau vụ bắt giữ

Tuy nhiên, tác động đã khiến tờ báo bị bóp nghẹt, giảm doanh số bán hàng và bị cô lập về mặt thương mại – và, tuy nhiên Jaguar vẫn tiếp tục xuất bản một cách anh hùng cho đến năm 1991, từ giữa những năm 1970 trở đi, tờ báo lá cải sẽ không bao giờ có được sức mạnh như những năm đầu tiên. Ziraldo sẽ hồi sinh tờ báo trong một cuộc phiêu lưu thú vị nhưng ngắn ngủi, mang tên OPasquim21 , từ năm 2002 đến năm 2004, trong đó có sự góp mặt của một số cộng tác viên cũ của ông và cả những tên tuổi thuộc thế hệ mới.

Ví dụ về phim hoạt hình bị kiểm duyệt “cấm” trở lại

Điều này độc đáo và rất quan trọng đối vớiBáo chí Brazil được kể và tôn vinh khi nó tròn 5 thập kỷ với triển lãm “O Pasquim 50 anos”, tại SESC Ipiranga, ở São Paulo. Chương trình có thiết kế bối cảnh của nhà thiết kế Daniela Thomas, con gái của Ziraldo, và được trưng bày cho đến tháng 4 năm 2020, mang đến các trang bìa, các cuộc phỏng vấn, phim hoạt hình đáng nhớ, cùng với rất nhiều tác phẩm đã được kiểm duyệt dành cho công chúng. Trong bối cảnh như hiện tại, trong đó bóng ma kiểm duyệt và đàn áp ám ảnh thực tế và tình báo Brazil, việc truy cập di sản của hơn 1000 ấn bản báo là điều cần thiết.

Chú chuột nhỏ Sig, linh vật của tờ báo, thông báo triển lãm

“Ngày nay chúng ta không sống trong một chế độ độc tài rõ ràng như chế độ bắt đầu từ 1964, nhưng chúng ta đang sống trong những khoảnh khắc và tình huống tương tự. Paiva nói: Hậu quả của chính quyền Bolsonaro đối với văn hóa, cộng với cuộc khủng hoảng đang hoành hành báo chí truyền thống khiến Pasquim của quá khứ trông rất giống báo chí trực tuyến ngày nay. “Báo in bán rất ít nhưng thông tin vẫn tồn tại trên web. Như 50 năm trước, có ánh sáng cuối đường hầm, cho dù đường hầm đó rất dài”.

SESC Ipiranga tọa lạc tại Rua Bom Pastor, 822 – Ipiranga, ở São Paulo và có thể tham quan triển lãm từ Thứ Ba đến Thứ Sáu, từ 9 giờ sáng đến 9:30 chiều, vào Thứ Bảy, từ 10 giờ sáng đến 9:30 tối, và vào Chủ Nhật và ngày lễ, từ 10 giờ sáng đến 6:30 chiều. Và nếu tương lai của đất nước là không chắc chắn, ít nhất là nhập cảnhmiễn phí.