Zatiaľ čo Apollo 11 pristávalo na Mesiaci a stovky miliónov ľudí sledovali na čiernobielych televíznych obrazovkách po celej planéte, ako Neil Armstrong vstúpil na Mesiac, v Riu de Janeiro takmer v rovnakom čase začala skupina novinárov a karikaturistov kráčať po neznámej zemi - a začala sa revolúcia. Nie tá prízračná komunistická revolúcia, ktorá slúžila ako obetný baránok preže vojenská diktatúra rozdrví Brazíliu, ale skôr revolúciu v spôsobe tvorby novín, v humore a v dobových zvykoch.

Ľudstvo dosiahlo Mesiac 16. júla 1969 a približne mesiac predtým títo ďalší priekopníci uviedli na novinové stánky najodvážnejšiu, najrozporuplnejšiu, najpremenlivejšiu a najrozhorčenejšiu publikáciu v brazílskej žurnalistike: vo chvíli najväčšieho pritvrdenia brazílskej vojenskej diktatúry, na zdesenie diktátorov, ktorí krajinu zakrvavili, vyšlo 22. júna 1969 prvé číslonoviny Pasquim .

Detail obálky prvého čísla časopisu Pasquim

Pasquim vznikol z iniciatívy gaučovského novinára Tarsa de Castra, aby nahradil humoristický bulvár Kapucňa Tarso vyzval karikaturistu Jaguára a novinára Sérgia Cabrala, aby sa pustili do podniku absolútne oddaného obrazoborectvu, neobmedzenej rozpustilosti, neúcte k novinárskym formalitám a povinnosti stať sa kameňom na kameni mocných.

Novinár Tarso de Castro

Názov "Pasquim" navrhol Jaguar, čo znamená "hanlivé noviny, nekvalitné", aby predvídal a prispôsobil si kritiku, o ktorej vedel, že príde. Pasquim - a začala sa revolúcia, ktorá sa tento rok dožíva 50 rokov a na ktorej počesť sa v Sao Paule koná výstava.

Ziraldo kreslí za svojím stolom v redakcii Pasquim

Pretože medzi smrťou Sérgia Porta a vydaním Pasquim Zavedením inštitucionálneho zákona č. 5 v piatok 13. decembra 1968 sa brazílska realita, ktorá už bola hrozná od vojenského prevratu z 1. apríla 1964, stala ešte temnejšou zavedením inštitucionálneho zákona č. 5 v piatok 13. decembra 1968.Bez právneho zdôvodnenia alebo práva na habeas corpus sa zákaz vychádzania a predchádzajúca cenzúra stali oficiálnymi, rovnako ako mučenie. Pasquim išli do novinových stánkov - a to bol monštruózny a zjavný nepriateľ, ktorému noviny čelili s humorom, hľadajúc spoluúčasť verejnosti a s národným rozhorčením ako hlavnou zbraňou.

Karikatúra Fortuny uverejnená v časopise Pasquim

Veľký rozhovor bol na obálke každého čísla a slúžil ako hlavný chod medzi kronikami, komiksami, poznámkami, tipmi, fotonávodmi, článkami a vlastne všetkým ostatným, čo brilantné mozgy Pasquim Prvá formálna revolúcia sa odohrala v prvom čísle: pri prepise rozhovoru s novinárom Ibrahimom Suedom z magnetofónovej pásky na papier Jaguar nepoužil techniku "kopidušky" - a nepreviedol neformálnosť rozhovoru do tvrdosti takzvaného novinárskeho jazyka. Rozhovor bol potom uverejnený s prirodzenosťou, odosobnenosťou a nenútenosťourozhovor medzi priateľmi, a tak podľa slov samotného Jaguára Pasquim začal "odstraňovať kravatu" z brazílskej žurnalistiky.

Ivan Lessa a Jaguar v redakcii

Za šesť mesiacov sa týždenník, ktorý začínal s nákladom 28 tisíc výtlačkov, stal jedným z najväčších vydavateľských fenoménov v histórii krajiny a dosiahol priemerný predaj 100 tisíc výtlačkov týždenne (vyšší ako predaj časopisov Pozri . e Titulok V tom čase sa už k tímu pripojili ďalší velikáni brazílskej žurnalistiky a karikatúry, ako napríklad Henfil, Martha Alencar, Ivan Lessa, Sérgio Augusto, Luiz Carlos Maciel a Miguel Paiva.

Miguel Paiva na obálke novín v roku 1970

"Keď som začal pracovať na Pasquim, mal len šesť mesiacov," spomína karikaturista Miguel Paiva v exkluzívnom rozhovore pre Hypeness: "Už vtedy mal veľký úspech a najprekvapujúcejšie bolo, že od zavedenia AI-5, inštitucionálneho aktu, ktorý raz a navždy upevnil vojenskú diktatúru, uplynul len rok.zvyky a jazyk, dokázal prežiť a vytvoriť si s čitateľom vzťah spoluúčasti a podpory, aký tu ešte nebol." Paiva mal len 19 rokov, keď začal spolupracovať s Pasquim a ak boli dni slobody prejavu v tom roku 1969 spočítané, prežívala ich s intenzitou, akú si zaslúži Pasquim .

Karikatúra Ziraldo o diktatúre

Témy ako sex, drogy, feminizmus, rozvod, ekológia, kontrakultúra, rock n' roll, správanie, samozrejme, okrem politiky, represie, cenzúry a diktatúry, sa na stránkach bulváru riešili rovnako, ako sa kedysi rozprávalo na stoloch v baroch alebo v tomto prípade na piesku vtedajšej podvratnej pláže Ipanema - ale s geniálnym nádychom najväčších osobností nášho humoru aKeď cenzúra začala prenasledovať nielen Pasquim Tak ako všetci tí, ktorí hlásali a žili slobodné myslenie a slobodu prejavu, aj tieto noviny prostredníctvom nepriameho a inteligentného humoru hovorili o všetkom, o čom chceli hovoriť - nepriamo, metaforicky, spoliehajúc sa na inteligenciu a spoluúčasť svojho publika, ako niekto, kto si vymieňa tajné žmurknutie, ktoré odhaľuje skutočný obsah: boj proti represii a zároveň sa smeje do tváre cenzúre.

V karikatúre Millóra Fernandesa sa cenzúra zabáva na čítaní knihy O Pasquim

Spolu so slobodou prejavu však mala svoje dni spočítané aj neobmedzená radosť. Ešte v roku 1969 rozhovor s Leilou Dinizovou - v ktorom boli uverejnené všetky herečkine odvážne názory vrátane 71 nadávok, ktoré Leila vyslovila, pričom ich nahradila iba hviezdičkami - podnietil cenzúru, ktorá kvôli rozhovoru zaviedla povestný tlačový zákon, ktorý režimu umožnil cenzurovaťZ tohto historického čísla 22 Pasquim vydaného 15. novembra 1969, diktatúra požadovala, aby noviny poslali všetky svoje materiály na schválenie - alebo boli rozštvrtené - ešte pred ich skutočným uverejnením.

Obálka historického vydania s Leilou Diniz

V roku 1970 nepriame prenasledovanie Pasquim Dňa 31. októbra bola takmer celá redakcia zatknutá pod zámienkou, že noviny uverejnili dehonestujúcu karikatúru s obrazom Pedra América, na ktorom bol zobrazený Pedro I. pri získaní nezávislosti, ale namiesto pokriku Ipiranga kričal "Eu Quero Mocotó", citujúc symbolickú pieseň Jorgeho Bena, ktorú v tom istom roku vydalo Trio Mocotó. To stačilo: všetci boli zatknutí," hovorí.Zostali sme slobodní a viedli sme noviny s niekoľkými hrdinami, ako boli Martha Alencar, Chico Jr, Henfil, Millôr a samotný Miguel: "Boli sme trochu tajní, trochu vystrašení, mali sme prísne poslanie vydať noviny tak, aby si nikto nevšimol, že tam redakcia nie je," spomína karikaturista.

Zásah Jaguaru do obrazu Pedra América, ktorý viedol k zatknutiu tímu

Pre noviny bolo totiž zakázané šíriť správy o zatknutí - a prostriedkov, ktoré zvyšný tím použil na udržanie spoluúčasti verejnosti, bolo veľa. "Museli sme sa uchýliť k náhlej kolektívnej chrípke, ktorá by postihla všetkých v redakcii a ktorá ospravedlnila neprítomnosť hlavného tímu. Táto dráma trvala dva a pol mesiaca a pri dnešnom zamyslení výrazne ovplyvnilakomerčnú stabilitu novín," hovorí karikaturista.

Obálka "automatického" časopisu Pasquim, ktorý pracuje bez hlavných zamestnancov. Podrobne: "Pasquim: noviny s niečím menším"

"Po čase si čitatelia začali všímať pokles kvality. Napriek našej snahe to neboli Tarso, Jaguar, Sérgio Cabral, Ziraldo. Boli to všetko veľmi jedineční a talentovaní umelci a väzenie nakoniec začalo znižovať predaj novín," spomína Paiva.

Fortune Cartoon

Znenie Pasquim Vo väzení zostal až do februára 1971 a v tomto období bola umelecká vrstva pripravená pomôcť novinám pokračovať v šírení: s publikáciou začali spolupracovať mená ako Antônio Callado, Chico Buarque, Glauber Rocha, Rubem Fonseca, Carlos Drummond de Andrade a mnohí ďalší intelektuáli.

Plagát nepriamo propagujúci návrat tímu na stránky po väzení

Tento vplyv však noviny zadusil, znížil ich predaj a obchodne ich izoloval - a akokoľvek hrdinsky Jaguar pokračoval vo vydávaní až do roku 1991, od polovice 70. rokov už bulvár nikdy nemal takú silu, akú dosiahol v prvých rokoch. Ziraldo prišiel vzkriesiť noviny v rozkošnom, ale krátkom dobrodružstve s názvom OPasquim21 v rokoch 2002 až 2004, v ktorej sa objavili niektorí jeho bývalí spolupracovníci, ale aj mená novej generácie.

Príklady karikatúr, ktoré cenzúra vrátila ako "zakázané"

Tento jedinečný a pre brazílsku žurnalistiku dôležitý príbeh je vyrozprávaný a oslávený, keďže završuje päť desaťročí výstavou "O Pasquim 50 anos" v SESC Ipiranga v Sao Paule. Výstavu navrhla scénografka Daniela Thomas, Ziraldova dcéra, a bude vystavená do apríla 2020, pričom obsahuje obálky, rozhovory, nezabudnuteľné karikatúry, ako aj mnohé diela, ktoré boli pre verejnosť cenzurované.V kontexte, v akom je súčasnosť, keď duchovia cenzúry a represií opäť prenasledujú realitu a brazílsku inteligenciu, je návšteva odkazu viac ako 1000 vydaní novín zásadná.

Myšiak Sig, maskot novín, oznamujúci výstavu

"Dnes nežijeme vyslovene diktatúru, aká sa začala v roku 1964, ale prežívame podobné momenty a situácie. Dôsledky Bolsonarovej vlády na kultúru a kríza, ktorá sužuje tradičnú tlač, spôsobujú, že minulý paskvil vyzerá podobne ako dnešná internetová tlač," hovorí Paiva. "Tlačené noviny sa predávajú veľmi málo, ale informácie prežívajú na webe. ako pred 50 rokmi,na konci tunela je svetlo, aj keď je tento tunel veľmi dlhý."

Výstava SESC Ipiranga sa nachádza na adrese Rua Bom Pastor, 822 - Ipiranga, v São Paulo, a navštíviť ju môžete od utorka do piatka od 9.00 do 21.30 h, v sobotu od 10.00 do 21.30 h a v nedeľu a počas sviatkov od 10.00 do 18.30 h. A ak je budúcnosť krajiny neistá, vstup je aspoň bezplatný.