アポロ11号が月面に着陸し、ニール・アームストロングが月面に降り立つのを何億人もの人々が地球上の白黒テレビで見ていた頃、リオデジャネイロでは、ほぼ同じ時期に、ジャーナリストや漫画家たちが未知の大地を歩き始めていた--革命が始まっていた。軍事独裁政権がブラジルをつぶすのではなく、新聞の作り方やユーモア、当時の風習に革命を起こしたということです。

1969年7月16日、人類は月に到達しました。その約1カ月前、この先駆者たちは、ブラジルのジャーナリズムにおいて最も勇気と堕落、変革、憤怒に満ちた出版物を新聞販売店に並べました。ブラジル軍事独裁が最も硬化した瞬間、この国を血祭りにあげた独裁者が恐れる中、69年6月22日に、「Mr.新聞 ザ・パスキム .

パスキン』創刊号の表紙のディテール

ザ・パスキム は、ガウチョ・ジャーナリストのタルソ・デ・カストロの発案で、ユーモラスなタブロイド紙に代わるものとして生まれました。 ザ・フード タルソは、漫画家のジャガーとジャーナリストのセルジオ・カブラルに呼びかけ、イコノクラスム、無制限の放蕩、ジャーナリズムの形式への無関心、権力者の靴の石になる義務への絶対的なコミットメントで事業を開始しました。

ジャーナリスト タルソ・デ・カストロ

パスキン」という名前は、ジャガーが提案したもので、「中傷的な新聞、質の悪い新聞」を意味する言葉で、これから起こるであろう批判を予想し、それにふさわしいものにしようとした。 ザ・パスキム - そして革命が始まりました。この革命は今年50歳を迎え、サンパウロではそれを記念した展覧会が開催されています。

パスキムのニュースルームのデスクで絵を描くジラルドさん

ポルトの死後、"S.I.S.A. "が発売されるまでの間。 パスキム 1964年4月1日の軍事クーデター以来、すでにひどい状態だったブラジルの現実は、1968年12月13日（金）、制度法第5号の発動によって、さらに暗くなった。 AI-5以降、議会は閉鎖され、委任状は略式で無効になり、国民に対する憲法上の保障は停止され、逮捕が無制限に行われ始めた。人身保護権も法的正当性もない中で、夜間外出禁止令や事前検閲が公然と行われ、拷問も行われた。 このような状況の中で生まれたのが ザ・パスキム ユーモアを交え、国民との共闘を求め、国民的な憤りを主な武器として、新聞が立ち向かうのは、怪物的で明白な敵であった。

フォルトゥーナの漫画がパスキンに掲載される

毎号の表紙を飾るインタビューは、年代記、コミック、メモ、ヒント、フォトノベル、特集など、「侍ジャパン」の才能が生み出したあらゆるもののメインディッシュとして機能していました。 パスキム ジャーナリスト、イブラヒム・スードとのインタビューをテープから紙に書き起こす際、ジャガーは「コピペ」の技法を使わず、会話のカジュアルさをいわゆるジャーナリズム用語の硬さに変換しませんでした。 そしてインタビューは、自然さ、削ぎ落とし、カジュアルさそのままに掲載されました。友人同士のおしゃべりのようなもので、ジャガー自身の言葉を借りると ザ・パスキム は、ブラジルのジャーナリズムから「ネクタイを外す」ことを始めた。

アイバン・レッサとジャガーがニュースルームに登場

28,000部の発行部数でスタートしたこの週刊誌は、半年で週平均10万部という、この国の出版史上最大の現象になりました（雑誌の売上を上回ったのです）。 見る e ヘッドライン その頃には、ヘンフィル、マーサ・アレンカール、イヴァン・レッサ、セルジオ・アウグスト、ルイス・カルロス・マキエル、ミゲル・パイヴァなど、ブラジルのジャーナリズムと漫画の巨人たちがすでにチームに加わっていました。

1970年、新聞の表紙を飾るミゲル・パイヴァ氏

私が『Pasquim』に取り組み始めたとき、『Pasquim』はまだ6ヶ月しか経っていませんでした」と、漫画家のMiguel PaivaはHypenessの独占インタビューで振り返る。「すでに大きな成功を収めていました。最も驚いたのは、軍事独裁政権を一度ならず強固にした制度行為、AI-5の実施から1年しか経っていないことです。Paivaは、19歳のときに "Paiva "とコラボレーションを開始しました。 ザ・パスキム そして、その1969年という年に表現の自由が数えられたとしても、それにふさわしい激しさで生きていたのは パスキム .

ジラルドによる独裁政権に関する漫画

セックス、ドラッグ、フェミニズム、離婚、エコロジー、カウンターカルチャー、ロックンロール、行動、そしてもちろん政治、抑圧、検閲、独裁といったテーマがタブロイド紙の紙面で扱われ、かつて人々がバーのテーブルで、この場合は当時破壊的だったイパネマビーチの砂浜で話したのと同じように、ユーモア界の大物たちが天才的にタッチして、この記事を書いた。を迫害するようになると、検閲が始まりました。 ザ・パスキム 自由な思想と表現の自由を説き、それを実践するすべての人々と同様に、この新聞は間接的で知的なユーモアによって、語りたいことをすべて語り続けた。間接的で比喩的な方法で、読者の知性と共犯性を頼りに、検閲の前で笑いながら弾圧と戦うという、本当の内容を明らかにする秘密のウィンクを交わす人のように。

Millôr Fernandesの漫画では、検閲がO Pasquimを楽しく読んでいます。

1969年、レイラ・ディニスのインタビューは、女優の勇気ある意見をすべて掲載し、レイラが発した71の汚い言葉もアスタリスクに置き換えて掲載した。 このインタビューをきっかけに、検閲に火がつき、悪名高い報道法が制定され、政権は検閲を許可した。のこの歴史的な22番から パスキム 1969年11月15日に発行されたこの新聞は、独裁政権によって、実際に発行される前にすべての資料を送って承認を得ること、あるいは四分の一にすることが要求されました。

レイラ・ディニスが登場するヒストリカルエディションの表紙

1970年、間接的な迫害を受けたことで パスキム 10月31日には、ペドロ・アメリコが描いたペドロ1世の独立時の姿を描いた不名誉な漫画を新聞に掲載したという口実で、編集スタッフのほぼ全員が逮捕されました。 イピランガの叫び声ではなく、同年トリオ・モコトが発表したホルヘ・ベンの象徴的な曲「Eu Quero Mocotó」を引き合いに出して叫んだだけで、全員が逮捕されてしまった」と彼は言います。私たちは、マーサ・アレンカール、チコ・ジュニア、ヘンフィル、ミロル、そしてミゲル自身といった数人のヒーローと一緒に、自由であり続け、新聞を運営していました。「私たちは、編集スタッフがいないことを誰にも気づかれずに新聞を発行するという厳格な使命を持ち、少し密かに、少し怯えていました」と、漫画家は振り返ります。

ジャガーがペドロ・アメリコの絵に介入したことが、チーム逮捕のきっかけとなった

新聞社が逮捕のニュースを流すことは禁じられており、残ったチームが国民との共犯関係を維持するために使う資源はたくさんあった。 このドラマは2ヵ月半続き、今思えば、このドラマは新聞社に大きな影響を与えたと思う。新聞の商業的安定性」と漫画家は言う。

主なスタッフなしで働く「自動」Pasquimの表紙 詳細：「Pasquim：何か足りないものがある新聞」。

"しばらくすると、読者はクオリティの低下に気づき始めました。 私たちの努力にもかかわらず、タルソ、ジャガー、セルジオ・カブラル、ジラルドなど、彼らは非常にユニークで才能あるアーティストでしたが、結局、刑務所が新聞の売上を下げ始めました "とパイバは振り返ります。

フォーチュン・カートゥーン

の文言があります。 パスキム アントニオ・カラード、チコ・ブアルケ、グラウベル・ロシャ、ルベム・フォンセカ、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデなど、多くの知識人がこの新聞に協力するようになった。

獄中からの復帰を間接的にアピールするポスター

しかし、その影響で新聞は息苦しくなり、売り上げが減り、商業的にも孤立してしまい、ジャガーは1991年まで英雄的に出版を続けたが、1970年代半ば以降、タブロイド紙は初期の頃のような力を持つことはなかった。 ジラルドは、この新聞を復活させるために、楽しいが短い冒険、題名「ジラード」をすることになる。 オパスキム21 2002年から2004年にかけては、かつての仲間たちや、新しい世代の人たちが参加しています。

検閲によって「禁止」と返された漫画の例

ブラジルのジャーナリズムにとってユニークで重要なこの物語は、サンパウロのSESC Ipirangaで開催される「O Pasquim 50 anos」展で50年を迎えるにあたり、語られ祝福されます。 展示は、Ziraldoの娘でセットデザイナーの Daniela Thomasがデザインし、表紙、インタビュー、記憶に残る漫画、そして一般向けに検閲された多くの作品などで2020年4月まで公開予定です。検閲や抑圧の亡霊が再び現実やブラジルの知識層に取り憑いている現在のような状況では、1,000版を超える新聞の遺産を訪ねることは基本的なことです。

新聞社のマスコット、ネズミのシグが展覧会の告知をする様子

「ボルソナロ政権が文化に与えた影響や、伝統的な報道機関が直面している危機を見ると、かつてのパスキンは今日のオンラインプレスとよく似ている」とパイヴァは言う。「印刷された新聞はほとんど売れないが、情報はウェブで生き残る、たとえそのトンネルがとても長くても、トンネルの先には光があるのです」。

SESC IpirangaはサンパウロのRua Bom Pastor, 822 - Ipirangaにあり、展示は火曜日から金曜日の午前9時から午後9時半まで、土曜日は午前10時から午後9時半まで、日曜日と祝日は午前10時から午後6時半まで訪れることができます。 また、国の未来が不確かであっても少なくとも入場料は無料です。