Калі "Апалон-11" прызямліўся на Месяц, і сотні мільёнаў людзей глядзелі, як Ніл Армстранг ступае на Месяц, на чорна-белых тэлевізарах па ўсёй планеце, у Рыа-дэ-Жанейра, практычна адначасова, група журналістаў і карыкатурыстаў ён таксама пачынаў хадзіць па нязведанай глебе - і пачынаў рэвалюцыю. Не тая прывідная камуністычная рэвалюцыя, якая паслужыла казлом адпушчэння для ваеннай дыктатуры, каб здушыць Бразілію, а рэвалюцыя ў спосабе стварэння газеты, у гумары і звычаях таго часу.
Чалавецтва дасягнула Месяца 16 ліпеня 1969 г., і прыкладна за месяц да гэтага гэтыя іншыя першапраходцы выклалі на газетныя кіёскі самую смелую, здзеклівую, пераўтваральную і абураную публікацыю бразільскай журналістыкі: у момант найвялікшага ўзмацнення жорсткасці Бразільская ваенная дыктатура, да жаху дыктатараў, якія акрывавілі краіну, 22 чэрвеня 1969 года першы нумар газеты O Pasquim выйшаў у шапікі.
Фрагмент вокладкі першага нумара Pasquim
The Pasquim нарадзіўся па ініцыятыве гаучо-журналіста Тарсо дэ Кастра, каб замяніць гумарыстычны таблоід A Carapuça , які рэдагаваўся пісьменнікам і аглядальнікам Сержыа Порта да яго смерці 30 верасня 1968 года. Тарса выклікаў карыкатурыста Ягуара і журналіста Сержыа Кабрала, каб прыступіць да задання абсалютна прыхільнасць да іканаборства, Онеабмежаваная распуста, непавага да журналісцкіх фармальнасцей і абавязак стаць шыпом у воку ўладных.
Журналіст Тарса дэ Кастра
Назва «Pasquim» з'явілася па прапанове Ягуара, у тэрміне, які азначае «паклёпніцкая газета нізкай якасці». », каб прадбачыць і прысвоіць крытыку, якая, як ён ведаў, прыйдзе. Да гэтай групы хутка далучыліся карыкатурысты Зіральда і Фартуна, журналіст Паўло Франсіс, Мільор Фернандэс, і такім чынам была створана асноўная каманда « O Pasquim – і пачалася рэвалюцыя, якой у гэтым годзе спаўняецца 50 гадоў, і які перамог на выставе ў Сан-Паўлу ў гонар святкавання.
Зіральда малюе за сваім сталом у рэдакцыі Pasquim
У перыяд паміж смерцю Сержыа Порту і запускам Pasquim , Бразільская рэчаіснасць, якая была ўжо жудаснай пасля ваеннага перавароту 1 красавіка 1964 г., набыла яшчэ больш змрочныя абрысы з увядзеннем Інстытуцыйнага акта № 5 у пятніцу, 13 снежня 1968 г. З AI-5 кангрэс быў зачынены, мандаты былі ў хуткім часе ануляваны, канстытуцыйныя гарантыі насельніцтва былі прыпыненыя, арышты пачалі здзяйсняцца без якіх-небудзь юрыдычных падстаў і права на хабеас корпус, каменданцкая гадзіна і папярэдняя цэнзура сталі афіцыйнымі, а таксама катаванні. Менавіта ў гэтым кантэксце O Pasquim з'явіўся ў газетных шапіках - і гэта было жахлівае івідавочны вораг, з якім сутыкнецца газета, з гумарам, шукаючы саўдзелу з грамадскасцю і з нацыянальным абурэннем у якасці сваёй галоўнай зброі.
Cartoon of Fortune апублікаваны ў Pasquim
Глядзі_таксама: Сон пра цяжарнасць: што гэта значыць і як правільна трактавацьВялікае інтэрв'ю з'яўлялася на вокладцы кожнага нумара і служыла асноўнай стравай сярод хронік, коміксаў, нататак , парады , фотанавелы, рэпартажы і, па праўдзе кажучы, усё астатняе, што вырашылі апублікаваць бліскучыя розумы Pasquim . І ўжо ў прэм’ерным выпуску адбылася першая фармальная рэвалюцыя: перапісваючы інтэрв’ю з журналістам Ібрагімам Суедам з магнітафонных стужак на паперу, Ягуар не карыстаўся тэхнікай «перапіскі» – і не пераводзіў неафіцыйнасць размовы ў жорсткасць. так званай публіцыстычнай мовы. Затым інтэрв'ю было апублікавана з натуральнасцю, лёгкасцю і нязмушанасцю размовы паміж сябрамі, і такім чынам, па словах самога Ягуара, The Pasquim пачаў «выдаляць гальштук» з бразільскай журналістыкі.
Іван Леса і Ягуар у рэдакцыі
За паўгода тыднёвік, які пачынаўся з накладу 28 тысяч асобнікаў, стаў адным з найбуйнейшых выдавецкая з'ява ў гісторыі краіны, дасягаючы сярэдніх продажаў у 100 000 асобнікаў у тыдзень (больш, чым продажы часопісаў See і Manchete разам узятых) і дасягаючы, у некаторых выданнях, больш за 250 тыс. асобнікаў - без падпіскі, толькі празгандлёвыя кропкі і газетныя кіёскі. На той момант да каманды ўжо далучыліся іншыя гіганты бразільскай журналістыкі і карыкатуры, такія як Хенфіл, Марта Аленкар, Іван Лесса, Серхіа Аўгуста, Луіс Карлас Масіэль і Мігель Пайва.
Мігель Пайва на першай старонцы газеты, 1970 год
«Калі я пачаў працаваць у Pasquim, яму было шэсць месяцаў», — успамінае карыкатурыст Мігель Пайва ў эксклюзіўным інтэрв'ю для Hypeness. «Гэта ўжо быў вялікі поспех, і самае дзіўнае, што прайшоў толькі год з моманту ўкаранення AI-5, інстытуцыйнага акта, які раз і назаўсёды загартоўваў ваенную дыктатуру. У самы драматычны перыяд бразільскага жыцця гумарыстычная газета, якая парушае звычаі і мову, здолела выжыць і стварыць з чытачом адносіны саўдзелу і падтрымкі, якіх ніколі раней не было”. Паіве было ўсяго 19 гадоў, калі яна пачала супрацоўнічаць з O Pasquim , і калі ў той 1969 год свабода выказвання меркаванняў была злічана, то Pasquim<ёю жылі з той інтэнсіўнасцю, якой яна заслугоўвае. каманда. 6>.
Мультфільм Зіральда пра дыктатуру
Такія тэмы, як сэкс, наркотыкі, фемінізм, разводы, экалогія, контркультура, рок-н-рол, паводзіны, не толькі Вядома, палітыка, рэпрэсіі, цэнзура і дыктатура трактаваліся на старонках бульварнай газеты гэтак жа, як пра іх гаварылі за столікамі ў барах або, у дадзеным выпадку, на тагачасных пясках.падрыўны пляж Іпанема - але з адценнем геніяльнасці некаторых з самых вялікіх імёнаў у нашым гумары і мультфільмах. Калі цэнзура пачала пераследваць не толькі O Pasquim , але і ўсіх тых, хто прапаведаваў і жыў свабодай думкі і свабодай выказвання, праз ускосны і разумны гумар газета працягвала казаць пра ўсё, пра што хацела казаць - ад ускосна, метафарычна, абапіраючыся на інтэлект і саўдзел сваёй аўдыторыі, як бы абменьваючыся таемным падміргваннем, якое раскрывае сапраўдны змест: барацьба з рэпрэсіямі праз смех у твар цэнзуры.
У мультфільме Мілора Фернандэса цэнзура забаўляецца, чытаючы O Pasquim
Але разам са свабодай выказвання неабмежаваная радасць таксама палічыла дні. Яшчэ ў 1969 годзе інтэрв'ю з Лэйлай Дыніз, якая апублікавала ўсе смелыя меркаванні актрысы, у тым ліку 71 лаянку, замяніўшы іх толькі на зорачкі, выклікала цэнзуру, якая ўстанавіла, дзякуючы інтэрв'ю, сумна вядомы Закон аб друку, што дазволіла рэжыму загадзя цэнзураваць газеты. З таго гістарычнага нумара 22 Pasquim , апублікаванага 15 лістапада 1969 г., дыктатура пачала патрабаваць, каб газета дасылала ўсе свае матэрыялы на зацвярджэнне – або чвартаванне – перад тым, як іх апублікавалі.
Вокладка гістарычнага выдання з Лейлай Дыніз
У 1970 годзе ўскосны пераслед Pasquim ператварыўся ў канкрэтную вайну: 31 кастрычніка рэдакцыя была амаль цалкам арыштаваная на той падставе, што газета апублікавала ганебную карыкатуру з карцінай Педра Амерыка, якая адлюстроўвала Д. Педра I падчас незалежнасці, але крычаць «Eu Quero Mocotó», цытуючы сімвалічную песню Хорхе Бэна, выпушчаную Trio Mocotó ў тым жа годзе, замест крыку Ipiranga. «Гэта ўсё, што трэба было. Увесь у трыснягу», — кажа Мігель. Некалькі герояў засталіся на волі і кіруюць газетай, такія як Марта Аленкар, Чыка-малодшы, Хенфіл, Мілор і сам Мігель. «Мы былі крыху падпольнымі, крыху напалоханымі, бо ў нас была сур'ёзная місія — выдаць газету, каб ніхто не заўважыў, што там няма рэдакцыі», — успамінае карыкатурыст.
Умяшанне Ягуара ў карціну Пэдра Амерыка, якое прывяло каманду ў турму
Глядзі_таксама: Уйра Садома: выцягванне з Амазонкі, выкладчык мастацтва, мост паміж светамі, дачка дыялогуУ рэшце рэшт, газеце было забаронена агалошваць навіны арышту - і рэсурсаў, якія астатняя каманда выкарыстоўвала для падтрымання саўдзелу з грамадскасцю, было шмат. «Давялося звярнуцца да раптоўнага калектыўнага грыпу, які закрануў бы ўсіх у рэдакцыі і які апраўдваў адсутнасць асноўнага складу. Гэтая драма доўжылася два з паловай месяцы і, калі ўспамінаць гэтыя дні, моцна паўплывала на камерцыйную стабільнасць газеты», – кажа карыкатурыст.
Вокладка «аўтамата» Pasquim, якая працуе без асноўнай стойкі. Падрабязней: «Паскім: газета з чымсьціменш”
“Праз пэўны час чытач пачаў заўважаць падзенне якасці. Нягледзячы на нашы намаганні, гэта не былі Тарсо, Ягуар, Серхіа Кабрал, Зіральда. Усе яны былі вельмі унікальнымі і таленавітымі мастакамі, і турма ў выніку скараціла продажы газеты», - успамінае Пайва.
Cartum de Fortuna
Рэдакцыя Pasquim знаходзілася ў турме да лютага 1971 г., і ў гэты перыяд мастацкі клас быў гатовы каб дапамагчы газеце працягваць распаўсюджвацца: такія імёны, як Антоніу Калада, Чыка Буарке, Глаўбер Роша, Рубем Фансека, Карлас Драммонд дэ Андрадэ і многія іншыя інтэлектуалы пачалі супрацоўнічаць з выданнем.
Плакат, які ўскосна рэкламаваў вяртанне каманды на старонкі пасля арышту
Уплыў, аднак, задушыў газету, скараціўшы яе продажы і ізаляваўшы яе камерцыйна - і, як бы гераічна Jaguar не працягваў публікаваць да 1991 года, з сярэдзіны 1970-х і далей таблоід ніколі не будзе мець такой жа сілы, як у першыя гады. Зіральда адрадзіў газету ў цудоўнай, але кароткай прыгодзе пад назвай OPasquim21 з 2002 па 2004 год, у якой фігуравалі некаторыя з яго былых супрацоўнікаў, а таксама імёны новага пакалення.
Прыклады мультфільмаў, якія вярнуліся «забароненымі» цэнзурай
Гэты ўнікальны і так важна дляПра бразільскую журналістыку распавядаюць і адзначаюць яе пяць дзесяцігоддзяў выставай «O Pasquim 50 anos» у SESC Ipiranga ў Сан-Паўлу. Шоу мае сцэнаграфію мастака Даніэлы Томас, дачкі Зіральда, і будзе дэманстравацца да красавіка 2020 года, прыносячы вокладкі, інтэрв'ю, запамінальныя мультфільмы, у дадатак да вялікай колькасці цэнзурных работ для публікі. У такім кантэксце, як цяперашні, у якім прывід цэнзуры і рэпрэсій пераследуюць бразільскую рэчаіснасць і інтэлект, наведванне спадчыны больш чым 1000 выпускаў газеты мае фундаментальнае значэнне.
Мышаня Зіг, талісман газеты, анонсуе выставу
«Сёння мы не жывем у відавочнай дыктатуры, падобнай да той, што пачалася ў 1964 год, але мы жывем у моманты і падобныя сітуацыі. Наступствы ўрада Болсанара для культуры, а таксама крызіс, які ахапіў традыцыйную прэсу, робяць Pasquim мінулага вельмі падобным на сённяшнюю інтэрнэт-прэсу», — кажа Пайва. «Друкаваныя газеты прадаюцца вельмі мала, але інфармацыя выжывае ў сеціве. Як і 50 гадоў таму, ёсць святло ў канцы тунэля, нават калі гэты тунэль вельмі доўгі».
SESC Ipiranga знаходзіцца па адрасе Rua Bom Pastor, 822 – Ipiranga, у Сан-Паўлу, і выставу можна наведаць з аўторка па пятніцу з 9 раніцы да 9:30. вечара, у суботу — з 10.00 да 21.30, у нядзелю і святочныя дні — з 10.00 да 18.30. І калі будучыня краіны няпэўная, то прынамсі ўездбясплатна.