Մինչ Ապոլոն 11-ը վայրէջք կատարեց Լուսնի վրա, և հարյուր միլիոնավոր մարդիկ դիտեցին Նիլ Արմսթրոնգին լուսնի վրա ոտք դնելը սև և սպիտակ հեռուստացույցներով ամբողջ մոլորակի վրա, Ռիո դե Ժանեյրոյում, գործնականում միևնույն ժամանակ, մի խումբ լրագրողներ և ծաղրանկարիչներ: Նա նաև սկսում էր քայլել չբացահայտված հողի վրա և հեղափոխություն էր սկսում: Ոչ թե ուրվական կոմունիստական հեղափոխությունը, որը ծառայեց որպես քավության նոխազ ռազմական բռնապետության համար՝ Բրազիլիան ջախջախելու համար, այլ հեղափոխություն թերթ պատրաստելու ճանապարհին, ժամանակի հումորի ու սովորույթների մեջ:
Մարդկությունը Լուսին հասավ 1969 թվականի հուլիսի 16-ին, և մոտ մեկ ամիս առաջ այս մյուս հետախույզները թերթի կրպակներում դրեցին բրազիլական լրագրության ամենահամարձակ, ծաղրական, փոխակերպիչ և վրդովված հրապարակումը. Բրազիլիայի ռազմական դիկտատուրան, ի սարսափ երկիրը արյունոտած բռնակալների, 1969 թվականի հունիսի 22-ին O Pasquim թերթի առաջին համարը տպագրվեց կրպակներ:
Մանրամասն Pasquim-ի առաջին համարի շապիկից
The Pasquim ծնվել է գաուչո լրագրող Տարսոյի նախաձեռնությամբ։ դե Կաստրոյին, փոխարինելու հումորային A Carapuça հումորային տաբլոիդին, որը խմբագրել էր գրող և սյունակագիր Սերխիո Պորտուն մինչև իր մահը՝ 1968թ. սեպտեմբերի 30-ը: Տարսոն կանչեց ծաղրանկարիչ Յագուարին և լրագրող Սերջիո Կաբրալին, որպեսզի սկսեն առաջադրանքը բացարձակապես: հավատարմությունը պատկերապաշտությանը, Օանսահմանափակ անառակություն, լրագրողական ձեւականությունների նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունք ու հզորների աչքի փուշ դառնալու պարտականությունը։
Լրագրող Տարսո դե Կաստրո
«Pasquim» անվանումը առաջացել է Jaguar-ի առաջարկով, տերմինով, որը նշանակում է «զրպարտիչ, ցածրորակ թերթ»։ ակնկալելու և յուրացնելու այն քննադատությունները, որոնք նա գիտեր, որ կգան: Այս խմբին արագորեն միացան ծաղրանկարիչներ Զիրալդոն և Ֆորտունան, լրագրող Պաուլո Ֆրենսիսը, Միլյոր Ֆերնանդեսը, և այդպիսով ձևավորվեց «O Pasquim -ի հիմնական թիմը, և սկսվեց հեղափոխությունը, որն այս տարի լրացնում է 50 տարին, և որը հաղթում է Սան Պաուլոյում տոնակատարության ցուցահանդեսում:
Զիրալդոն նկարում է իր գրասեղանի մոտ Pasquim-ի խմբագրությունում
Սերխիո Պորտուի մահվան և Pasquim թողարկման միջև ընկած ժամանակահատվածում, Բրազիլական իրականությունը, որն արդեն սարսափելի էր 1964 թվականի ապրիլի 1-ի ռազմական հեղաշրջումից հետո, ավելի մութ ուրվագծեր էր ստացել 1968 թվականի դեկտեմբերի 13-ին՝ ուրբաթ օրը, թիվ 5 Ինստիտուցիոնալ ակտի պարտադրմամբ։ AI-5 համագումարը փակվեց, մանդատները համառոտ չեղյալ են հայտարարվել, բնակչության սահմանադրական երաշխիքները կասեցվել են, ձերբակալությունները սկսել են իրականացվել առանց որևէ իրավական հիմնավորման կամ habeas corpus-ի իրավունքի, պարետային ժամերն ու նախնական գրաքննությունը դարձել են պաշտոնական, ինչպես նաև խոշտանգումները։ Այս համատեքստում էր, որ O Pasquim հայտնվեց կրպակներում, և դա հրեշավոր էր ևԱկնհայտ թշնամի, որին թերթը կհանդիպի հումորով, հանրության հետ մեղսակցություն փնտրելով և ազգային վրդովմունքը որպես հիմնական զենք:
Բախտի մուլտֆիլմը տպագրվել է Pasquim-ում
Տես նաեւ: Սեպտեմբերի 11՝ երկվորյակ աշտարակներից մեկից իրեն ցած նետվող տղամարդու վիճելի լուսանկարի պատմությունը.Յուրաքանչյուր համարի շապիկին հայտնվել է մեծ հարցազրույց և ծառայել որպես հիմնական դասընթաց քրոնիկների, կոմիքսների և գրառումների մեջ: , խորհուրդներ, ֆոտոնովելներ, ռեպորտաժներ և իրականում այն ամենը, ինչ որոշեցին հրապարակել Pasquim -ի փայլուն մտքերը: Իսկ արդեն պրեմիերայի համարում տեղի ունեցավ առաջին ֆորմալ հեղափոխությունը. լրագրող Իբրահիմ Սյուեդի հետ հարցազրույցը ժապավենից թղթի վերածելիս Jaguar-ը չօգտագործեց «պատճենահանման» տեխնիկան և զրույցի ոչ պաշտոնականությունը չվերածեց կոշտության: այսպես կոչված լրագրողական լեզվի. Հարցազրույցն այնուհետ հրապարակվեց ընկերների միջև զրույցի բնականությամբ, դյուրինությամբ և դյուրինությամբ, և այդպիսով, հենց Jaguar-ի խոսքերով, The Pasquim -ը սկսեց «հանել փողկապը» բրազիլական լրագրությունից:
Իվան Լեսսան և Յագուարը խմբագրությունում
Վեց ամսում 28 հազար տպաքանակով մեկնարկած շաբաթաթերթը դարձավ ամենամեծերից մեկը. հրապարակելով երկրի պատմության երևույթները՝ հասնելով շաբաթական 100,000 օրինակի միջին վաճառքի (ավելի մեծ, քան Տե՛ս և Մանչետե ամսագրերի վաճառքները միասին վերցրած) և որոշ հրատարակություններում՝ հասնելով ավելի քան 250-ի։ հազար օրինակ՝ առանց բաժանորդագրությունների, միայն միջոցովվաճառքի կետեր և կրպակներ. Այդ ժամանակ թիմին արդեն միացել էին բրազիլական լրագրության և մուլտֆիլմերի այլ հսկաներ, ինչպիսիք են Հենֆիլը, Մարթա Ալենկարը, Իվան Լեսսան, Սերխիո Ավգուստոն, Լուիս Կարլոս Մասիելը և Միգել Պայվան։
Միգել Պայվան թերթի շապիկին, 1970 թվականին
«Երբ ես սկսեցի աշխատել Pasquim-ում, նա վեց ամսական էր», - հիշում է ծաղրանկարիչ Միգել Պայվան։ Hypeness-ին տված բացառիկ հարցազրույցում: «Դա արդեն մեծ հաջողություն էր, և ամենազարմանալին այն է, որ ընդամենը մեկ տարի էր անցել AI-5-ի ներդրումից՝ այն ինստիտուցիոնալ ակտից, որը մեկընդմիշտ կարծրացրեց ռազմական դիկտատուրան։ Բրազիլիայի կյանքի ամենադրամատիկ ժամանակաշրջանում հումորի թերթը, սովորույթներով և լեզվով խախտող, կարողացավ գոյատևել և ստեղծել մեղսակցության և աջակցության հարաբերություններ ընթերցողի հետ, ինչպես նախկինում չտեսնված»: Պայվան ընդամենը 19 տարեկան էր, երբ սկսեց համագործակցել O Pasquim -ի հետ, և եթե խոսքի ազատության օրերը հաշված էին այդ 1969 թվականին, ապա այն ապրեց այն ինտենսիվությամբ, որին արժանի էր Pasquim<թիմ 6>.
Զիրալդոյի մուլտֆիլմը բռնապետության մասին
Թեմաներ, ինչպիսիք են սեքսը, թմրանյութերը, ֆեմինիզմը, ամուսնալուծությունը, էկոլոգիան, հակամշակույթը, ռոք-ն-ռոլը, վարքագիծը, դրանից դուրս Իհարկե, քաղաքականությունը, ռեպրեսիաները, գրաքննությունը և բռնապետությունը տաբլոիդի էջերում վերաբերվում էին նույն կերպ, ինչպես նրանց մասին խոսում էին բարերի սեղանների կամ, այս դեպքում, այն ժամանակվա ավազների վրա։դիվերսիոն Իպանեմա լողափ, բայց մեր հումորի և մուլտֆիլմերի մի քանի խոշոր անունների հանճարեղ հպումով: Երբ գրաքննությունը սկսեց հալածել ոչ միայն O Pasquim , այլև բոլոր նրանց, ովքեր քարոզում և ապրում էին ազատ մտքի և խոսքի ազատության մեջ, անուղղակի և խելացի հումորի միջոցով էր, որ թերթը շարունակեց խոսել այն ամենի մասին, ինչի մասին ուզում էր խոսել. անուղղակիորեն, փոխաբերական իմաստով, հենվելով իր լսարանի խելացիության և մեղսակցության վրա, կարծես գաղտնի աչքով անելով, որը բացահայտում է իրական բովանդակությունը. պայքարել ռեպրեսիայի դեմ՝ ծիծաղելով գրաքննության դեմ:
Միլյոր Ֆերնանդեսի մուլտֆիլմում գրաքննությունը զվարճանում է կարդալով O Pasquim
Բայց խոսքի ազատության հետ մեկտեղ անսահմանափակ ուրախությունը նույնպես հաշված էր: Դեռևս 1969-ին Լեյլա Դինիզի հետ հարցազրույցը, որը հրապարակեց դերասանուհու բոլոր խիզախ կարծիքները, ներառյալ Լեյլայի ասած 71 արտահայտությունները, դրանք փոխարինելով միայն աստղանիշներով, գրաքննություն առաջացրեց, որը հարցազրույցի շնորհիվ հաստատեց մամուլի մասին տխրահռչակ օրենքը. ինչը թույլ էր տալիս ռեժիմին նախապես գրաքննել թերթերը։ 1969թ. նոյեմբերի 15-ին տպագրված Pasquim -ի պատմական 22-րդ համարից բռնապետությունը սկսեց պահանջել, որ թերթն ուղարկի իր ողջ նյութը հաստատման կամ եռամսյակի` նախքան փաստացի տպագրվելը:
Պատմական հրատարակության շապիկը Լեյլա Դինիզով
1970 թվականին անուղղակի հալածանքները Pasquim դարձավ կոնկրետ պատերազմ. հոկտեմբերի 31-ին խմբագրությունը գրեթե ամբողջությամբ ձերբակալվեց այն պատրվակով, որ թերթը հրապարակել էր անպատվաբեր ծաղրանկար Պեդրո Ամերիկոյի նկարով, որը ցույց էր տալիս Դ. Պեդրո I-ի անկախությունը, բայց բղավելով «Eu Quero Mocotó»՝ մեջբերելով Խորխե Բենի խորհրդանշական երգը, որը թողարկվել է Trio Mocotó-ի կողմից նույն թվականին, Իպիրանգայի ճիչի փոխարեն։ «Դա այն ամենն էր, ինչ պահանջվեց: Ամբողջը ձեռնափայտի մեջ»,- ասում է Միգելը: Մի քանի հերոսներ մնացին ազատ և ղեկավարեցին թերթը, ինչպիսիք են Մարթա Ալենկարը, Չիկո կրտսերը, Հենֆիլը, Միլորը և ինքը՝ Միգելը: «Մենք մի քիչ գաղտնի էինք, մի քիչ վախեցած, խիստ առաքելություն ունեինք թերթը տպագրել առանց որևէ մեկի նկատելու, որ խմբագրությունը չկա»,- հիշում է ծաղրանկարիչը:
Jaguar-ի միջամտությունը Պեդրո Ամերիկոյի նկարին, որը թիմին տարավ բանտ
Ի վերջո, թերթին արգելված էր հրապարակել լուրը Ձերբակալության վերաբերյալ, և մնացած թիմի կողմից օգտագործված ռեսուրսները շատ էին հանրության հետ մեղսակցությունը պահպանելու համար: «Մենք պետք է դիմեինք հանկարծակի կոլեկտիվ գրիպի, որը կազդեր խմբագրության բոլոր անդամների վրա, և որն արդարացնում էր հիմնական թիմի բացակայությունը: Այս դրաման տևեց երկուսուկես ամիս և, մտածելով մեր օրերի մասին, մեծապես ազդեց թերթի կոմերցիոն կայունության վրա»,- ասում է ծաղրանկարիչը։
«Ավտոմատ» Pasquim-ի շապիկ, որն աշխատում է առանց հիմնական կազմի: Մանրամասն՝ «Pasquim. թերթը ինչ-որ բանովպակաս»
«Որոշ ժամանակ անց ընթերցողը սկսեց նկատել որակի անկումը։ Չնայած մեր ջանքերին՝ դա Տարսոն, Յագուարը, Սերխիո Կաբրալը, Զիրալդոն չէին։ Նրանք բոլորն էլ շատ յուրօրինակ և տաղանդավոր արվեստագետներ էին, և բանտը ի վերջո նվազեցրեց թերթի վաճառքը»,- հիշում է Պայվան:
Cartum de Fortuna
Pasquim -ի խմբագրությունը բանտարկված էր մինչև 1971 թվականի փետրվարը, և այս ընթացքում պատրաստ էր գեղարվեստական դասարանը. Անտոնիո Կալադոն, Չիկո Բուարկը, Գլաուբեր Ռոշան, Ռուբեմ Ֆոնսեկան, Կառլոս Դրումմոնդ դե Անդրադեն և շատ այլ մտավորականներ սկսեցին համագործակցել հրատարակության հետ՝ օգնելու համար թերթին շարունակել շրջանառությունը։
Պաստառ անուղղակիորեն հրապարակում է թիմի վերադարձը էջեր ձերբակալությունից հետո
Ազդեցությունը, սակայն, խեղդել է թերթը, նվազեցնելով նրա վաճառքը և մեկուսացրել նրան։ կոմերցիոն առումով, և, որքան էլ որ հերոսաբար Jaguar-ը շարունակեց հրատարակել մինչև 1991 թվականը, 1970-ականների կեսերից տաբլոիդը երբեք այն ուժը չէր ունենա, ինչ ուներ իր սկզբնական տարիներին: Զիրալդոն 2002-ից 2004 թվականներին կվերակենդանացնի թերթը մի հիասքանչ, բայց կարճ արկածով, որը վերնագրված էր OPasquim21 , 2002-ից 2004 թվականներին, որտեղ ներառված էին նրա նախկին գործընկերներից մի քանիսը, ինչպես նաև նոր սերնդի անունները:
Մուլտֆիլմերի օրինակներ, որոնք վերադարձել են «արգելված» գրաքննության կողմից
Այս եզակի և այնքան կարևոր էԲրազիլական լրագրությունը պատմվում և նշվում է, քանի որ այն ավարտում է հինգ տասնամյակը «O Pasquim 50 anos» ցուցահանդեսով, SESC Ipiranga-ում, Սան Պաուլոյում: Շոուն ներկայացնում է դեկորացիաների դիզայներ Դանիելա Թոմասի՝ Զիրալդոյի դուստրը, և ցուցադրվում է մինչև 2020 թվականի ապրիլը՝ բերելով շապիկներ, հարցազրույցներ, հիշարժան մուլտֆիլմեր, ի լրումն այդքան գրաքննված գործերի հանրության համար: Ներկայիս նման համատեքստում, որտեղ գրաքննության և բռնաճնշումների ուրվականը հետապնդում է բրազիլական իրականությունն ու հետախուզությունը, թերթի ավելի քան 1000 հրատարակությունների ժառանգությունն այցելելը հիմնարար է:
Փոքրիկ մուկ Սիգը, թերթի թալիսմանը, ազդարարում է ցուցահանդեսը
«Այսօր մենք չենք ապրում այնպիսի բացահայտ բռնապետության մեջ, ինչպիսին սկսվեց մ.թ. 1964թ., բայց մենք ապրում ենք պահեր և նման իրավիճակներ։ Բոլսոնարոյի կառավարության հետևանքները մշակույթի վրա, գումարած ճգնաժամը, որը պատուհասում է ավանդական մամուլը, անցյալի Pasquim-ին շատ նման է դարձնում այսօրվա առցանց մամուլին», - ասում է Պայվան: «Տպագիր թերթերը շատ քիչ են վաճառվում, բայց տեղեկատվությունը պահպանվում է համացանցում: Ինչպես 50 տարի առաջ, թունելի վերջում լույս կա, նույնիսկ եթե այդ թունելը շատ երկար է»։
Տես նաեւ: 5 Times Imagine Dragons-ը մարդկության համար անհավանական խումբ էր 
SESC Ipiranga-ն գտնվում է Rua Bom Pastor, 822 – Ipiranga, Սան Պաուլոյում, և ցուցահանդեսը կարելի է այցելել երեքշաբթիից ուրբաթ, առավոտյան 9-ից մինչև 9:30-ը: ժ. Իսկ եթե երկրի ապագան անորոշ է, գոնե մուտքն անորոշ էանվճար.