فهرست
د امریکایی بشری پوه مارګریټ میډ د کار اهمیت نن ورځ د ډیرو مهمو اوسنیو بحثونو لپاره پریکړه کونکی ثابت شوی، او همدارنګه د جندر، کلتور، جنسیت، نابرابرۍ او تعصب په اړه د فکر بنسټونه. په 1901 کې زیږیدلی او د کولمبیا پوهنتون د انتروپولوژي په څانګه کې شامل شوی او د متحده ایالاتو په څو پوهنتونونو کې یې تدریس کړی ، میډ په خپل هیواد کې ترټولو مهم انتروپولوژیست شو او د شلمې پیړۍ یو له خورا مهم څخه د څو ونډو لپاره ، مګر په عمده ډول د دې ښودلو لپاره. د نارینه او ښځینه تر منځ د چلند او تګ لارې توپیر، او همدارنګه په مختلفو خلکو کې د مختلف جنسونو ترمنځ، د بیولوژیکي یا طبیعي عناصرو له امله نه و، بلکې د ټولنیز کلتوري زده کړې اغیزې او ټولنیزې زده کړې.
هم وګوره: Hypnosis: دا څه دي او دا څنګه کار کويمارګریټ میډ په متحده ایالاتو کې ترټولو لوی انتروپولوژیست شو او په نړۍ کې ترټولو لوی © Wikimedia Commons
-په دې ټاپو کې د سړيتوب مفکوره د اوبدلو سره تړاو لري
نه دا کومه تصادف نه ده، نو بیا، د میډ کار د عصري فیمینیسټ او جنسي آزادۍ غورځنګ یو بنسټیز بنسټ ګڼل کیږي. د 1920 لسیزې په نیمایي کې په ساموا کې د تنکیو ځوانانو د کړاوونو او چلندونو ترمینځ د توپیرونو په اړه د مطالعې ترسره کولو وروسته ، په ځانګړي توګه په متحده ایالاتو کې د هغه وخت د ځوانانو په پرتله - په 1928 کې خپور شوی ، کتاب د ځوانۍ ، جنس او کلتور په ساموا کې ، دمخه خپور شوی. ښودلېټولنیز کلتوري نفوذ د داسې یوې ډلې په چلند کې د ټاکونکي عنصر په توګه - دا د پاپوا نیو ګیني د دریو مختلفو قومونو نارینه او ښځو تر مینځ د ترسره شوي څیړنې سره وه چې انتروپولوژیست به د هغې ترټولو اغیزمن کار ترسره کړي.
په دریو لومړنیو ټولنو کې جنس او مزاج
په 1935 کې خپور شوی، په دریو لومړنیو ټولنو کې جنس او مزاج د ارپیش، چامبولي او مونډوګومور خلکو ترمنځ توپیرونه وړاندې کوي، چې د ټولنیز توپیرونو، یوازیتوب او توپیرونو پراخه لړۍ څرګندوي. او حتی د جنسونو سیاسي کړنې (د 'جنسیت' مفهوم په هغه وخت کې شتون نه درلود) چې کلتوري رول د ټاکونکو په توګه ثابتوي. د چامبولي خلکو سره پیل کول، پرته له دې چې د ښځو لخوا رهبري کیږي، لکه څنګه چې کار وړاندې کوي، د ټولنیز ګډوډۍ لامل کیږي. په ورته معنی، د ارپیش خلک د نارینه او ښځو تر مینځ سوله ایز ثابت شوي، پداسې حال کې چې د مونډوګومور خلکو ترمنځ دوه جنسونه سخت او جنګیالي ثابت شوي - او د چامبولي په مینځ کې ټول تمه شوي رولونه بدل شوي: نارینه خپل ځانونه سینګار کړل او ښکاره یې کړل. حساسیت او حتی نازکتیا، پداسې حال کې چې میرمنو کار کاوه او د ټولنې لپاره یې عملي او اغیزمن فعالیتونه ښودل.
ځوان میډ، هغه وخت چې هغه لومړی سمووا ته لاړه © Encyclopædia Britannica
هم وګوره: په یوه خښته کې نقش شوی، دا په نړۍ کې د بودا ترټولو لویه مجسمه ده.-لومړی برازیلي انتروپولوژیست د ماشیزم سره معامله وکړه او د مطالعې په برخه کې مخکښ و.د ماهیانو
له همدې امله د میډ فارمولیشنونه د جنسیت توپیرونو په اړه ټول هغه اړین مفکورې تر پوښتنې لاندې راولي، په بشپړه توګه دا نظر تر پوښتنې لاندې راولي چې ښځې په طبیعي توګه نازکې، حساسې او د کور کار ته ورکول کیږي، د بیلګې په توګه. د هغې د کار له مخې، دا ډول مفکورې کلتوري جوړښتونه وو، چې د دې ډول زده کړې او تطبیق لخوا ټاکل شوي: په دې توګه، د میډ څیړنه د ښځو په اړه د مختلفو سټراټیټیو او تعصبونو او په دې توګه د فیمینیزم د عصري پرمختګ لپاره د نیوکې یوه وسیله شوه. مګر نه یوازې: په پراخ شوي غوښتنلیک کې، د هغه یادښتونه د هر ډول او ټول ټولنیز رول په اړه چې په یوې ځانګړې ډلې باندې تحمیل شوي د ډیری متنوع تعصبي مفکورو لپاره اعتبار لري. 1926 © د جنډر مساواتو لپاره د کانګرس کتابتون
د میډ کار تل د ژورې نیوکې هدف و ، دواړه د هغې میتودونو او پایلو لپاره چې دا یې په ګوته کوي ، مګر د هغې اغیز او اهمیت یوازې په نړۍ کې ډیر شوی. لسیزې د خپل ژوند تر پایه پورې، په 1978 کې او په 76 کلنۍ کې، انتروپولوژیست ځان د زده کړې، جنسیت او د ښځو حقونو په څیر موضوعاتو ته وقف کړ، ترڅو د جوړښتونو او تحلیل میتودولوژیو سره مبارزه وکړي چې یوازې تعصب او تبلیغات کوي.تاوتریخوالی د ساینسي پوهې په توګه پوښل شوی - او دا د کلتوري اغیزو مرکزي رول نه پیژني او په خورا متنوع مفکورو باندې تاثیر کوي: زموږ په تعصبونو کې. د معاصرو ژانرونو مطالعه © Wikimedia Commons