ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಬ್ದಕೋಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀ ನಮೂದುಗಳಿಗಾಗಿ ತ್ವರಿತ ಹುಡುಕಾಟ, ಸಮಕಾಲೀನ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವು ವಿಳಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ: "ಮಹಿಳೆ" ಮತ್ತು "ಹುಡುಗಿ" ಅನ್ನು " ಸೌಜನ್ಯ ಎಂದು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. “, “ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಟೇಲ್ ” ಮತ್ತು “ ಪುರುಷನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು “. ಕೇವಲ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಸೆಕ್ಸಿಸ್ಟ್, ಸೆಕ್ಸಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಸರ್ವೇಟಿವ್ ಪದಗಳು ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎದೆಯಿಂದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪುಟಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಬ್ದಕೋಶವು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲಿಸ್ಬನ್‌ನಲ್ಲಿ. ಅನೇಕ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರು ತಿಳಿದಿರುವ, Aurélio ನಿಘಂಟನ್ನು 1975 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿಯ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ , ಅದರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 400,000 ಪದಗಳಿವೆ. 2010 ರಲ್ಲಿ, ಐದನೇ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಇತರರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ Houaiss , 2001 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು Michaelis , 1950 ರಲ್ಲಿ. , ಡಿಜಿಟಲ್ ಆವೃತ್ತಿ, ಸ್ತ್ರೀ ನಮೂದುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಜುಗರದ ಆಗಿದೆ. "ಮಹಿಳೆ" ಗಾಗಿ ಹುಡುಕುವಾಗ ನಾವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದೇವೆ:

-ರಾಚಾ/ರಚಾಡಾ;

– ಮೊದಲ ಮುಟ್ಟಿನ ನಂತರ ಹೆಣ್ಣು ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಅವಳು ಹಾದುಹೋದಾಗ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆ ಹುಡುಗಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು;

– ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ(@verbetesfemininos)

- ಪುರುಷನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಆದರೆ ಕಾನೂನು ಬಾಂಧವ್ಯವಿಲ್ಲದೆ; ಪ್ರೇಯಸಿ, ಉಪಪತ್ನಿ;

– ಹೆಣ್ಣು, ತನ್ನ ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ನಂತರ: ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೇ ಮಹಿಳೆಯಾದಳು;

– ಪುರುಷನು ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ, ಅಭಿರುಚಿ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ;

– ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಆರೆಲಿಯೊದಲ್ಲಿ, “ಹುಡುಗಿ” ಕೂಡ "ಗೆಳತಿ" ಎಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ಅವಳು ನನ್ನ ಹುಡುಗಿ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ಪದದ ಅರ್ಥವು ಮಧ್ಯಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಬಹುಶಃ 18 ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಬಾಲಿಶ. 2019 ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಚಿತವಾಗಿದೆ.

ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಹೋಮ್" ಗಾಗಿ, ಇತರ ಸರಳವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅರ್ಥಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸರಣಿ ಇದೆ:

-ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ;

– ಮಾನವ ಜಾತಿಗಳು; ಮಾನವೀಯತೆ;

– ಧೈರ್ಯ, ದೃಢತೆ, ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಚೈತನ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಪುಲ್ಲಿಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯ; ಪುರುಷ;

– ಆನಂದಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾರೊಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆ;

– ಒಬ್ಬ ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ;

– ಸೇನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆ.

ಆದರೂ ನೇರವಾಗಿ ಲೆಕ್ಸಿಕೋಗ್ರಫಿ -   ನಿಘಂಟು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರ್ಯ  - , ಅನ್‌ಬಿ (ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್) ನಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಬ್ರೆಸಿಲಿಯಾ), ವಿವಿಯಾನ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ ವಿಯೆರಾ , ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ನನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವು ಭಾಷೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಗುರುತುಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಟನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ” , ಪ್ರಸ್ತುತ ಆರಂಭಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿವರಿಸಿದರು ತರಬೇತಿ.

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಹಳತಾದ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಏನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ? ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ನಮೂದುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಏಕೀಕೃತ ಪಠ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು, ಅಂಗೀಕೃತ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ನಗರ . ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷಿಸುವ ನಿಖರವಾದ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಸರಿಸುಮಾರು 20 ಸಾವಿರ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ, ನಿಘಂಟುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ವಿವಿಯಾನ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. “ಒಂದು ವರ್ಗ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗಣ್ಯರು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಇಂದು ಏನು ನೋಡುತ್ತೇವೆಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ನಿಘಂಟುಗಳು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಹೆಟೆರೊಪಿಟ್ರಿಯಾರ್ಕಲ್, ಬೈನರಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಯ ಒಂದು ಪುರುಷಾರ್ಥದ ಭೌತಿಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ವ್ಯಾಕರಣವಲ್ಲದ ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ” .

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಪದಗಳ ಅರ್ಥದ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ನಮ್ಮನ್ನು “ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಹಿಳೆ” ಮತ್ತು “ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪುರುಷ” ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸರಳವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎರಡೂ ಒಂದೇ ನಿರ್ಮಾಣದ ಎರಡು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಒಂದು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪುಲ್ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಳಕೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪುರುಷ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಹಿಳೆ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. “ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿವೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಗಣ್ಯರು, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು, ಇಂದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ” .

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಋಣಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅರ್ಥಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಬಂದಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಕರಿಯರು ಮತ್ತು LGBTQI+ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ . ಅಂದಿನಿಂದ, ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೇರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇದನ್ನು "ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ.

ಈ ಭಂಗಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನಾಗಿ ಇರಿಸುವ ಕ್ಷಣದಿಂದಬೆದರಿಕೆ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಖಾಸಗಿ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಯಾವುದು ಸೇರಿದೆ ಎಂಬುದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದು ಹೆಟೆರೊಪಿಟ್ರಿಯಾರ್ಕಿ ಆಗಿದೆ.

ಅಂದರೆ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವು ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ . ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಇದನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಇಂದು ತುಂಬಾ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿತ್ರಣ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಮನೆಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ “ , ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಗಮನಸೆಳೆದಿದೆ.

ಬದಲಾವಣೆ: ಸಂಕ್ರಮಣ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರ

ಪದಗಳು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಪದಗಳು ಒಂದು ತೂಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಅವುಗಳು ಒಂದು ಹೊರೆ, ಶತಮಾನಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. "ಕತ್ತೆಗಳ ತಂದೆ" ಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕೇವಲ ವಿನಂತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಕ್ಕುಗಳು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಕಾಸಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕ. “ ಪದಗಳ ಅರ್ಥ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ತೂಕದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸುತ್ತದೆದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಮಾಜದ ಚಿಂತನೆಯು ತುಂಬಾ ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಸ್ತವದ ಸುಳ್ಳುತನದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪಾಲೊ ಫ್ರೈರ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ" , ವಿವಿಯಾನ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೂ ನಿಘಂಟು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಿಂದ ಮುಂದಿನವರೆಗೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ , ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಕಿ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲೀಡ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪರಿಧಿಯಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. “ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಯಿಂದ ದೂರ ಮುರಿದು, ಮೂಲತಃ ಪುರುಷರು ಬರೆದ, ನೇರ, ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಅಧಿಕಾರ ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ” 2>.

Change.org ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ 2015 ರಲ್ಲಿ Eduardo Santarelo ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಅರ್ಜಿಯು ಮೈಕೆಲಿಸ್ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ "ಮದುವೆ" ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು: "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಒಕ್ಕೂಟ" ವನ್ನು "ಜನರ ನಡುವಿನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಒಕ್ಕೂಟ" ಗಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅರ್ಜಿಯ ಮೇಲೆ 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಕ ಮೆಲ್ಹೋರಾಮೆಂಟೋಸ್ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಆರ್ಟ್‌ಪ್ಲಾನ್ ಜೊತೆಗೆ ಆಫ್ರೋ ರೆಗ್ಗೀ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.ಲಿಂಗಾಯತ ಜನರಿಗೆ ನಿಘಂಟುಗಳ ಭಾಗ. ಲೆಕ್ಸಿಕೋಗ್ರಾಫರ್ ವೆರಾ ವಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು "ಆಂಡ್ರೊಜಿನಸ್", "ಅಜೆಂಡರ್" ಮತ್ತು "ಟ್ರಾನ್ಸ್ಜೆಂಡರ್" ನಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಜೆಂಡರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ವರ್ಬೆಟ್ಸ್ ಎಂಬ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಈ ಯೋಜನೆಯು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಮಾತೃಭೂಮಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಬರುತ್ತದೆ. 2018 ರಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮಹಿಳೆಯರು ದೇಶದ ನಿಘಂಟುಗಳು ಎಷ್ಟು ಹಿಂದುಳಿದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫಾಕ್ಸ್ ಲೈಫ್ ಚಾನೆಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಬೆರಮ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಒಂದು ಸವಾಲನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿ "ಮಹಿಳೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯಂತೆಯೇ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವಳ ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉತ್ತಮವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಿಘಂಟುಗಳು - ಇನ್ನೊಂದು 840 ಹೊಸ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ - ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. #RedefinaGarota #RedefinaMulher ಆಂದೋಲನವು ತಮ್ಮ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ನಿಘಂಟುಕಾರರನ್ನು ತಲುಪುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಡಿಕ್ಷನರಿಗಳಲ್ಲಿನ "ಮಹಿಳೆ" ಮತ್ತು "ಹುಡುಗಿ" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 2,000 ಸಹಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ವರ್ಬೆಟಿಸ್ ಫೆಮಿನಿನೋಸ್ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಬೆಂಬಲಿಗರಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಥೀಮ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಜಾಗತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ, ಕಾನ್ವರ್ಸ್ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ "ಲವ್ ದಿ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್" ಮೂಲಕ ಕಾರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ಪ್ರಚಾರಗಳು ಇದು"Toda História é Verdade", ಇದು ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಬರುವ, ಪ್ರತಿಫಲನ ಮತ್ತು ಸಬಲೀಕರಣದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಬೆಂಬಲ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ರಚಿಸಲು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ 100 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದೆ.

Void ಸ್ಟೋರ್ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ವರ್ಷ ಇದು Zine Sola ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗದ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ನಮೂದುಗಳು, ಗಾಯಕರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಿನಿಕರ್ , ಮರಿಯಾನಾ ಐದರ್ ಮತ್ತು ಎಂಸಿ ಸೋಫಿಯಾ ; ಯುಟ್ಯೂಬರ್ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ ಗುರ್ಗೆಲ್ ; ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದ, ಸಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದ ಲೂನಾ ಬಾಸ್ಟೋಸ್ ; ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಜೂಲಿಯಾ ಅಲ್ವೆಸ್ ಮತ್ತು ಝೈನ್ ಬರಹಗಾರ ಬಿಯಾಂಕಾ ಮುಟೊ .

ಝೈನ್‌ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಮಹಿಳೆ" ಮತ್ತು "ಹುಡುಗಿ" ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ” ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನದಲ್ಲಿ. ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆ, ಲಿನಿಕರ್ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಕ್ಲೀಷೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. “ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಇತರರ ನೋಟದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ” .

ಲುನಾ ಹೈಪ್‌ನೆಸ್‌ಗೆ ತಾನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯ ಪದಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೂ ಗೀಚುಬರಹ ಕಲಾವಿದೆಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಚಿಸ್ಮೋ ತುಂಬಾ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಉತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. "ಆದರೂ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇರುವಿಕೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರಬೇಕು, ನಾನು ನಿಘಂಟನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಝೈನ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ” .

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸ್ತ್ರೀ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ: ಸಮಾಜವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಯೋಜನೆಗಳು, ಹೋರಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. “ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ಸ್ತ್ರೀಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ತುರ್ತು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೀವಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ “ , ಪಂಕ್ಚುಯೇಟೆಡ್ ಲೂನಾ.

ಹೆಣ್ಣು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಡಿಕ್ಷನರಿಗಳು ಸಹಕರಿಸುವವರೆಗೆ, ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರಲಿ, ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿರಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳಿಗೆ ದುಬಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಥೆಯ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರಾಗಿರುವುದು ಕೇವಲ ಭಾಷಣದಿಂದ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಪದಗಳ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ "ಮಹಿಳೆ" ಮತ್ತು "ಹುಡುಗಿ" ಸ್ತ್ರೀ ನಾಮಪದ ಅಥವಾ ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಗೆಲುವು. ಜಾತಿಯ ಪ್ರಗತಿಯ ಕಡೆಗೆ.

Verbetes Femininos ರಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಪೋಸ್ಟ್