فيمينزم ۽ صنفي مسئلن بابت گهڻو ڪجهه چيو ويندو آهي. جڏهن ته، هڪ تڪڙي ڳولا لاءِ ڊڪشنري ۾ عورتون داخلائون، معاصر پرتگالي ٻوليءَ کي سمجهڻ جو مکيه وسيلو دير ۽ تڪليف ڏيندڙ معنيٰ ظاهر ڪري ٿو: ”عورت“ ۽ ”ڇوڪري“ کي ” عدالت طور رکيو ويو آهي. "، " سکرٽيل " ۽ " جنهن سان انسان جو هڪ مستحڪم تعلق آهي ". صرف لفظن کان وڌيڪ، جنس پرست، جنس پرست ۽ قدامت پسند اصطلاحون هڪ چڪر جو حصو آهن، جيڪي سماجي بوم کان ڪتابن جي صفحن تائين، سڌو سنئون اثر انداز ڪن ٿا دنيا جي رويي کي.

پرتگالي ۽ لاطيني لفظ پنهنجي پهرين اشاعت حاصل ڪئي 18 صدي عيسويء ۾، ليسبن ۾. ڪيترن ئي برازيلين پاران ڄاتل سڃاتل، Aurélio ڊڪشنري 1975 ۾ شروع ڪئي وئي ۽ اڄ تائين ڪتابن جي دڪانن تي موجود آهي ، ان جي صفحن تي لڳ ڀڳ 400,000 لفظ آهن. 2010 ۾، پنجون ۽ موجوده ايڊيشن شايع ٿيو.

ٻيا مارڪيٽ تي ظاهر ٿيا، جهڙوڪ Houaiss ، 2001 ۾ ۽ Michaelis ، 1950 ۾. ڊجيٽل ورزن، عورتن جي داخلا جي تعريف پراڻي ۽ شرمناڪ آهي . جڏهن ”عورت“ کي ڳولهي رهيا هئاسين، اسان کي ٻين شين مان مليا:

-رچا/رچادا؛

– عورت نوجوان پنهنجي پهرين حيض کان پوءِ، جڏهن هوءَ گذري ٿي حامله ٿيڻ جي قابل، اهڙيء طرح پاڻ کي ڇوڪريء کان ڌار ڪرڻ؛

- جنس جو ماڻهو(@verbetesfemininos)

- جنهن سان مرد جو هڪ مستحڪم تعلق آهي، پر قانوني بانڊ کان سواء؛ عاشق، ڪنبائن؛

– عورت، پنهنجي پهرين جنسي جماع کان پوءِ: هڪ عورت بڻجي وئي جڏهن اڃا پنهنجي جوانيءَ ۾ هئي؛

– مرد جيڪو متاثر ڪري ٿو آداب، ذوق ۽ رويا آهن جن کي مونث سمجهيو ويندو آهي؛

- هم جنس پرست فرد جيڪو جنسي تعلق ۾ هڪ غير فعال ڪردار هوندو آهي.

اوريلو ۾، "ڇوڪري" پڻ. "گرل فرينڊ" طور ظاهر ٿئي ٿو. جيتوڻيڪ اهو اصطلاح جملن ۾ استعمال ڪيو ويو آهي جهڙوڪ "هوءَ منهنجي ڇوڪري"، لفظ جو اهڙو مفهوم شايد وچين دور سان ٺهڪندڙ هو، جنهن ۾ 18 سالن کان گهٽ عمر وارن کي شادي ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويندو هو، يا جڏهن مردن عورتن کي وڌيڪ اصطلاح ۾ گهٽائڻ جي ڪوشش ڪئي هئي. ٻار جهڙو. 2019 جي وچ ۾، ڪنهن ڪتاب يا ويب سائيٽ ۾ اهڙيون شيون تجويز ڪرڻ بلڪل نامناسب آهي جيڪي پاڻ کي پرتگالي ٻوليءَ کي سمجهڻ جو مکيه ذريعو قرار ڏين.

ڳولا ۾ مائيڪلس ۾ ”هوم“ لاءِ، سماجي صفات جو هڪ سلسلو آهي، عورتن جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻو شاندار ۽ ترقي يافته آهي، ان کان علاوه ٻين صرف تباهي واري معنيٰ:

-انسان جيڪو اڳي ئي بالغ ٿي چڪو آهي؛ انسان جي ٺاهيل؛

4> - انساني نسل؛ انسانيت؛

- انسان کي مذڪر سمجھڻ جي صفتن سان نوازيو ويو آهي، جهڙوڪ جرئت، عزم، جسماني طاقت، جنسي طاقت، وغيره. نر؛

- فرد جيڪو مزو وٺندو آهيڪنهن جو ڀروسو؛

- فرد جيڪو ڪنهن طوائف سان پيارو رشتو برقرار رکي ٿو ۽ ان جو مالي استحصال ڪري ٿو؛

- فرد جيڪو فوج جو حصو آهي يا هڪ فوجي تنظيم.

جيتوڻيڪ سڌي طرح سان ڳنڍيل نه آهي ليڪسيگرافي - هڪ لغت مرتب ڪرڻ جو سائنسي ڪم-، لسانيات ۾ ڊاڪٽر ۽ يو اين بي (يونيورسٽي آف ڊڪشنري) ۾ بحث جي تجزيي جو پروفيسر. برازيليا)، Viviane Cristina Vieira ، تحقيق ڪري ٿو سڀ کان وڌيڪ سياسي مسئلن جي ٻولي ۾. “منهنجو مطالعو ان ڳالهه تي مبني آهي ته ڪيئن سماجي نمائندگي، ٻوليءَ جي ذريعي، اسان جي عقيدن، سڃاڻپ، قدرن ۽ عمل جي طريقن کي شڪل ڏيڻ جي طاقت رکي ٿي” ، استاد وضاحت ڪئي، جيڪو هن وقت ابتدائي استاد سان گڏ ڪم ڪري ٿو. تربيت.

۽ اهڙن پراڻن اصطلاحن جي استعمال جي وضاحت ڇا ڪندو؟ هن جي مطابق، داخلا گهڻو ڪري ثقافتي طور تي گڏيل متنن جي بنياد تي ٺاهيا ويا آهن، جهڙوڪ ادبي ڪم، روايتي ڪم ۽ اخبارون شهري. . معنى جي سروي ڪرڻ جي هڪ محتاط ڪم جي ذريعي، تقريبن 20 هزار واقعن جي ذريعي، لغتن جي وصفن کي تعمير ڪيو ويو آهي.

بهرحال، وييوين ياد ڪري ٿو ته حقيقت جي تعمير جو طريقو ٻوليء جي استعمال سان ڳنڍيل آهي. ”هڪ طبقو، هڪ معاشي، ثقافتي، علامتي اشرافيه، لفظن ۽ انهن جي معنى ذريعي پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو. جيڪو اسان اڄ ڏسون ٿابرازيل لغات اقليتن جي نمائندگي نٿو ڪري. اهو صحيح طور تي هڪ ميڪزم جو مادو آهي، هڪ heteropatriarchal، بائنري، قدامت پسند نظريي جو، جيڪو اسان جي ثقافت جو بنياد آهي ، هڪ حوالو معيار جي طور تي استعمال ڪيو ويو آهي جيڪو صرف گراماتي نه آهي” .

تصديق ڪرڻ لاءِ ته ڪيترا سماجي حوالا لفظن جي معنيٰ تي اثرانداز ٿين ٿا، پروفيسر اسان کي هڪ سادي نموني غور ڪرڻ جي دعوت ڏئي ٿو ڇا آهي ”عوامي عورت“ ۽ ”عوامي ماڻهو“ ۾. آبادي جون اکيون. لساني لحاظ کان، ٻئي هڪ ئي تعمير جا ٻه نمائندا هوندا، هڪ ۾ مونث ۽ ٻيو مذڪر ۾. بهرحال، سماجي استعمال جي مفهوم ۾ ۽ مزدور جي جنسي ورهاڱي ۾، هڪ سياستدان جي حيثيت ۾ هڪ عوامي مرد ۽ هڪ عوامي عورت هڪ طوائف جي حيثيت ۾ ڪيترائي ڀيرا ظاهر ٿئي ٿو. "اهو تبديل ڪرڻ آسان ناهي ڇو ته هتي تجارتي مفاد آهن، هڪ هيجمونڪ اشرافيه، جيڪو، مکيه اسٽريم ميڊيا ۽، اڄڪلهه، سماجي نيٽ ورڪن ذريعي، هر شيء جي حوالي سان مطلب ۽ انهن جي تعصب کي ڦهلائي ٿو جيڪا مونث آهي" .

تاريخي طور تي ڳالهائڻ، معني جيڪي ناڪاري انداز ۾ ٺاهيا ويا آهن، عورتن کان، گڏوگڏ ڪارين ۽ LGBTQI+ آبادي کان. ان کان پوءِ، مرد جي جذبات کي بي نقاب نه ڪرڻ جون حدون لاڳو ڪيون وينديون آهن، جيئن ان کي ”مونث“ سمجهيو ويندو، مثال طور.

هن پوزيشن کي برقرار رکڻ جي هڪ تاريخي ڪوشش آهي. ان وقت کان وٺي عورتن کي اڪثريت ۾ رکيو ويو آهيخطرو، سياسي، سماجي ۽ تاريخي ڪنٽرول جا ميکانيزم راند ۾ اچن ٿا، ڪوشش ڪرڻ لاء، هر طريقي سان، انهن کي نجي جڳهه ۾ بند ڪرڻ، عوامي جڳهه ۾ انهن جي شموليت کي روڪڻ، وغيره. اهڙيءَ طرح، مکيه اسٽريم ميڊيا پروپيگنڊا ڪري ٿي، سواليه طريقن سان، هڪ خاص وصف ڇا جو مردن سان تعلق رکي ٿو ۽ ڇا جو عورتن سان واسطو رکي ٿو، سرمائيداراڻي نظام جي بنياد کي برقرار رکڻ لاءِ، جيڪو هيٽروپيٽرياڪري آهي.

يعني، سبب ۽ اثر لغتن ۾ ظاهر ڪيا ويا آهن . ساڳيو ئي درسي ڪتابن ۽ سپورٽ مواد ۾ ٿئي ٿو: عورتن کي اڃا تائين قدامت پسند انداز ۾ نمائندگي ڪيو ويو آهي. ”مون هڪ مطالعو ڪيو آهي جيڪو اهو ظاهر ڪري ٿو زباني متن يا تصويرن ذريعي، جيڪي اڄڪلهه تمام اهم آهن. عورتن جي شڪل اها آهي. هميشه رومانوي آهي، گهريلو ڪم سان ڳنڍيل آهي. ۽ اهو اثر بچپن کان وٺي آهي، ڇاڪاڻ ته اهي نمائندگي اندروني طور تي، بار بار، جائز ٿي رهيا آهن “ ، تعليمي نشاندهي ڪئي.

تبديل: transitive فعل ۽ فاسق

هرڪو ڄاڻي ٿو ته لفظن جو وزن آهي. پر هتي پيش ڪيل تجزيي کان پوءِ اهو واضح ٿئي ٿو ته عورتن لاءِ لفظ وزن کان وڌيڪ آهن، صدين کان ڇڪيل بار آهن. اهو نتيجو اهو آهي ته "گڏن جو پيء" ۾ تبديليون صرف هڪ درخواست نه آهي. سماجي ارتقا لاءِ دعوائون جائز ۽ ضروري آهن. ” لفظن جي معنيٰ، معنيٰ ۽ وزن ۾ تبديليءَ سان گڏو گڏ ٿيندي آهيهن سماج جي جابرانه ڍانچي ۽ سوچ اهڙيءَ طرح گمراهه ٿيل آهي، جنهن جو بنياد حقيقت جي ڪوڙ تي ٻڌل آهي، جيئن پاولو فريئر چڱيءَ طرح خبردار ڪيو آهي“ ، وييوين ڏانهن اشارو ڪيو.

جيتوڻيڪ لغت هڪ ڪلاڪ کان ٻئي ڪلاڪ تائين تبديل نه ٿي ٿئي. ڪجهه ننڍا قدم کنيا ويا آهن ته جيئن ادب، درس و تدريس ۽ زندگيءَ ۾ ٻيون ڪيتريون ئي بنيادي شيون وڌيڪ باوقار معنيٰ اختيار ڪرڻ شروع ڪن ۽ موجوده حقيقت جي ويجهو اچي وڃن.

لسانيات جي استاد جو چوڻ آهي ته هن هن وقت پروجيڪٽس جي حوصلا افزائي ڪئي آهي. مثال طور، ليڊ، مثال طور، سرڪاري اسڪولن لاء ڪارو عورتن پاران لکيل ادب، شاگردن کي پريفيري کان وٺي وڃڻ لاء تعصب ۽ تسلط واري حوالن کي ٽوڙڻ شروع ڪرڻ لاء. "معياري ببليوگرافي کي ٽوڙيندي، بنيادي طور تي مردن طرفان لکيل، سڌي طرح، خاص طور تي يورپي ۽ وچولي طبقي، تشدد جي مختلف شڪلن، طاقت جي عدم توازن ۽ عدم مساوات جي حالتن جي جائزي جي خلاف جنگ ۾ داخل ٿي" .

Eduardo Santarelo پاران 2015 ۾ Change.org ويب سائيٽ تي شايع ٿيل هڪ آن لائن درخواست مائيڪلس ڊڪشنري ۾ ”شادي“ جي تعريف ۾ تبديلي لاءِ چيو ويو. گهرج گهٽ ۾ گهٽ هئي: "ماڻهن جي وچ ۾ جائز اتحاد" لاءِ "مرد ۽ عورت جي وچ ۾ جائز اتحاد" جي بدلي. درخواست تي 3,000 کان وڌيڪ دستخطن سان، پبلشر Melhoramentos طرفان درخواست قبول ڪئي وئي.

ايندڙ سال، AfroReggae، Artplan سان گڏ، وڌيڪ تعريف ۽ احترام جي تجويز پيش ڪئي.ٽرانسجينڈر ماڻهن لاءِ لغات جو حصو. ليڪسيگرافر ويرا ويلر جي مدد سان، انهن هڪ پليٽ فارم ٺاهيو، ڊڪشنري آف جنڊرز ۽ وربيٽس، انهن اصطلاحن سان جيڪي لفظن جي وضاحت ڪن ٿا جهڙوڪ ”انڊروگينس“، ”اجنڊر“ ۽ ”ٽرانسجينڈر“. بدقسمتي سان اهو پروجيڪٽ هاڻي انٽرنيٽ تي ناهي.

هڪ ٻيو مثال اسان جي ٻولي جي مادر وطن مان اچي ٿو. 2018 ۾، پرتگالي عورتن کي نوٽيس ڪرڻ شروع ڪيو ته ڪيتري قدر ملڪ جي لغت پڻ پوئتي هئي. فاکس لائف چينل ۽ پرائيبرم ڊڪشنري گڏجي هڪ چيلنج شروع ڪرڻ لاءِ گڏ ٿيا ته لفظ ”عورت“ جي معنى کي بدلائي ڇڏيندو، جيڪو، هتي وانگر، صرف طنزيه طريقن سان استعمال ڪيو ويو يا سندس ازدواجي حيثيت سان لاڳاپيل. وڌيڪ منصفانه ۽ وڌيڪ جامع انداز ۾، نئين ڊڪشنري - ٻين 840 نون لفظن سان - پرتگال ۾ گردش ڪرڻ شروع ڪيو.

تازو، ڪجھه ساڳيو برازيل ۾ ٺاهيو ويو. #RedefinaGarota #RedefinaMulher تحريڪ جو مقصد سڄي دنيا جي لغت نگارن تائين پھچڻ آهي ته جيئن انهن جي لغت کي وڌايو وڃي. ڊڪشنري ۾ ”عورت“ ۽ ”ڇوڪري“ جي غير معمولي وصفن کي تبديل ڪرڻ لاءِ هڪ آن لائن درخواست گڏ ڪئي وئي آهي ۽ 2,000 دستخطن جي ضرورت آهي. ايجنڊا Verbetes Femininos جي حمايت ڪئي وئي آهي، هڪ پليٽ فارم جيڪو مواد جي حمايت ڪندڙن طرفان تيار ڪيو ويو آهي ۽ موضوع سان لاڳاپيل واقعن جي ورهاست.

عالمي عملن جي حصي جي طور تي، Converse برانڊ ”پيار دي پروگريس“ ذريعي سبب کي قبول ڪيو. مهمات اهو آهي"Toda História é Verdade"، جيڪو ٻين عملن جي وچ ۾، عورتن جي سامعين کي دعوت ڏئي ٿو ته هو غالب، فڪر ۽ بااختياريءَ جون ڪهاڻيون ٻڌائين، جن جو مقصد انهن جي پنهنجي لفظن ۾ صنف کي بيان ڪرڻ ۽ رستي ۾ ٻين کي متاثر ڪرڻ آهي. برازيل ۾، هن هڪ سپورٽ نيٽ ورڪ ٺاهڻ لاءِ مختلف علائقن ۽ علائقن مان 100 کان وڌيڪ عورتن سان رابطو ڪيو.

Void اسٽور سان گڏ، هن سال هن زين سولا جو ٻيو ايڊيشن شروع ڪيو، جيڪو مونث جي نئين تعريف آڻيندو آهي. داخلائون، گلوڪارن جي شموليت سان Linker ، Mariana Aydar and MC Soffia ; يوٽيوب ۽ ڪاروباري عورت اليگزينڊر گرگل ؛ گرافيٽي آرٽسٽ، عڪس نگار ۽ ٽاٽو آرٽسٽ لونا بيسٽوس ؛ صحافي جوليا الوس ۽ زين ليکڪ بيانڪا موٽو .

زائن جي صفحن ۾، اهي پنهنجن خيالن جو اظهار ڪن ٿا ته ”عورت“ ۽ ”ڇوڪري“ ڇا آهن. ”اڄوڪي ڏينهن ۾. هڪ ٽرانس ۽ ڪارو عورت، لينڪر انهي ڳالهه کي مضبوط ڪري ٿو ته عورت جا ڪردار اڃا تائين ڪيترن ئي ڪلچين جي رهنمائي ڪن ٿا. ” نسل در نسل، اسان کي ٻين جي نظرن جي ڪري پنهنجي آزاديءَ جي جسم کي روڪڻ ۽ ختم ڪرڻو پوندو آهي“ .

لونا هائپينس کي ٻڌايو ته هن هن وقت تائين پراڻي دور جي اصطلاحن تي ڌيان نه ڏنو آهي، جيتوڻيڪ ميڪزمو هڪ گرافيٽي آرٽسٽ جي حيثيت سان هن جي ڪم ۾ تمام گهڻو موجود آهي، جنهن ۾ هوءَ ڪڏهن ڪڏهن فنڪاراتي ماحول ۾ مردن جي سٺن ڪمن سان مقابلو ٻڌي ختم ٿي ويندي آهي. ”جيتوڻيڪ مون کي هميشه تڪليفن جو شڪار ٿيو آهيعورت جي قسم بابت مون کي هجڻ گهرجي، مون ڪڏهن به لغت جي ڪوشش نه ڪئي هئي. مان سمجهان ٿو ته زين جي تجويز اهم هئي ڇاڪاڻ ته ان ۾ عڪاسي پيدا ڪئي وئي ۽ ان ڳالهه کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ جو امڪان پيدا ٿيو ته عورت هجڻ جو مطلب ڇا آهي ۽ اهي جڳهيون جن تي اسان قبضو ڪري سگهون ٿا“ .

ظاهر آهي، عورتن جون گهرجون اتي نه ٿيون روڪيون، پر مون تي يقين رکو: اهي سماج جي عورتن کي ڏسڻ واري طريقي سان ڳنڍيل آهن. انهن مختلف وصفن، ڪردارن ۽ حدن کان انهن کي آزاد ڪرڻ جي مقصد سان منصوبن، جدوجهد ۽ مهم جي ڪا به کوٽ ناهي، جيڪي صدين کان انهن تي تصور ڪيا ويا يا مجبور ڪيا ويا. “ هڪ ڪاري عورت جي حيثيت ۾، مان سمجهان ٿو ته سڀ کان وڌيڪ ضروري شيءِ آهي پاڻ کي جيئڻ جو حق، ڇاڪاڻ ته عورتن جي قتل جي ڪيسن جو تعداد تمام گهڻو وڌي ويو آهي، ۽ آزاديءَ جو حق اهو آهي ته اسان ڪير آهيون “ ، punctuated Luna.

جيستائين ڊڪشنريون ان خيال سان تعاون ڪن ٿيون ته عورت ڪنهن جي آهي، چاهي زال هجي، عاشق هجي يا طوائف هجي، آزادي هميشه هن کي قيمتي هوندي. پنهنجي ڪهاڻيءَ جو مالڪ ۽ ليکڪ هجڻ، محض تقرير ٿيڻ کان ميلن پري آهي. اجتماعي شعور جي بيداريءَ جي شروعات لفظن جي ڪتاب ۾ نه ٿي ٿئي، پر جيڪڏهن شروع ۾ هر ڪنهن جي زبان تي اهو هجي ته ”عورت“ ۽ ”ڇوڪري“ عورت جي اسم يا ازدواجي حيثيت کان گهڻو وڌيڪ آهن، ته اها اڳي ئي ننڍڙي آهي. وڏي فتح. نسلن جي ترقيءَ طرف.

وربيٽس فيمينينوس پاران شيئر ڪيل پوسٽ