नारीवाद र लैङ्गिक मुद्दाहरूको बारेमा धेरै भनिन्छ। यद्यपि, शब्दकोशमा महिला प्रविष्टिहरूको लागि द्रुत खोजी, समकालीन पोर्तुगाली भाषा बुझ्ने मुख्य माध्यमले ढिलाइ र असुविधाजनक अर्थहरू प्रकट गर्दछ: "महिला" र "केटी" लाई " शिष्टाचार को रूपमा राखिएको छ। ", " स्कर्टटेल " र " जससँग पुरुषको स्थिर सम्बन्ध छ "। केवल शब्दहरू भन्दा बढी, यौनवादी, यौनवादी र रूढिवादी शब्दहरू एक चक्रको अंश हुन् जुन सामाजिक छातीबाट पुस्तकहरूको पृष्ठहरूमा जान्छ, जसले संसारको व्यवहारलाई प्रत्यक्ष रूपमा असर गर्छ।

पोर्तुगाली र ल्याटिन शब्दावलीले यसको पहिलो प्रकाशन प्राप्त गर्यो। 18 औं शताब्दी मा, लिस्बन मा। धेरै ब्राजिलियनहरूद्वारा परिचित, Aurélio शब्दकोश 1975 मा सुरू गरिएको थियो र आजसम्म पुस्तक पसलहरूमा रहेको छ , यसको पृष्ठहरूमा लगभग 400,000 शब्दहरू छन्। 2010 मा, पाँचौं र हालको संस्करण प्रकाशित भयो।

अन्यहरू बजारमा देखा परे, जस्तै Houaiss , 2001 मा र Michaelis , 1950 मा। डिजिटल संस्करण, महिला प्रविष्टिहरूको परिभाषा पुरानो र लाजमर्दो छ । "महिला" को खोजी गर्दा हामीले अन्य चीजहरू बीचमा भेट्टायौं:

-रचा/रचडा;

– महिला किशोरी उनको पहिलो महिनावारी पछि, जब उनी बित्छिन् गर्भधारण गर्न सक्षम हुन, यसरी केटीबाट आफूलाई छुट्याउने;

– लिङ्गको व्यक्ति(@verbetesfemininos)

- जससँग पुरुषको स्थिर सम्बन्ध छ, तर कानूनी बन्धन बिना; प्रेमी, उपपत्नी;

– महिला, उसको पहिलो यौनसम्पर्क पछि: किशोरावस्थामा नै महिला बनिन्;

- पुरुषले जो कोही शिष्टाचार, स्वाद र मनोवृत्तिलाई स्त्रीलिंगी मानिन्छ;

– समलिङ्गी व्यक्ति जसले यौन सम्बन्धमा निष्क्रिय भूमिका खेल्छ।

Aurélio मा, "केटी" पनि। "प्रेमिका" को रूपमा देखा पर्दछ। यद्यपि यो शब्द "उनी मेरो केटी हो" जस्ता वाक्यांशहरूमा कायम गरिएको छ, शब्दको यस्तो अर्थ सायद मध्य युगसँग मिल्दोजुल्दो थियो, जसमा 18 वर्ष मुनिका नाबालिगहरूलाई विवाह गर्न बाध्य पारिएको थियो, वा जब पुरुषहरूले महिलाहरूलाई थप शब्दमा घटाउने प्रयास गरे। बच्चा जस्तो। २०१९ को मध्यमा, पोर्तुगाली भाषा बुझ्ने मुख्य माध्यमको रूपमा आफूलाई राख्ने पुस्तक वा वेबसाइटमा त्यस्ता कुराहरू सुझाव दिन पूर्ण रूपमा अनुपयुक्त छ।

खोजमा माइकलिसमा "होम" को लागि, त्यहाँ सामाजिक विशेषताहरूको एक श्रृंखला छ, महिलाहरूको तुलनामा धेरै पोम्पस र उन्नत, अन्य केवल विनाशकारी अर्थहरूका अतिरिक्त:

-मानिस जो पहिले नै वयस्कतामा पुगेको छ; मानव निर्मित;

4> - मानव प्रजाति; मानवता;

- पुरुष मानिने गुणहरू, जस्तै साहस, दृढ संकल्प, शारीरिक बल, यौन शक्ति, आदि। पुरुष;

- व्यक्ति जसले आनन्द लिन्छकसैको विश्वास;

- वेश्यासँग प्रेमपूर्ण सम्बन्ध कायम राखेर आर्थिक शोषण गर्ने व्यक्ति;

- सेनाको हिस्सा भएको व्यक्ति वा सैन्य संगठन।

यद्यपि लेक्सिकोग्राफी - एक शब्दकोश कम्पाइल गर्ने वैज्ञानिक कार्य-सित सम्बन्धित नभए पनि, भाषाविज्ञानमा डाक्टर र यूएनबी (विश्वविद्यालय) मा प्रवचन विश्लेषणका प्रोफेसर। ब्रासिलिया), भिभियान क्रिस्टिना भिइरा , भाषा समावेश गर्ने सबैभन्दा राजनीतिक मुद्दाहरूको अनुसन्धान गर्दछ। "मेरो अध्ययन भाषाको माध्यमबाट बनाइएका सामाजिक प्रस्तुतिहरूले हाम्रो विश्वास, पहिचान, मूल्य र अभिनय गर्ने तरिकालाई कसरी आकार दिने शक्ति हुन्छ भन्ने कुरामा आधारित छ" , हाल प्रारम्भिक शिक्षकसँग काम गर्ने शिक्षकले बताए। तालिम।

अनि त्यस्ता पुराना शब्दहरूको प्रयोगलाई के व्याख्या गर्ने? उनका अनुसार प्रविष्टिहरू प्राय: सांस्कृतिक रूपमा समेकित पाठहरूमा आधारित हुन्छन्, जस्तै साहित्यिक कार्यहरू, क्यानोनिकल कृतिहरू र शहरी समाचारपत्रहरू। । अर्थहरूको सर्वेक्षणको एक सावधानीपूर्वक कार्यको माध्यमबाट, लगभग 20 हजार घटनाहरू मार्फत, शब्दकोशहरूको परिभाषाहरू निर्माण गरिएको छ।

यद्यपि, भिभियानले वास्तविकता निर्माण गर्ने तरिका भाषाको प्रयोगसँग जोडिएको कुरा सम्झन्छ। “एक वर्ग, आर्थिक, सांस्कृतिक, प्रतीकात्मक अभिजात वर्गले शब्द र तिनको अर्थ मार्फत व्यक्त गर्दछ। के हामी आज देख्छौंब्राजिलियन शब्दकोशहरूले अल्पसंख्यकहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दैन; यो ठ्याक्कै एक भिन्न-पितृसत्ताक, बाइनरी, रूढ़िवादी दृष्टिकोणको machismo को भौतिकीकरण हो, जुन हाम्रो संस्कृतिको आधार हो , एक सन्दर्भ मानकको रूपमा प्रयोग गरिन्छ जुन व्याकरणिक मात्र होइन” ।

सामाजिक सन्दर्भहरूले शब्दहरूको अर्थलाई कत्तिको प्रभाव पार्छ भन्ने कुरा पुष्टि गर्न, शिक्षकले हामीलाई “सार्वजनिक महिला” र “सार्वजनिक मानिस” के हो भन्ने कुरामा सामान्य प्रतिबिम्ब गर्न निम्तो दिन्छन्। जनताको आँखा। भाषिक रूपमा बोल्दा, दुवै एउटै निर्माणका दुई प्रतिनिधित्व हुनेछन्, एउटा स्त्रीलिंगी र अर्को पुल्लिंगमा। तर, सामाजिक प्रयोगको अर्थ र श्रमको यौन विभाजनमा, राजनीतिज्ञको रूपमा सार्वजनिक पुरुष र सार्वजनिक महिला वेश्याको रूपमा धेरै पटक देखा पर्दछ। "यसलाई परिवर्तन गर्न सजिलो छैन किनभने त्यहाँ व्यावसायिक स्वार्थहरू छन्, एक आधिपत्यवादी अभिजात वर्ग जसले, मुख्यधाराको मिडिया र, आज, सामाजिक सञ्जालहरू मार्फत, सबै कुराको सम्बन्धमा स्त्रीलिंगको अर्थ र पूर्वाग्रहहरू फैलाउँछ" ।

ऐतिहासिक रूपमा भन्नुपर्दा, नकारात्मक रूपमा निर्माण गरिएका अर्थहरू महिलाहरूका साथै अश्वेतहरू र LGBTQI+ जनसंख्या बाट आउँछन्। त्यसबेलादेखि, पुरुषले आफ्ना भावनाहरू प्रकट गर्न नसक्ने सीमाहरू लगाइन्छ, किनकि यसलाई "स्त्री" मानिनेछ, उदाहरणका लागि।

यस मुद्रालाई कायम राख्न ऐतिहासिक प्रयास छ। त्यसबेलादेखि नै महिलालाई बहुमतको रूपमा राखिएको छधम्की दिने, राजनैतिक, सामाजिक र ऐतिहासिक नियन्त्रणका संयन्त्रहरू प्रयोगमा आउँछन्, प्रत्येक तरिकाले तिनीहरूलाई निजी स्थानमा घेर्नु, सार्वजनिक स्थानमा उनीहरूको सहभागिता रोक्न, आदि। तसर्थ, मुख्यधाराका सञ्चारमाध्यमहरूले पूँजीवादी व्यवस्थाको आधारलाई कायम राख्न पुरुष र महिलाको के हो भन्ने निश्चित परिभाषालाई शंकास्पद तरिकामा प्रचार गर्छ।

अर्थात, कारण र प्रभाव शब्दकोषमा प्रतिबिम्बित हुन्छन् । पाठ्यपुस्तकहरू र समर्थन सामग्रीहरूमा पनि त्यस्तै हुन्छ: महिलाहरूलाई अझै पनि रूढिवादी रूपमा प्रतिनिधित्व गरिन्छ। “मैले एउटा अध्ययन गरेको छु जसले यसलाई मौखिक पाठ वा छविहरू मार्फत प्रकट गर्दछ, जुन आज धेरै महत्त्वपूर्ण छ। महिलाहरूको आंकडा यो सधैं रोमान्टिक, घरेलु काम संग जोडिएको छ। र यसले बाल्यकालदेखि नै प्रभाव पारेको छ, किनभने यी प्रतिनिधित्वहरू आन्तरिक, दोहोरिने, वैधानिकीकरण भइरहेका छन् “ , शैक्षिकले औंल्याए।

परिवर्तन: संक्रामक क्रिया र उल्लङ्घन गर्ने

सबैलाई थाहा छ कि शब्दहरूको वजन हुन्छ। तर यहाँ प्रस्तुत विश्लेषण पछि, यो स्पष्ट छ कि महिलाहरु को लागी, शब्द एक वजन भन्दा बढी छ, ती एक बोझ हो, शताब्दीहरु संग तानिएको। निष्कर्ष के छ कि "गधाहरूको पिता" मा परिवर्तनहरू केवल अनुरोध होइन। दावीहरू वैध र सामाजिक विकासको लागि आवश्यक छन्। " शब्दको अर्थ, अर्थ र वजनमा परिवर्तन एक साथ हातमा जान्छयस समाजको दमनकारी संरचना र सोचाइ यति भ्रमित, वास्तविकताको मिथ्याकरणमा आधारित छ, जसरी पाउलो फ्रेरेले राम्रोसँग चेताउनी दिएका थिए” , भिभियानले औंल्याए।

यद्यपि शब्दकोश एक घण्टाबाट अर्कोमा परिवर्तन हुँदैन। , साहित्य, शिक्षण र जीवनमा अन्य धेरै आधारभूत कुराहरूले वर्तमान वास्तविकतासँग नजिक रहेका थप सम्मानजनक अर्थहरू अँगाल्न थालेकाले केही साना कदमहरू चालिएका छन्।

भाषाविज्ञान शिक्षकले अहिले परियोजनाहरूलाई प्रोत्साहन गरेको बताउँछन्। यसले नेतृत्व गर्दछ, उदाहरणका लागि, सार्वजनिक विद्यालयहरूका लागि काला महिलाहरूले लेखेका साहित्यहरू, पूर्वाग्रह र आधिपत्यपूर्ण सन्दर्भहरू तोड्न सुरु गर्न परिधिबाट विद्यार्थीहरू सम्म पुग्छन्। "मानक ग्रन्थसूचीबाट टाढिँदै, मूलतया पुरुषहरू द्वारा लेखिएको, सीधा, मुख्य रूपमा युरोपेली र मध्यम वर्ग, हिंसाका विभिन्न रूपहरू, शक्ति असमानता र असमानताको अवस्थाहरूको वैधानिकता विरुद्धको लडाइमा प्रवेश गर्दछ" .

Eduardo Santarelo द्वारा 2015 मा Change.org वेबसाइटमा प्रकाशित एउटा अनलाइन याचिकाले माइकलिस शब्दकोशमा "विवाह" को परिभाषामा परिवर्तन गर्न आग्रह गर्यो। आवश्यकता न्यूनतम थियो: "मानिसहरू बीचको वैध एकता" को लागि "पुरुष र महिला बीचको वैध संघ" को आदानप्रदान। याचिकामा 3,000 भन्दा बढी हस्ताक्षरहरू सहित, प्रकाशक Melhoramentos द्वारा अनुरोध स्वीकार गरियो।

अर्को वर्ष, AfroReggae, Artplan सँगसँगै, थप प्रशंसा र सम्मान प्रस्ताव गर्दछ।ट्रान्सजेन्डर व्यक्तिहरूको लागि शब्दकोशको अंश। लेक्सिकोग्राफर भेरा भिल्लारको सहयोगमा, तिनीहरूले "एन्ड्रोजिनस", "एजेन्डर" र "ट्रान्सजेन्डर" जस्ता शब्दहरू परिभाषित गर्ने सर्तहरूको साथ, लिङ्ग र भर्बेटहरूको शब्दकोशको प्लेटफर्म सिर्जना गरे। दुर्भाग्यवश यो परियोजना अब इन्टरनेटमा छैन।

अर्को उदाहरण हाम्रो भाषाको मातृभूमिबाट आउँछ। 2018 मा, पोर्तुगाली महिलाहरूले देशको शब्दकोशहरू पनि कति पछाडी परेका छन् भनेर याद गर्न थाले। फक्स लाइफ च्यानल र प्रिबरम शब्दकोश एक चुनौती सुरु गर्न एक साथ आएका थिए जसले "महिला" शब्दको अर्थ परिवर्तन गर्दछ, जुन यहाँ जस्तै, केवल अपमानजनक तरिकामा वा उनको वैवाहिक स्थितिसँग सम्बन्धित थियो। अझ राम्रो र अधिक व्यापक तरिकामा, नयाँ शब्दकोशहरू - अन्य 840 नयाँ शब्दहरू सहित - पोर्चुगलमा प्रसारित हुन थाले।

हालै, ब्राजिलमा यस्तै केहि सिर्जना गरिएको थियो। #RedefinaGarota #RedefinaMulher आन्दोलनको उद्देश्य विश्वभरका कोशकारहरूलाई उनीहरूको शब्दावली विस्तार गर्न पुग्ने हो। शब्दकोषमा "महिला" र "केटी" को निन्दनीय परिभाषा परिवर्तन गर्न अनुरोध गर्न एक अनलाइन याचिका सँगै राखिएको छ र 2,000 हस्ताक्षर आवश्यक छ। एजेन्डा Verbetes Femininos द्वारा समर्थित छ, समर्थकहरु द्वारा उत्पन्न सामग्री र विषयवस्तु संग सम्बन्धित घटनाहरु को प्रसार को लागि एक प्लेटफर्म।

वैश्विक कार्यहरु को एक भाग को रूप मा, Converse ब्रान्ड "प्रगति प्रेम" को माध्यम बाट कारण अँगालेको छ। अभियान छ"Toda História é Verdade", जसले अन्य कार्यहरू मध्ये, महिला श्रोताहरूलाई विजयी, प्रतिबिम्ब र सशक्तिकरणका कथाहरू सुनाउन आमन्त्रित गर्दछ, विधालाई आफ्नै शब्दमा परिभाषित गर्ने र बाटोमा अरूलाई प्रेरित गर्ने उद्देश्यका साथ। ब्राजिलमा, यसले समर्थन नेटवर्क सिर्जना गर्न विभिन्न क्षेत्र र क्षेत्रका १०० भन्दा बढी महिलाहरूलाई सम्पर्क गर्‍यो।

Void store सँगसँगै, यो वर्ष यसले zine Sola को दोस्रो संस्करण सुरु गर्‍यो, जसले स्त्रीलिंगको नयाँ परिभाषाहरू ल्याउँछ। प्रविष्टिहरू, गायकहरूको सहभागितामा Liniker , Mariana Aydar र MC Soffia ; युट्युबर र व्यवसायी महिला अलेक्जेन्ड्रा गुर्गेल ; भित्तिचित्र कलाकार, चित्रकार र ट्याटू कलाकार लुना बास्टोस ; पत्रकार जुलिया अल्वेस र जीन लेखक बियान्का मुटो द्वारा।

जाइनका पृष्ठहरूमा, उनीहरूले "महिला" र "केटी" के हुन् भन्ने बारेमा आफ्नै विचारहरू साझा गर्छन्। "वर्तमान दिनमा। एक ट्रान्स र कालो महिला, लिनिकरले महिला भूमिकाहरू अझै पनि धेरै क्लिचहरूद्वारा निर्देशित छन् भन्ने कुरालाई सुदृढ गर्दछ। “ पुस्तादेखि अर्को पुस्ताको नजरको कारणले हामीले हाम्रो स्वतन्त्रताको शरीरलाई अवरुद्ध र निष्कासन गरिरहन्छौं” ।

लुनाले हाइपनेसलाई बताइन् कि उनले अहिलेसम्म पुरानो जमानाका शब्दहरू याद गरेकी थिइनन्, यद्यपि माचिस्मो भित्तिचित्र कलाकारको रूपमा उनको काममा धेरै उपस्थित छन्, जसमा उनले कहिलेकाहीँ कलात्मक वातावरणमा पुरुषहरूले गरेका राम्रो कामहरूसँग तुलना सुन्छन्। “यद्यपि म सधैं थोपनाबाट पीडित छुम कस्तो प्रकारको महिला हुनुपर्छ भन्ने बारे, मैले शब्दकोषको प्रयास गरेको थिइनँ। म विश्वास गर्छु कि zine को प्रस्ताव महत्त्वपूर्ण थियो किनभने यसले प्रतिबिम्ब उत्पन्न गर्यो र महिला हुनुको अर्थ के हो र हामीले ओगट्न सक्ने ठाउँहरू रिफ्रेम गर्ने सम्भावना उत्पन्न गर्‍यो” ।

स्पष्ट रूपमा, महिला मागहरू त्यहाँ रोकिँदैन, तर मलाई विश्वास गर्नुहोस्: तिनीहरू समाजले महिलालाई हेर्ने दृष्टिकोणसँग जोडिएका छन्। शताब्दीयौंदेखि उनीहरूमाथि परिकल्पना गरिएका वा बाध्य पारिएका विभिन्न परिभाषा, भूमिका र सीमितताहरूबाट मुक्त गराउने उद्देश्यका परियोजनाहरू, सङ्घर्षहरू र अभियानहरूको अभाव छैन। “ एउटी काली महिलाको हैसियतमा, मैले महसुस गरें कि सबैभन्दा जरुरी कुरा भनेको जीवनको अधिकार नै हो, किनकि नारी हत्याका घटनाहरू धेरै बढेका छन्, र हामी जो हौं भन्ने स्वतन्त्रताको अधिकार “ , punctuated Luna।

जबसम्म शब्दकोषहरूले एक महिला कसैको हो भन्ने विचारसँग सहकार्य गर्छ, चाहे पत्नी, प्रेमी वा वेश्याको रूपमा, स्वतन्त्रताले सधैं उसलाई महँगो पर्नेछ। आफ्नो कथाको मालिक र लेखक हुनु भनेको भाषण मात्रै हुनुभन्दा धेरै टाढा छ। सामुहिक चेतना जगाउने काम शब्दको पुस्तकबाट सुरु नहुन सक्छ, तर यदि सुरुमा सबैको जिब्रोको टुप्पोमा "नारी" र "केटी" नारी संज्ञा वा वैवाहिक स्थिति भन्दा धेरै छन् भने, यो पहिले नै सानो छ, ठूलो विजय। प्रजातिको उन्नति तर्फ।

Verbetes Femininos द्वारा साझा गरिएको पोस्ट