关于女权主义和性别问题，人们说了很多，但在快速搜索中发现 词典中的女性条目、 作为理解当代葡萄牙语的主要手段，它揭示了延迟和不方便的含义："女人 "和 "女孩 "被说成是""。 歌妓 ", " 马尾辫 " e " 与该男子有稳定关系的妇女 "......不仅仅是文字，性别歧视、性歧视和保守的术语是一个循环的一部分，从社会胸怀到书页，直接影响到世界的行为方式。

葡萄牙语和拉丁语词汇于18世纪在里斯本首次出版。 它被许多巴西人所熟知、 Aurélio词典于1975年推出，至今仍在书店的货架上。 第五版即目前的版本于2010年出版。

市场上还出现了其他一些产品，如 侯艾斯 在2001年和 邁凱利斯 在后者中，我们可以找到，包括数字版本、 阴性动词的定义很过时，很别扭 当搜索 "女人 "时，我们发现，除其他外：

-Racha/Rachada；

- 第一次月经后的女性青少年，此时她开始有能力受孕，从而与女孩区分开来；

- 来自不太受宠的社会阶层的女性，与女士相对；

- 与男人有稳定关系，但没有法律关系的人；情妇，小妾；

- 第一次性交后的女性：在十几岁的时候成为女性；

- 具有被认为是女性化的举止、品味和态度的娘娘腔男人；

- 在性关系中处于被动地位的同性恋者。

在《奥雷利奥》中，"女孩 "也作为 "女友 "出现。 虽然这个词在 "她是我的女孩 "这样的短语中一直存在，但这样的词义在中世纪也许是纵容的，在中世纪，18岁以下的人被强迫结婚，或者当男人试图将女性贬低到更幼稚的词汇。 在2019年中，在一本书或一页书中暗示这样的事情是完全不合适的。互联网，这是了解葡萄牙语的主要手段。

在Michaelis中搜索 "男人"，列出了一些社会属性，比女性的社会属性要浮夸和先进得多，以及其他简单的不吸引人的含义：

-已经达到成年的人；人造的；

- 人种；人类；

- 具有被认为是男子汉的属性的人，如勇气、决心、体力、性活力等；大男子主义；

- 享有某人的信任的人；

- 与妓女保持情感关系并在经济上剥削她的人；

- 属于军队或军事组织的个人。

虽然没有直接联系到 辞书学 - 编写字典的科学任务--，语言学博士，UnB（巴西利亚大学）话语分析教授、 Viviane Cristina Vieira 围绕着语言，对更多的政治问题做了调查。 "我的研究是基于通过语言进行的社会表征如何具有塑造我们的信仰、身份、价值观和行为方式的力量" 这位讲师解释说，他目前从事初级教师培训工作。

那么如何解释使用这种过时的术语呢？ 据她介绍，这些词条大多基于文化上的综合文本，如文学作品、典籍作品和城市报纸。 词典的定义是通过详细的意义调查建立起来的，使用了大约2万个出现的词条。

然而，Viviane回顾说，现实被构建的方式与语言的使用有关。 "一个阶级，一个经济的、文化的、象征性的精英，通过词语及其含义来表达自己。 我们今天在巴西的字典中看到的东西并不代表少数民族；它恰恰是大男子主义的具体化，是一种异性恋、二元化、保守的观点，这是我们文化的基础。 不仅是作为语法参考标准"。 .

为了证实社会背景如何影响词语的意义，教师邀请我们对以下问题进行简单的思考 什么是 "公开的女人 "和 "公开的男人"？ 从语言学上讲，两者将是同一结构的两种表述，一个是阴性的，另一个是阳性的。 然而，在社会使用的内涵和性分工中，数次出现了公共男人作为政治家和公共女人作为妓女的情况。 "这不容易改变，因为有商业利益，有霸权主义精英，他们通过主流媒体和今天的社交网络，传播意义和他们对一切女性的偏见" .

从历史上看、 被消极构建的感觉来自于女性，以及黑人和LGBTQI+人群。 从这一点开始，边界被强加，例如，一个男人不能暴露自己的情感，因为他会被认为是 "女性化 "的。

从妇女被列为威胁性多数的那一刻起，政治、社会和历史控制机制就开始发挥作用，试图用一切手段将她们封闭在私人空间，避免她们参与公共空间，等等。属于男人的东西和属于女人的东西，以维持资本主义制度的基础，也就是异父制。

换句话说、 因果关系体现在字典里 同样的情况也发生在教科书和辅助材料中：妇女仍然以保守的方式出现。 "我一直在做一项研究，通过口头文本或图像来揭示这一点，这在今天是非常重要的。 妇女的形象总是被浪漫化，与家务劳动联系在一起。 这从童年开始就产生了影响，因为这些代表被内化、重复、合法化了。 " 学者指出。

变化：及物动词和变格动词

每个人都知道，话语是有分量的。 但经过这里发布的分析，很明显，对女性来说，话语不仅仅是分量，更是一种负担，拖了几个世纪。 底线是，"驴友之父 "的修改不是单纯的要求。 这些要求是合法的，是社会进化的必要条件"。 词语的含义、意义和分量的改变与这个社会的压迫性结构和思维的改变是相辅相成的，正如保罗-弗莱雷所警告的那样，这个社会是如此的自欺欺人，如此的建立在对现实的歪曲之上"。 薇薇安说。

虽然字典不会在一夜之间改变，但已经采取了一些小步骤，以便文学、教学和生活中如此多的其他基本事物可以接受更有价值和更接近当前现实的含义。

这位语言学教师说，她目前正在鼓励一些项目，例如将黑人妇女写的文学作品带到公立学校，接近来自边缘的学生，目的是开始打破偏见和霸权化的参考。 "打破标准书目，基本上是由男性、直男、主要是欧洲人和中产阶级写的，进入了反对各种暴力、权力不对称和不平等情况的合法化的斗争。" .

2015年，爱德华多-桑塔雷洛在Change.org网站上发表了一份在线请愿书，要求修改迈克尔斯词典中 "婚姻 "的定义。 要求很简单：用 "人与人之间的合法结合 "取代 "男女之间的合法结合"。 由于请愿书上有超过3000个签名，该要求被出版商Melhoramentos接受。

第二年，AfroReggae和Artplan一起，建议字典对变性人给予更多的评价和尊重。 在词典编纂者Vera Villar的帮助下，他们创建了一个平台，Dicionário de Gêneros e Verbetes，其中有定义 "雌雄同体"、"agender "和 "transgeneracy "等词语的术语。 不幸的是，这个项目已经不在线了。

另一个例子来自我们语言的祖国。 2018年，葡萄牙妇女开始注意到该国的字典也落后了很多。 福克斯生活频道和普里伯拉姆字典联手发起了一项挑战，将改变 "女人 "一词的含义，就像这里一样，这个词只被放在贬义词中，或者与她的婚姻状况有关。 在一个更公平和综合来看，新的字典--包括另外840个新词--开始在葡萄牙流传。

最近，在巴西也出现了类似的情况。 该运动 #拯救女孩 拯救女人 我们已经起草了一份在线请愿书，要求改变字典中对 "女人 "和 "女孩 "的贬义定义，并需要2000个签名。 该请愿书得到了 "女性动词 "的支持，这是一个由支持者产生的内容和传播与该主题有关的活动的平台。

作为全球行动的一部分，匡威品牌通过 "爱的进步 "和 "每个故事都是真实的 "活动来支持这一事业，除其他行动外，还邀请女性观众讲述克服、反思和赋权的故事，目的是用她们自己的话来定义性别，并在此过程中激励他人。 在巴西，它联系了100多名来自不同国家的妇女。在地区和区域建立一个支持网络。

与Void商店一起，它在今年推出了第二版杂志《Sola》，它带来了女性词汇的新定义，歌手们也参与其中。 林克尔 , Mariana Aydar e 缪斯-索菲亚 来自Youtuber和企业家 Alexandra Gurgel 来自涂鸦艺术家、插画师和纹身师的作品 Luna Bastos 来自记者的报道 Julia Alves 和zineira 比安卡-穆托 .

在这本杂志的页面中，他们在出版物中分享了自己对如今什么是 "女人 "和 "女孩 "的想法。 作为一名变性人和黑人女性，利尼克尔强化了女性角色仍然被许多陈词滥调所指导"。 一代又一代，我们继续不得不因为他人的目光而阻挡和放逐我们的自由之身"。 .

卢娜告诉Hypeness，她直到现在才注意到这些老式的术语，尽管大男子主义在她作为涂鸦艺术家的工作中非常存在，在她的工作中偶尔会听到对男性在艺术领域的良好工作的比较。 "虽然我一直遭受着关于我应该是哪种类型的女人的强加，但我从来没有注意过这本字典。 我认为这本杂志的提议很重要，因为它产生了反思和重新确认什么是女人以及我们可以占据的空间的可能性。 .

显然，妇女的要求并没有停止，但相信我：它们与社会看待妇女的方式有关。 不乏一些项目、斗争和运动，旨在将她们从几个世纪以来设想的或强加给她们的各种定义、角色和限制中解放出来。 " 作为一名黑人妇女，我意识到最紧迫的问题一直是生命权本身，因为杀害女性的案件数量大大增加，而自由成为我们自己的权利 " 卢娜说。

只要词典与女人属于别人的想法合作，无论是作为妻子、情人还是妓女，自由将永远使她付出沉重的代价。 作为自己历史的主人和作者，与仅仅是一种言论相去甚远。 集体意识的觉醒可能不是从一本单词书开始的，但如果一开始每个人的舌尖上都有 "女人 "和"女孩 "不仅仅是一个女性化的名词或婚姻状况，这已经是对物种进步的一个小小的伟大胜利。

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