د فیمینیزم او جندر مسلو په اړه ډیر څه ویل کیږي. په هرصورت، په لغتونو کې د ښځینه ننوتلو لپاره چټک لټون، د معاصر پرتګالي ژبې د پوهیدو اصلي وسیله ځنډ او نامناسب معنی څرګندوي: "ښځه" او "نجلۍ" د " محکمې په توګه ځای په ځای شوي. "، " سکرټیل " او " هغه څوک چې سړی ورسره باثباته اړیکه لري ". یوازې د کلمو څخه ډیر، جنس پرست، جنسیت او محافظه کار اصطلاحات د یوې دورې یوه برخه ده چې د ټولنیزې سینې څخه د کتابونو پاڼو ته ځي، په مستقیم ډول د نړۍ چلند په طریقه اغیزه کوي.

پرتګالي او لاتیني لغتونه خپل لومړی خپرونه ترلاسه کړه په 18 پیړۍ کې، په لیزبون کې. د ډیری برازیلیانو لخوا پیژندل شوی، اوریلیو قاموس په 1975 کې پیل شو او تر نن ورځې پورې د کتاب پلورنځي په الماریو کې پاتې دی ، په پاڼو کې شاوخوا 400,000 کلمې لري. په 2010 کې، پنځمه او اوسنۍ نسخه خپره شوه.

نور په بازار کې راڅرګند شول، لکه Houaiss ، په 2001 کې او Michaelis ، په 1950 کې. ډیجیټل نسخه، د ښځینه ننوتنو تعریف زوړ او شرموونکی دی . کله چې د "ښځې" په لټه کې شو، موږ د نورو شیانو په منځ کې وموندل:

-رچا/راچادا؛

د امیندوارۍ وړ وي، په دې توګه ځان د نجلۍ څخه توپیر کوي؛

- د جنسیت سړی(@verbetesfemininos)

4> - هغه څوک چې سړی ورسره باثباته اړیکه لري، مګر پرته له قانوني اړیکو څخه؛ عاشق، لونځۍ؛

– ښځه، د خپل لومړي جنسي اړیکو وروسته: ښځه شوه پداسې حال کې چې لا هم په ځوانۍ کې ده؛

- یو سړی د چا سره مینه لري آداب، ذوق او چلند د ښځینه په توګه ګڼل کیږي؛

– همجنسي فرد چې په جنسي اړیکه کې غیر فعال رول لري.

په اوریلیو کې "نجلۍ" هم د "ملګرې" په توګه ښکاري. که څه هم دا اصطلاح د "هغه زما انجلۍ ده" په څیر جملو کې دوام لري، د دې کلمې مفهوم شاید د منځني پیړیو سره سمون ولري، په کوم کې چې د 18 کلونو څخه کم عمر لرونکي ماشومان واده کولو ته اړ ایستل شوي، یا کله چې نارینه هڅه کوي د میرمنو اصطلاح ته کم کړي. د ماشوم په څیر د 2019 په مینځ کې ، دا په بشپړ ډول نامناسب دی چې په یو کتاب یا ویب پا onه کې داسې شیان وړاندیز کړئ چې ځان د پرتګالي ژبې د پوهیدو اصلي وسیلې په توګه ځای په ځای کړي.

په لټون کې په مایکیلس کې د "هوم" لپاره، د ټولنیزو ځانګړتیاوو لړۍ شتون لري، د ښځو په پرتله خورا لوړ او پرمختللی، د نورو ساده ناورین معنی سربیره:

4> – د انسان ډولونه؛ انسانيت؛

– انسان د هغه صفاتو درلودونکی دی چې نارینه ګڼل کیږي، لکه زړورتیا، عزم، فزیکي ځواک، جنسي ځواک او داسې نور. نر؛

– هغه څوک چې خوند اخليد چا باور؛

- هغه څوک چې د فاحشه سره په زړه پورې اړیکه ساتي او له هغې څخه مالي ګټه پورته کوي؛

- هغه څوک چې د اردو برخه وي یا یو نظامي سازمان.

که څه هم په مستقیم ډول د لیکسیکګرافي سره تړاو نلري - د قاموس تالیف کولو ساینسي دنده - په ژبپوهنه کې ډاکټر او په UNB (د پوهنتون) کې د تحلیلي تحلیل پروفیسور Brasília)، Vivane Cristina Vieira ، د ژبې په اړه د ډیرو سیاسي مسلو څیړنه کوي. "زما مطالعه د دې پر بنسټ والړ ده چې څنګه ټولنیز نمایندګي، د ژبې له لارې رامینځته کیږي، زموږ د باورونو، پیژندنې، ارزښتونو او د عمل کولو طریقې ته د شکل ورکولو ځواک لري" ، ښوونکي تشریح کړه، چې اوس مهال د لومړني ښوونکي سره کار کوي روزنه.

او د دې ډول پخوانیو اصطلاحاتو کارول به څه تشریح کړي؟ د هغې په وینا، لیکنې اکثره د کلتوري پلوه یوځای شوي متنونو لکه ادبي اثار، کینونیکي اثار او د ښاري ورځپاڼو پر بنسټ جوړ شوي. . د مطلبونو د سروې کولو د دقیق کار له لارې، د شاوخوا 20 زره پیښو له لارې، د لغتونو تعریفونه جوړ شوي دي.

په هرصورت، ویوین یادونه کوي چې د واقعیت د جوړولو لاره د ژبې په کارولو پورې تړلې ده. "یوه طبقه، یو اقتصادي، کلتوري، سمبولیک اشرافي، خپل ځان د کلمو او معنی له لارې څرګندوي. هغه څه چې موږ نن ورځ په کې ګورود برازیل قاموسونه د اقلیتونو استازیتوب نه کوي؛ دا په دقیقه توګه د ماکیسمو مادي کول دي، د متفاوت، بائنري، محافظه کار لید، کوم چې زموږ د کلتور اساس دی ، د حوالې معیار په توګه کارول کیږي چې یوازې ګراماتیک نه دی. .

د دې تصدیق کولو لپاره چې ټولنیز شرایط د کلمو په معنی څومره اغیزه کوي، پروفیسور موږ ته بلنه راکوي چې په ساده ډول انعکاس وکړو "یو عامه ښځه" او "عام سړی" د خلکو سترګې. په ژبپوهنه کې، دواړه به د ورته جوړښت دوه نمایندګي وي، یو په ښځینه او بل په مذکر کې. په هرصورت، د ټولنیز کارونې مفهوم او د کار په جنسي ویش کې، د سیاستوال په توګه د عامه سړي او د یوې عامه میرمنې د فاحشه په توګه ډیری وختونه څرګندیږي. "د دې بدلول اسانه ندي ځکه چې دلته سوداګریزې ګټې شتون لري، یو تسلط لرونکی اشرافي چې د اصلي رسنیو او نن ورځ د ټولنیزو شبکو له لارې د هر هغه څه په اړه معنی او تعصبونه خپروي چې ښځینه دي" .

په تاریخي لحاظ، مطلب چې په منفي ډول جوړ شوي د ښځو څخه راځي، همدارنګه د تورونو او LGBTQI+ نفوس څخه. له دې وروسته، د یو سړي د احساساتو د افشا کولو لپاره حدود وضع کیږي، ځکه چې دا به "ښځینه" وګڼل شي، د بیلګې په توګه.

د دې موقف ساتلو لپاره تاریخي هڅې شتون لري. له هغه وخته چې ښځې د اکثریت په توګه ځای په ځای شويګواښ کول، د سیاسي، ټولنیز او تاریخي کنټرول میکانیزمونه په عمل کې راځي ترڅو هڅه وکړي، په هره طریقه، دوی په شخصي ځای کې بند کړي، په عامه ځای کې د دوی د ګډون مخه ونیسي، او داسې نور. په دې توګه، اصلي رسنۍ، د پوښتنې وړ طریقې، د یو مشخص تعریف په اړه تبلیغ کوي چې د نارینه وو او څه د ښځو پورې اړه لري، ترڅو د پانګوالي سیسټم بنسټ ته دوام ورکړي، کوم چې هیټروپاټریریا ده. لامل او اغیز په لغتونو کې منعکس کیږي . په درسي کتابونو او مالتړ موادو کې هم ورته پېښېږي: ښځې لا هم په محافظه کاره توګه استازیتوب کوي. "ما یوه څیړنه کړې چې دا د لفظي متنونو یا انځورونو له لارې څرګندوي، کوم چې نن ورځ خورا مهم دي. دا د ښځو شخصیت دی. تل رومانتيک وي، د کورني کارونو سره تړاو لري. او دا د ماشومتوب راهیسې اغیزه لري، ځکه چې دا نمایشونه داخلي کیږي، تکرار کیږي، مشروع کیږي " ، اکادمیک په ګوته کوي.

بدلون: انتقالي فعل او سرغړونکی

هرڅوک پوهیږي چې کلمې وزن لري. خو دلته تر تحليل وروسته څرګنده شوه، چې د ښځو لپاره کلمې له وزن څخه زياتې دي، يو دروند بار دى، چې له پېړيو راښکته کېږي. هغه څه چې پایله یې دا ده چې د "د خرو پلار" کې بدلونونه یوازې غوښتنه نه ده. ادعاګانې د ټولنیز تکامل لپاره مشروع او اړین دي. " د کلمو په معنی، معنی او وزن کې بدلون د بدلون سره یوځای کیږيد دې ټولنې ظالمانه جوړښت او فکر د حقیقت په دروغ ویلو باندې تاسیس شوی، لکه څنګه چې پاولو فرییر ښه خبرداری ورکړی و" ، ویویان ته اشاره وکړه.

که څه هم قاموس له یو ساعت څخه بل ته نه بدلیږي. ځینې ​​واړه ګامونه اخیستل شوي دي چې ادب، تدریس او د ژوند نور داسې نور بنسټیز شیان د لا درناوي په مانا او اوسني واقعیت ته نږدې شي.

د ژبپوهنې ښوونکې وايي چې اوس مهال یې داسې پروژې هڅولې دي. د بیلګې په توګه، د عامه ښوونځیو لپاره د تورې میرمنو لخوا لیکل شوي ادبیات، د شا څخه زده کونکو ته نږدې کیږي ترڅو د تعصب او تسلط لرونکي حوالې ماتول پیل کړي. " د معیاري کتابتون څخه لرې کول، په اصل کې د نارینه وو لخوا لیکل شوي، مستقیم، په عمده توګه د اروپا او منځنۍ طبقې، د مختلفو ډولونو د تاوتریخوالی د مشروعیت، د ځواک د توازن او نابرابرۍ حالتونو په وړاندې مبارزې ته ننوځي" .

په 2015 کې د Eduardo Santarelo لخوا د Change.org په ویب پاڼه کې خپره شوې آنلاین غوښتنلیک د مایکیلس په لغت کې د "واده" په تعریف کې د بدلون غوښتنه وکړه. اړتیا لږه وه: د "د خلکو تر مینځ مشروع اتحاد" لپاره "د سړي او ښځې تر مینځ مشروع اتحاد" تبادله. په عریضه باندې د 3,000 څخه زیاتو لاسلیکونو سره، غوښتنه د خپرونکي میلهورامینټوس لخوا ومنل شوه.

راتلونکی کال، افرو ریګا، د آرټپلان سره یوځای، د ډیرو ستاینې او درناوي وړاندیز وکړ.د ټرانسجنډر خلکو لپاره د لغتونو برخه. د لغت پوه ویرا ویلر په مرسته، دوی یو پلیټ فارم جوړ کړ، د جنډرونو او فعلونو قاموس، د اصطلاحاتو سره چې د "انډروګینس"، "اجنډر" او "انترنجن" په څیر کلمې تعریفوي. له بده مرغه پروژه نور په انټرنیټ کې نشته.

یو بل مثال زموږ د مورنۍ ژبې څخه راځي. په 2018 کې، پرتګالي میرمنو په دې پوهیدل پیل کړل چې د هیواد قاموسونه هم څومره وروسته پاتې دي. د فاکس لایف چینل او د پریبرام قاموس د یوې ننګونې په لاره اچولو لپاره یوځای شوي چې د "ښځې" کلمې معنی بدل کړي، کوم چې دلته یوازې په توجیه کې کارول کیږي یا د هغې د واده حالت پورې تړاو لري. په ښه او هراړخیز ډول، نوي لغتونه – د نورو ۸۴۰ نویو کلمو سره – په پرتګال کې خپرېدل پیل کړل.

په دې وروستیو کې په برازیل کې هم ورته یو څه رامنځته شول. د #RedefinaGarota #RedefinaMulher غورځنګ موخه دا ده چې د نړۍ په ګوټ ګوټ کې د لغت پوهانو ته ورسیږي ترڅو د دوی لغتونه پراخه کړي. په لغت کې د "ښځې" او "نجلۍ" د سپکاوي تعریفونو کې د بدلون غوښتنه کولو لپاره آنلاین غوښتنلیک یوځای شوی او د 2,000 لاسلیکونو ته اړتیا لري. اجنډا د Verbetes Femininos لخوا مالتړ کیږي، د محتوياتو لپاره یو پلیټ فارم چې د ملاتړ کونکو لخوا رامینځته شوی او د موضوع پورې اړوند پیښو خپروي.

د نړیوالو کړنو د یوې برخې په توګه، د Converse برانډ د "پرمختګ سره مینه" له لارې دلیل وموند. کمپاینونه دا دي"Toda História é Verdade"، کوم چې د نورو کړنو په منځ کې، ښځینه لیدونکو ته بلنه ورکوي چې د بریالیتوب، انعکاس او ځواکمنتیا کیسې بیان کړي، چې موخه یې په خپلو کلمو کې ژانر تعریف کول او په لاره کې نورو ته الهام ورکول دي. په برازیل کې، دې د مختلفو سیمو او سیمو څخه د 100 څخه زیاتو میرمنو سره اړیکه ونیوله ترڅو د ملاتړ شبکه جوړه کړي.

د Void پلورنځي سره یوځای، سږکال یې د زین سولا دویمه نسخه پیل کړه، کوم چې د ښځینه توب نوي تعریفونه راوړي. ننوتل، د سندرغاړو ګډون سره لینکر ، ماریانا آیدار او ایم سی صوفیا ؛ یوټیوب او سوداګره ښځه الکساندرا ګورګیل ؛ ګرافیتي هنرمند، انځورګر او د ټاټو هنرمند لونا باستوس ؛ د ژورنالیست جولیا الویز او زین لیکوال بیانکا موټو .

د زین په پاڼو کې، دوی د "ښځه" او "نجلۍ" په اړه خپل نظرونه شریکوي. "په اوسني وخت کې. یوه ټرانس او ​​تور ښځه، لینکر تقویه کوي چې ښځینه رولونه لاهم د ډیری کلیچونو لخوا لارښود کیږي. " له نسل څخه نسل ته، موږ د بل د لیدو له امله زموږ د آزادۍ بدن بند او شنډولو ته دوام ورکوو" .

لونا هایپنس ته وویل چې هغې تر دې دمه زاړه اصطلاحات نه دي لیدلي، که څه هم ماشیسمو د ګرافیتي هنرمند په توګه په خپل کار کې خورا شتون لري، په کوم کې چې هغه کله ناکله په هنري چاپیریال کې د نارینه وو لخوا د ښو کارونو پرتله اوریدل پای ته رسوي. "که څه هم زه تل د تادیاتو څخه رنځیدلی یمد ښځې د ډول په اړه چې زه باید وي، ما هیڅکله قاموس نه دی هڅه کړې. زه باور لرم چې د زین وړاندیز مهم و ځکه چې دا د انعکاس او د بیا تکرار امکان رامینځته کړی چې د یوې میرمنې کیدو معنی څه ده او هغه ځایونه چې موږ یې نیولی شو” .

په ښکاره ډول د میرمنو غوښتنې دلته نه ودریږي ، پر ما باور وکړئ: دوی د ټولنې د ښځو په لیدو سره تړلي دي. د هغو مختلفو تعریفونو، رولونو او محدودیتونو څخه د دوی د خلاصون په هدف د پروژو، مبارزو او مبارزو کمښت شتون نلري چې د پیړیو په اوږدو کې په دوی باندې فکر شوي یا مجبور شوي. " د یوې تورې ښځې په توګه، زه پوهیږم چې تر ټولو عاجل شی پخپله د ژوند حق دی، ځکه چې د ښځو وژنې قضیو کې د پام وړ زیاتوالی راغلی، او د آزادۍ حق چې موږ یې یو<2

تر څو چې لغتونه د دې مفکورې سره همکاري وکړي چې ښځه د یو چا سره تړاو لري، که د یوې میرمنې، عاشق یا فاحشې په توګه، آزادي به تل ورته ګران وي. د خپلې کیسې مالک او لیکوال کیدل یوازې د وینا کولو څخه میلونه لرې دي. د اجتماعي شعور بیدارول ممکن د کلمو په کتاب کې نه پیل کیږي ، مګر که په لومړي سر کې هرڅوک د خپلې ژبې په سر کې دا ولري چې "ښځه" او "نجلۍ" د ښځینه اسم یا ازدواجي حیثیت څخه خورا ډیر دي ، دا دمخه یو کوچنی دی. لویه بریا. د ډولونو د پرمختګ په لور.

د وربیټس فیمینینوس لخوا شریک شوی پوسټ