මීටර් 1.12 ට වඩා උස, සෙන්ටිමීටර 75 ක් පමණ පළල සහ සෙන්ටිමීටර 28.4 ක ඝනකම ග්‍රැනෝඩියොරයිට් හි ඉදිකරන ලද ශිලාලේඛනයක හෝ ගලක කැබැල්ලක් ලෙස, රොසෙටා පාෂාණය නූතනත්වයේ සොයා ගන්නා ලද පුරාණ ඊජිප්තුවේ නිධානයන්ගෙන් තවත් එකක් පමණක් බව පෙනේ. . එය ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරාවිද්‍යා ඉතිහාසයේ වැදගත්ම ලේඛනවලින් එකකි, පුරාණ ඊජිප්තුවේ හයිරොග්ලිෆ්ස් අවබෝධ කර ගැනීමේ යතුර සහ ඊජිප්තු සංස්කෘතිය අධ්‍යයනය කිරීමේ මූලික ලක්ෂ්‍යය - කෙටියෙන් කිවහොත්, එය විය හැකිය. පුරාණ ඊජිප්තුවේ හයිරොග්ලිෆික් ආකාරයෙන්, ඩිමොටික් (අන්තිම ඊජිප්තුවේ ලිඛිත ප්‍රභේදය) සහ පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් එකම පෙළ ලියා ඇති නිසා, ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ගල්.
බලන්න: බ්‍රසීලයේ ප්‍රියතම රිද්මයට සම්බා සහ අප්‍රිකාවේ බලපෑම
රොසෙටා නයිල් ගඟේ ඩෙල්ටාවේ පිහිටි සයිස් ප්‍රදේශයේ මුල් ගල් 196 ක්‍රි.පූ. තරුණ පාරාවෝ ටොලමි V Epiphanius ට ප්‍රශංසා කරන පූජකවරු. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ රොසෙටා පාෂාණය පොදු ස්මාරකයක් ලෙස ප්‍රදර්ශනය කරන ලද නමුත් එය ඉවත් කළ පසු එය බලකොටුවක් සඳහා ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍යයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී - ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවට නැගෙනහිරින් රොසෙටා නගරයෙන් පිටත. එය නැවත සොයාගනු ලැබුවේ 1799 දී, කලාපයට නැපෝලියන් ගවේෂණයකදී සොල්දාදුවෙකු විසිනි. ඉපැරණි ඊජිප්තු භාෂාව ඇලකුරු කරන ලද පළමු බහු භාෂා ශිලා ලේඛනය කුමක්දැයි සොයා ගැනීමනූතන යුගයේ හයිරොග්ලිෆ්ස්, රොසෙටා පාෂාණය, හයිරොග්ලිෆ්වල නිවැරදි පරිවර්තනය සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය බවට පත් විය - ගලෙහි අඩංගු පැරණි ග්‍රීක පාඨය කියවීමෙන්.
එම ගලෙහි එකම පාඨයේ අනුවාද තුනක් ඇති බව තහවුරු වූ පසු , සම්පූර්ණ විකේතනය 1822 දී ප්රංශ ඊජිප්තු විද්යාඥ ජීන්-ෆ්රැන්කොයිස් චැම්පෝලියන් විසින් නිවේදනය කරන ලදී. 1802 සිට, රොසෙටා පාෂාණය එංගලන්තයේ ප්‍රධාන කෞතුකාගාරයේ සමස්ත එකතුවේ වඩාත්ම නරඹන ලද සහ වඩාත්ම වැදගත් වස්තුව ලෙසත් ලෝකයේ තුන්වන වැඩිම නරඹන ලද වස්තුව ලෙසත් ලන්ඩනයේ බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනය කර ඇත.
බලන්න: Eden ව්‍යාපෘතිය සොයා ගන්න: ලොව විශාලතම නිවර්තන හරිතාගාරය<0
ඉහළ, ගලෙහි පැත්ත; පහතින්, ගලෙහි "මුහුණ" උද්දීපනය කර ඇත
2003 සිට, ඊජිප්තු රජය ගල ආපසු ගෙන්වා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා ඇති අතර, ඊජිප්තුවට සංරක්ෂණය කිරීමේ හැකියාව පිළිබඳ ආරවුල එවැනි ලියවිල්ලක් සහ ගල සම්බන්ධයෙන් ජාතියට ඇති අත්‍යවශ්‍ය අයිතිය තවමත් අවුල් ජාලයක පවතී. යම් විද්‍යාවක ආරම්භක හෝ හෙළිදරව් කරන සන්ධිස්ථානයක් ලෙස කැපී පෙනෙන දෙයකට, පණිවිඩයක් විකේතනය කිරීම හෝ වෙනත් තේමාවක් ඉගෙනීම සඳහා සමාන පදයක් බවට පත්ව ඇති රොසෙටා පාෂාණයේ වැදගත්කම ගැන සැකයක් නැත. සාමාන්‍ය ආකාරය.
ඉහත, පුරාණ ඊජිප්තුවෙන් උපුටා ගැනීම (හයිරොග්ලිෆ්)…
…සහ demotic හි එම උපුටා ගැනීම
මෙම්ෆිස්ගේ නියෝගයෙන් උපුටා ගැනීම
උත්තම පූජකයන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන් […] සහ පැමිණි අනෙකුත් සියලුම පූජකයන් මුළුරජු හමුවීමට මෙම්ෆිස් වෙත රටේ අභයභූමි, […] ප්‍රකාශ කළේ: […] ටොලමි රජු […] විහාරස්ථානවලට සහ එහි වෙසෙන අයට මෙන්ම ඔහුගේ යටත්වැසියන් සියල්ලන්ටම ප්‍රතිලාභියෙකු වී ඇත. […] ඔහු ප්‍රතිලාභියෙකු බව පෙන්නුම් කර ඇති අතර මුදල් සහ තිරිඟු අභයභූමිවලට කැප කර ඇති අතර ඊජිප්තුව සන්සුන් කිරීමට සහ නමස්කාරය සහතික කිරීමට බොහෝ වියදම් දරා ඇත. සහ ඔහුගේ මුළු ශක්තිය භාවිතා කරමින් ත්යාගශීලී වූ; ඊජිප්තුවේ අය කරන ලද ආදායම් සහ බදු වලින්, ඔහු සමහරක් යටපත් කර ඇති අතර තවත් සමහරක් සැහැල්ලු කර ඇත, ඔහුගේ පාලනය යටතේ ජනතාව සහ සියල්ලෝම සමෘද්ධිමත් වන පිණිස; සහ රජුට නියම කරන ලද ඊජිප්තු වැසියන්ගේ සහ ඔහුගේ රාජධානියේ සෙසු ප්‍රදේශ වල අසංඛ්‍යාත දායකත්වයන් යටපත් කර ඇතත්, ඒවා කොතරම් සැලකිය යුතු වුවත් […] සහ විමසීමෙන් පසු, ඔහුගේ පාලන සමයේදී, නියමිත පරිදි, ගෞරවනීය විහාරස්ථාන ප්‍රතිසංස්කරණය කර ඇත; ඒ වෙනුවෙන් දෙවිවරු ඔහුට සෞඛ්‍යය, ජයග්‍රහණය, බලය සහ අනෙකුත් සියලු දේ ලබා දී ඇති අතර, ඔටුන්න ඔහුගේ සහ ඔහුගේ දරුවන්ගේ දේපළ සදහටම පවතිනු ඇත. සුදුසු වාසනාවක් ඇතිව, රටේ සියලුම අභයභූමිවල පූජකයන් විසින් තීරණය කර ඇත්තේ, ටොලමි රජු, අමරණීය, Ptah ගේ ආදරණීය, Epiphanius Eucharistus දෙවියන්ට පිරිනමන ලද ගෞරවය […]; සෑම අභයභූමියකම, වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ස්ථානයක, අමරණීය රජු, ටොලමි, එපිෆනියස් යුකරිස්ටස් දෙවියන්ගේ රූපයක්, ටොලමිගේ නම දරන රූපය,ඊජිප්තුවේ ආරක්ෂකයා, ඊජිප්තු ක්‍රමයට අනුව, අභයභූමියේ ප්‍රධාන දෙවියා ඔහුට ඉදිරියෙන් සිටිය යුතු අතර, ඔහුට ජයග්‍රාහී ආයුධය භාර දෙයි 10