Balandligi atigi 1,12 metr, kengligi taxminan 75 santimetr va qalinligi 28,4 santimetr bo'lib, granodiyoritdan o'rnatilgan stel yoki tosh parchasi sifatida Rosetta toshi dastlab qadimgi Misrning zamonaviy davrda topilgan ko'plab xazinalaridan biridek tuyulishi mumkin. . Bu, aslida, arxeologiya tarixidagi eng muhim hujjatlardan biri bo'lib, qadimgi Misr ierogliflarini tushunishning kaliti va Misr madaniyatini o'rganishning asosiy nuqtasi bo'lib, Misrologiya deb nomlanadi - bir so'z bilan aytganda, bu, ehtimol Dunyodagi eng mashhur tosh, uning yuzida xuddi shunday matn qadimgi Misr ieroglif shaklida, demotik (oxirgi Misrning yozma varianti) va qadimgi yunon tillarida yozilgan.

Rosetta. Tosh

Asl nusxasi Nil daryosi deltasidagi Sais mintaqasida, tosh miloddan avvalgi 196 yilga tegishli bo'lib, Ptolemey farmoni deb ataladigan qonun hujjatlarining bir turini o'z ichiga oladi. ruhoniylar yosh fir'avn Ptolemey V Epifaniyni maqtashdi. Asrlar davomida Rosetta toshi jamoat yodgorligi sifatida namoyish etilgan, ammo olib tashlanganidan keyin u qal'a uchun qurilish materiali sifatida ishlatilgan - faqat Iskandariya sharqidagi Rosetta shahri tashqarisida. U faqat 1799 yilda Napoleonning mintaqaga ekspeditsiyasi paytida bir askar tomonidan qayta kashf etilgan. Qadimgi Misr tilini kursiv bilan o'z ichiga olgan birinchi ko'p tilli yozuvning topilishi.Hozirgi zamon ierogliflari, Rosetta tosh ierogliflarni aniq tarjima qilish uchun boshlang'ich nuqtaga aylandi - toshdagi qadimgi yunoncha matnni o'qishdan.

Toshda bir xil matnning uchta varianti borligi aniqlangandan keyin. , to'liq shifrlash 1822 yilda frantsuz Misrshunosi Jan-Fransua Shampolyon tomonidan e'lon qilingan. 1802 yildan beri Rosetta toshi Londondagi Britaniya muzeyida namoyish etiladi, u Angliyadagi asosiy muzeyning butun kolleksiyasidagi eng ko'p tashrif buyuriladigan va eng muhim ob'ekt sifatida va dunyodagi eng ko'p tashrif buyuriladigan uchinchi ob'ekt hisoblanadi.

Yuqorida, toshning yon tomoni; quyida, toshning "yuzi" ta'kidlangan

2003 yildan beri Misr hukumati toshni vataniga qaytarishni va Misrning saqlash qobiliyatiga oid bahslarni talab qilmoqda. bunday hujjat va xalqning Toshga nisbatan aniq asosiy huquqi boshi berk ko'chada qolmoqda. Rozetta toshining ahamiyati shubhasizdir, u ma'lum bir fanning asoschisi yoki ochuvchi belgisi sifatida ajralib turadigan narsaning o'ziga xos sinonimiga aylangan, xabarni dekodlash yoki hatto boshqa mavzuda mavzuni o'rganishdir. yoʻl. umumiy.

Yuqorida qadimgi misrlik (ieroglif)dagi parcha…

…va demotikdagi xuddi shu parcha

Memfis farmonidan parcha

Oliy ruhoniylar va payg'ambarlar […] va boshqa barcha ruhoniylar hammasiqirol bilan uchrashish uchun mamlakatning Memfisdagi ziyoratgohlarini […] e'lon qildi: […] Qirol Ptolemey […] ma'badlar va ularda yashovchilarga, shuningdek, unga tobe bo'lgan barchaga xayrixohlik qildi; […] u o'zini xayrixoh sifatida ko'rsatdi va muqaddas joylarga pul va bug'doy bag'ishladi va Misrni osoyishtalikka olib borish va ibodatni ta'minlash uchun ko'p xarajatlarni o'z zimmasiga oldi; va bor kuchini sarflab saxiylik qilgan; Misrda olinadigan daromadlar va soliqlardan ba'zilarini bostirib, ba'zilarini engillashtirdi, toki xalq va hamma Uning hukmronligi ostida gullab-yashnasin. Misr aholisining va uning shohligining qolgan qismining shohga topshirgan son-sanoqsiz xayriyalarini bostirgan […] va ular qanchalik ko'p bo'lmasin, […] va o'z hukmronligi davridagi ma'badlarning eng sharaflisini ta'mirladi; Buning evaziga xudolar unga sog'lik, g'alaba, kuch va boshqa narsalarni berdilar va toj abadiy uning va uning bolalarining mulki bo'lib qoladi. OMAD BILAN, mamlakatning barcha ziyoratgohlari ruhoniylari tomonidan sharaflar shoh Ptolemey, o'lmas, Ptaning suyukli, xudo Epifanius Eucharist […]; Har bir ma'badda, eng ko'zga ko'ringan joyda, o'lmas shoh Ptolemey, xudo Epifaniy Evxaristning surati, Ptolemey nomi bilan atalgan surat,Misrning himoyachisi, uning yonida ma'badning bosh xudosi turishi kerak va Misr uslubiga ko'ra, unga g'alaba qurolini uzatadi […]

<10