Op net meer as 1,12 meter hoog, ongeveer 75 sentimeter breed en 28,4 sentimeter dik soos 'n fragment van 'n stele of klip wat in granodioriet opgerig is, lyk die Rosetta-steen dalk eers net nog een van die soveel skatte van antieke Egipte wat ontdek is in moderniteit. Dit is in werklikheid een van die belangrikste dokumente in die geskiedenis van argeologie, as die sleutel tot die verstaan ​​van die hiërogliewe van antieke Egipte, en die grondslagpunt van die studie van die Egiptiese kultuur bekend as Egiptologie – kortom, dit is moontlik die bekendste klip ter wêreld, omdat dieselfde teks op sy gesig geskryf is in die hiërogliewe vorm van antieke Egipte, in demoties (geskrewe variant van laat Egipte) en antieke Grieks.

The Rosetta Klip

Oorspronklik in die streek van Sais, in die delta van die Nylrivier, die steen dateer uit die jaar 196 vC, en bevat een van die sogenaamde Ptolemaïese dekrete, 'n soort wetgewende tekste verorden deur priesters ter lof van die jong farao Ptolemeus V Epiphanius. Die Rosetta-steen is eeue lank as 'n openbare monument vertoon, maar nadat dit verwyder is, is dit as boumateriaal vir 'n fort gebruik – net buite die stad Rosetta, oos van Alexandrië. Dit is eers in 1799 herontdek, deur 'n soldaat tydens 'n Napoleontiese ekspedisie na die streek. Die ontdekking van wat die eerste meertalige inskripsie is wat die antieke Egiptiese taal ingesluit het wat kursief inhiërogliewe van die moderne tyd, het die Rosetta-steen die beginpunt geword vir die akkurate vertaling van hiërogliewe – vanaf die lees van die antieke Griekse teks wat in die klip vervat is.

Toe vasgestel is dat die klip drie weergawes van dieselfde teks bevat het , het die volledige ontsyfering in 1822 plaasgevind, aangekondig deur die Franse Egiptoloog Jean-François Champollion. Sedert 1802 word die Rosetta-steen by die British Museum, in Londen, uitgestal as die mees besoekte en belangrikste voorwerp in die hele versameling van die hoofmuseum in Engeland en die derde mees besoekte in die wêreld.

Bo, die kant van die klip; hieronder, die “gesig” van die klip uitgelig

Sedert 2003 het die Egiptiese regering die repatriasie van die klip geëis, en die dispuut oor Egipte se vermoë om te bewaar so 'n dokument en die duidelike noodsaaklike reg van die nasie oor die Klip bly in 'n doodloopstraat. Daar is geen twyfel oor die belangrikheid van die Rosetta-klip nie, wat 'n soort sinoniem geword het vir iets wat uitstaan ​​as 'n stigting of onthullende landmerk van 'n sekere wetenskap, die dekodering van 'n boodskap of selfs die aanleer van 'n tema in 'n ander algemeen.

Bo, uittreksel in antieke Egiptiese (hiëroglief)...

...en die dieselfde uittreksel in demotiese

Uittreksel uit die dekreet van Memphis

Die hoëpriesters en profete […] en al die ander priesters wat vandaan gekom het al dieheiligdomme van die land na Memphis om die koning te ontmoet, […] verklaar: […] Koning Ptolemeus […] was ’n weldoener vir die tempels en vir diegene wat daarin woon, asook vir almal wat sy onderdane is; […] hy het getoon dat hy 'n weldoener is en het geld en koring aan die heiligdomme gewy en baie uitgawes gedra om Egipte na rustigheid te lei en om aanbidding te verseker; en wat vrygewig was met al sy krag; en dat hy van die inkomste en belastings wat in Egipte gehef is, sommige onderdruk en ander verlig het, sodat die volk en almal voorspoedig kon wees onder sy regering; en wat die ontelbare bydraes van die inwoners van Egipte en die res van sy koninkryk wat aan die koning bestem was, onderdruk het, hoe groot hulle ook al was, en wat na navraag die mees eerbare tempels opgeknap het, onder sy heerskappy, soos dit toekom; in ruil hiervoor het die gode hom gesondheid en oorwinning en mag en al die ander dinge gegee, en die kroon sal vir ewig sy en sy kinders se eiendom bly. MET SUKSESVOLLE GELUK is daar deur die priesters van al die heiligdomme van die land besluit dat die eerbewyse aan koning Ptolemeus, die Onsterflike, die geliefde van Ptah, die god Epiphanius Eucharistie betoon is […]; dat in elke heiligdom, op die mees prominente plek, 'n beeld van die onsterflike koning, Ptolemeus, god Epiphanius Eucharistus, beeld wat die naam van Ptolemeus sal dra,verdediger van Egipte, langs wie die hoofgod van die heiligdom moet staan, en gee hom die wapen van oorwinning, volgens die Egiptiese manier […]

<10