Нешто више од 1,12 метара висок, око 75 центиметара широк и 28,4 центиметра дебео као фрагмент стеле или камена подигнутог у гранодиориту, Розетски камен на први поглед може изгледати само још једно од толиког блага древног Египта откривеног у модерности . То је, у ствари, један од најважнијих докумената у историји археологије, као кључ за разумевање хијероглифа старог Египта, и темељна тачка проучавања египатске културе познате као египтологија – укратко, то је вероватно најпознатији камен на свету, јер има исти текст на лицу исписан у хијероглифском облику старог Египта, на демотици (писана варијанта касног Египта) и старогрчком.

Розета Камен

Оригинал у региону Саис, у делти реке Нил, камен датира из 196. године пре нове ере и садржи један од такозваних Птоломејевих декрета, неку врсту законских текстова које је одредио свештеници у славу младог фараона Птоломеја В Епифанија. Вековима је Розетски камен био изложен као јавни споменик, али када је уклоњен, коришћен је као грађевински материјал за тврђаву - одмах изван града Розете, источно од Александрије. Тек 1799. године га је поново открио војник током Наполеонове експедиције у региону. Откриће онога што је први вишејезични натпис који укључује староегипатски језик исписан курзивомхијероглифа модерног времена, Розетски камен је постао полазна тачка за тачан превод хијероглифа – од читања старогрчког текста садржаног у камену.

Када је установљено да камен садржи три верзије истог текста , потпуно дешифровање се догодило 1822. године, најавио је француски египтолог Жан Франсоа Шамполион. Од 1802. Розетски камен је изложен у Британском музеју, у Лондону, као најпосећенији и најважнији предмет у целој колекцији главног музеја у Енглеској и трећи најпосећенији у свету.

Изнад, страна камена; испод, истакнуто је „лице“ камена

Од 2003. египатска влада захтева репатријацију камена и спор око способности Египта да сачува такав документ и евидентно суштинско право нације на Камен остају у ћорсокаку. Нема сумње у важност Розетског камена, који је постао својеврсни синоним за нешто што се истиче као оснивачки или откривајући оријентир одређене науке, декодирање поруке или чак учење теме у другачијем начин. опште.

Изнад, одломак на староегипатском (хијероглиф)...

...и исти извод у демотичком

Извод из Декрета из Мемфиса

Првосвештеници и пророци […] и сви остали свештеници који су дошли из свесветилишта у Мемфис у сусрет краљу, […] је изјавио: […] Краљ Птоломеј […] је био доброчинитељ храмова и оних који у њима живе, као и свих оних који су његови поданици; […] показао се као доброчинитељ и посветио је новац и жито светиштима и сносио многе трошкове да доведе Египат до мира и да обезбеди богослужење; и који је био великодушан користећи сву своју снагу; и да је, од прихода и пореза наплаћених у Египту, неке потиснуо, а друге олакшао, да би људи и сви могли напредовати под његовом владавином; и који је потиснуо безбројне доприносе становника Египта и остатка његовог краљевства који су били предодређени краљу, ма колико они били значајни […] и који је након испитивања обновио најчаснији храм, под његовом владавином, како и доликује; у замену за то богови су му дали здравље и победу и моћ и све остало, а круна ће заувек остати у власништву његове и његове деце. СА УСПЕШНОМ СРЕЋОМ, одлучено је од стране свештеника свих светилишта земље да се одају почасти краљу Птоломеју, Бесмртном, миљенику Птаха, богу Епифанију Евхаристији […]; да у сваком светилишту, на најистакнутијем месту, лик бесмртног краља, Птоломеја, бога Епифанија Евхариста, лик који ће носити Птоломејево име,бранилац Египта, поред кога треба да стоји главни бог светиње, предајући му оружје победе, по египатском начину […]

<10