Beagan a bharrachd air 1.12 meatair a dh’àirde, timcheall air 75 ceudameatairean de leud agus 28.4 ceudameatairean de thighead mar chriomag de stele no clach a chaidh a thogail ann an granodiorite, is dòcha gu bheil Clach Rosetta an-toiseach a’ coimhead dìreach mar aon de na h-uimhir de ulaidhean san t-seann Èiphit a chaidh a lorg san latha an-diugh . Is e, gu dearbh, aon de na sgrìobhainnean as cudromaiche ann an eachdraidh arc-eòlas, mar an iuchair airson tuigse fhaighinn air hieroglyphs na seann Èiphit, agus bunait sgrùdadh cultar Èiphiteach ris an canar Egyptology - ann an ùine ghoirid, is dòcha gur e an a’ chlach as ainmeil air an t-saoghal, leis gu bheil an aon teacsa air a h-aodann sgrìobhte ann an cruth hieroglyphic na seann Èiphit, ann an deamocratach (caochladh sgrìobhte den Èiphit nach maireann) agus seann Ghreugais.
![](/wp-content/uploads/ci-ncia/4523/87748wpxef.jpg)
An Rosetta Clach
Tùsail ann an sgìre Sais, ann an delta Abhainn Nile, tha a’ chlach a’ dol air ais gu 196 RC, agus tha aon de na h-Àithnean Ptolemaic ris an canar innte, seòrsa de theacsaichean reachdail air an òrdachadh le sagartan a' moladh a' pharaoh òg Ptolemy V Epiphanius. Fad linntean bha Clach Rosetta air a thaisbeanadh mar charragh-cuimhne poblach, ach nuair a chaidh a thoirt air falbh chaidh a chleachdadh mar stuth togail airson dùn - dìreach taobh a-muigh baile-mòr Rosetta, an ear air Alexandria. Cha deach a lorg a-rithist ach ann an 1799, le saighdear nuair a bha e air turas Napoleon dhan sgìre. Lorgadh dè a’ chiad sgrìobhadh ioma-chànanach a tha a’ toirt a-steach an t-seann chànan Èiphiteach a tha clò-bhuailte annhieroglyphs an latha an-diugh, thàinig Clach Rosetta gu bhith na thoiseach tòiseachaidh airson eadar-theangachadh ceart de hieroglyphs – bho bhith a’ leughadh an t-seann theacsa Ghreugach a bha sa chloich.
Faic cuideachd: Gus crìoch a chuir air stereotypes, tha bhidio spòrsail a’ sealltainn nach eil a h-uile gin de na daoine gèidh a’ smaoineachadhNuair a chaidh a dhearbhadh gun robh trì dreachan den aon teacsa air a’ chloich , chaidh an dearbhadh iomlan a chumail ann an 1822, air ainmeachadh leis an Èiphiteach Frangach Jean-François Champollion. Bho 1802, tha Clach Rosetta air a bhith air a taisbeanadh aig Taigh-tasgaidh Bhreatainn, ann an Lunnainn, mar an rud as motha air an deach tadhal agus as cudromaiche ann an cruinneachadh iomlan prìomh thaigh-tasgaidh Shasainn agus an treas fear as motha air an deach tadhal air an t-saoghal.
<0![](/wp-content/uploads/ci-ncia/4523/87748wpxef-1.jpg)
Gu h-àrd, taobh na cloiche; gu h-ìosal, “aghaidh” na cloiche air a chomharrachadh
Bho 2003, tha riaghaltas na h-Èiphit air iarraidh gun tèid a’ chlach a thoirt air ais, agus a’ chonnspaid mu chomas na h-Èiphit a ghleidheadh tha sgrìobhainn mar seo agus còir riatanach na dùthcha air a’ Chlach fhathast ann an èiginn. Chan eil teagamh sam bith mu cho cudromach sa tha Clach Rosetta, a thàinig gu bhith na sheòrsa de cho-fhacal airson rudeigin a tha a’ seasamh a-mach mar chomharra-tìre stèidheachaidh no nochdte de shaidheans sònraichte, dì-chòdachadh teachdaireachd no eadhon ionnsachadh cuspair ann an dòigh eile. slighe. coitcheann.
Gu h-àrd, earrann anns an t-seann Èiphit (hieroglyph)…
![](/wp-content/uploads/ci-ncia/4523/87748wpxef-4.jpg)
…agus an an aon earrann ann an deamocratach
Earrann à Ordugh Mhemphis
Na h-àrd-shagartan agus na fàidhean […] agus na sagartan eile uile a thàinig às a h-uilecomraich na dùthcha gu Memphis gus coinneachadh ris an rìgh, […] air ainmeachadh: […] Tha an Rìgh Ptolemy […] air a bhith na thabhartaiche dha na teampaill agus dhaibhsan a tha a’ fuireach ann, agus cuideachd dhaibhsan uile a tha nan cuspairean; […] tha e air sealltainn gu bheil e na thabhartaiche agus air airgead agus cruithneachd a chaitheamh dha na comraich agus tha e air mòran chosgaisean a ghiùlan gus an Èiphit a stiùireadh gu suaimhneas agus dèanamh cinnteach à adhradh; agus a tha air a bhith fialaidh a 'cleachdadh a neart uile; agus, do'n teachd a-steach agus do chìs a thogadh san Eiphit, gu'n do mhùch e cuid, agus gu'n do shoilleirich e cuid eile, chum gu'n soirbhicheadh an sluagh agus na h-uile fuidh a rìoghachadh ; agus a chuir air cùl cuibhrionn gun àireamh luchd-àiteachaidh na h-Eiphit, agus a' chuid eile d'a rioghachd a bha 'n dàn do'n rìgh, co mòr 's a bha iad [...] agus a dh'ath-nuadhaich, an dèigh feòraich dheth, na teampuill a's urramaich', fo a riaghladh, mar a dh'fheumar ; air son so thug na diathan dha slainte, agus buaidh, agus cumhachd, agus na h-uile nithe eile, agus mairidh an crùn mar sheilbh a chloinne gu bràth. LE LUCHD soirbheachail, chaidh co-dhùnadh le sagartan uile chomraich na dùthcha gun tug na h-urraman don Rìgh Ptolemy, an Neo-bhàsmhor, leannan Ptah, an dia Epiphanius Eucharist […]; gum biodh anns gach ionad naomh, anns an àite as follaisiche, ìomhaigh den rìgh neo-bhàsmhor, Ptolemy, dia Epiphanius Eucharistus, ìomhaigh air an toir ainm Ptolemi,neach-dìon na h-Èiphit, ri thaobh ris am feum prìomh dhia an tearmann seasamh, a’ toirt dha armachd na buaidh, a rèir dòigh na h-Èiphit […]
10