Beagan a bharrachd air 1.12 meatair a dh’àirde, timcheall air 75 ceudameatairean de leud agus 28.4 ceudameatairean de thighead mar chriomag de stele no clach a chaidh a thogail ann an granodiorite, is dòcha gu bheil Clach Rosetta an-toiseach a’ coimhead dìreach mar aon de na h-uimhir de ulaidhean san t-seann Èiphit a chaidh a lorg san latha an-diugh . Is e, gu dearbh, aon de na sgrìobhainnean as cudromaiche ann an eachdraidh arc-eòlas, mar an iuchair airson tuigse fhaighinn air hieroglyphs na seann Èiphit, agus bunait sgrùdadh cultar Èiphiteach ris an canar Egyptology - ann an ùine ghoirid, is dòcha gur e an a’ chlach as ainmeil air an t-saoghal, leis gu bheil an aon teacsa air a h-aodann sgrìobhte ann an cruth hieroglyphic na seann Èiphit, ann an deamocratach (caochladh sgrìobhte den Èiphit nach maireann) agus seann Ghreugais.
An Rosetta Clach
Tùsail ann an sgìre Sais, ann an delta Abhainn Nile, tha a’ chlach a’ dol air ais gu 196 RC, agus tha aon de na h-Àithnean Ptolemaic ris an canar innte, seòrsa de theacsaichean reachdail air an òrdachadh le sagartan a' moladh a' pharaoh òg Ptolemy V Epiphanius. Fad linntean bha Clach Rosetta air a thaisbeanadh mar charragh-cuimhne poblach, ach nuair a chaidh a thoirt air falbh chaidh a chleachdadh mar stuth togail airson dùn - dìreach taobh a-muigh baile-mòr Rosetta, an ear air Alexandria. Cha deach a lorg a-rithist ach ann an 1799, le saighdear nuair a bha e air turas Napoleon dhan sgìre. Lorgadh dè a’ chiad sgrìobhadh ioma-chànanach a tha a’ toirt a-steach an t-seann chànan Èiphiteach a tha clò-bhuailte annhieroglyphs an latha an-diugh, thàinig Clach Rosetta gu bhith na thoiseach tòiseachaidh airson eadar-theangachadh ceart de hieroglyphs – bho bhith a’ leughadh an t-seann theacsa Ghreugach a bha sa chloich.
Faic cuideachd: Gus crìoch a chuir air stereotypes, tha bhidio spòrsail a’ sealltainn nach eil a h-uile gin de na daoine gèidh a’ smaoineachadhNuair a chaidh a dhearbhadh gun robh trì dreachan den aon teacsa air a’ chloich , chaidh an dearbhadh iomlan a chumail ann an 1822, air ainmeachadh leis an Èiphiteach Frangach Jean-François Champollion. Bho 1802, tha Clach Rosetta air a bhith air a taisbeanadh aig Taigh-tasgaidh Bhreatainn, ann an Lunnainn, mar an rud as motha air an deach tadhal agus as cudromaiche ann an cruinneachadh iomlan prìomh thaigh-tasgaidh Shasainn agus an treas fear as motha air an deach tadhal air an t-saoghal.
<0Gu h-àrd, taobh na cloiche; gu h-ìosal, “aghaidh” na cloiche air a chomharrachadh
Bho 2003, tha riaghaltas na h-Èiphit air iarraidh gun tèid a’ chlach a thoirt air ais, agus a’ chonnspaid mu chomas na h-Èiphit a ghleidheadh tha sgrìobhainn mar seo agus còir riatanach na dùthcha air a’ Chlach fhathast ann an èiginn. Chan eil teagamh sam bith mu cho cudromach sa tha Clach Rosetta, a thàinig gu bhith na sheòrsa de cho-fhacal airson rudeigin a tha a’ seasamh a-mach mar chomharra-tìre stèidheachaidh no nochdte de shaidheans sònraichte, dì-chòdachadh teachdaireachd no eadhon ionnsachadh cuspair ann an dòigh eile. slighe. coitcheann.
Faic cuideachd: Derinkuyu: Faigh a-mach am baile fon talamh as motha san t-saoghal a chaidh a lorg
Gu h-àrd, earrann anns an t-seann Èiphit (hieroglyph)…
…agus an an aon earrann ann an deamocratach
Earrann à Ordugh Mhemphis
Na h-àrd-shagartan agus na fàidhean […] agus na sagartan eile uile a thàinig às a h-uilecomraich na dùthcha gu Memphis gus coinneachadh ris an rìgh, […] air ainmeachadh: […] Tha an Rìgh Ptolemy […] air a bhith na thabhartaiche dha na teampaill agus dhaibhsan a tha a’ fuireach ann, agus cuideachd dhaibhsan uile a tha nan cuspairean; […] tha e air sealltainn gu bheil e na thabhartaiche agus air airgead agus cruithneachd a chaitheamh dha na comraich agus tha e air mòran chosgaisean a ghiùlan gus an Èiphit a stiùireadh gu suaimhneas agus dèanamh cinnteach à adhradh; agus a tha air a bhith fialaidh a 'cleachdadh a neart uile; agus, do'n teachd a-steach agus do chìs a thogadh san Eiphit, gu'n do mhùch e cuid, agus gu'n do shoilleirich e cuid eile, chum gu'n soirbhicheadh an sluagh agus na h-uile fuidh a rìoghachadh ; agus a chuir air cùl cuibhrionn gun àireamh luchd-àiteachaidh na h-Eiphit, agus a' chuid eile d'a rioghachd a bha 'n dàn do'n rìgh, co mòr 's a bha iad [...] agus a dh'ath-nuadhaich, an dèigh feòraich dheth, na teampuill a's urramaich', fo a riaghladh, mar a dh'fheumar ; air son so thug na diathan dha slainte, agus buaidh, agus cumhachd, agus na h-uile nithe eile, agus mairidh an crùn mar sheilbh a chloinne gu bràth. LE LUCHD soirbheachail, chaidh co-dhùnadh le sagartan uile chomraich na dùthcha gun tug na h-urraman don Rìgh Ptolemy, an Neo-bhàsmhor, leannan Ptah, an dia Epiphanius Eucharist […]; gum biodh anns gach ionad naomh, anns an àite as follaisiche, ìomhaigh den rìgh neo-bhàsmhor, Ptolemy, dia Epiphanius Eucharistus, ìomhaigh air an toir ainm Ptolemi,neach-dìon na h-Èiphit, ri thaobh ris am feum prìomh dhia an tearmann seasamh, a’ toirt dha armachd na buaidh, a rèir dòigh na h-Èiphit […]
10