یوازې د 1.12 مترو څخه ډیر لوړ، شاوخوا 75 سانتي متره پراخ او 28.4 سانتي متره ضخامت د سټیل یا ډبرې د یوې ټوټې په توګه په ګرانوډیوریټ کې جوړ شوی، د روزیټا ډبره ممکن په لومړي سر کې د لرغوني مصر د ډیرو خزانو څخه یو بل ښکاري چې په عصريیت کې کشف شوي. . دا په حقیقت کې، د لرغون پېژندنې په تاریخ کې یو له خورا مهم اسنادو څخه دی، د لرغوني مصر د هیروګلیفونو د پوهیدو کلیدي، او د مصري کلتور د مطالعې بنسټ ټکی چې د مصرولوژي په نوم پیژندل کیږي - په لنډه توګه، دا احتمال لري د نړۍ تر ټولو مشهوره ډبره چې په مخ یې ورته متن د لرغوني مصر په هیروګلیفیک بڼه لیکل شوی و، په ډیموټیک (په وروستیو مصر کې لیکل شوی ډول) او لرغونی یونان کې.
روسیټا ډبره <4
د نیل سیند په ډیلټا کې د سایس په سیمه کې اصلي ډبره، دا ډبره د 196 BC څخه تاریخ لري، او یو له تش په نامه د Ptolemaic فرمانونو څخه دی، یو ډول مقننه متن لري پادریان د ځوان فرعون Ptolemy V Epiphanius په ستاینه کې. د پیړیو لپاره د روزیټا ډبره د عامه یادګار په توګه ښودل شوې وه، مګر کله چې لیرې شوه دا د یوې کلا لپاره د ودانۍ موادو په توګه کارول کیده - د اسکندریه ختیځ د روزیټا ښار څخه بهر. دا یوازې په 1799 کې د یوه سرتیري لخوا سیمې ته د ناپولین د سفر پرمهال کشف شو. د هغه کشف چې د لرغوني مصري ژبې په کې شامل دي لومړی څو ژبني لیکنه دهد عصري وختونو هایروګلیفونه، د روزیټا ډبره د هیروګلیفونو د کره ژباړې لپاره د پیل ټکی شو – په ډبره کې د لرغوني یوناني متن لوستلو څخه. په 1822 کال کې د فرانسوي مصر پوه ژان فرانسوا چیمپولین لخوا اعلان شوی. د 1802 راهیسې، د Rosetta ډبره په لندن کې د برتانیا په موزیم کې نندارې ته وړاندې شوې، په انګلستان کې د اصلي میوزیم په ټولګه کې ترټولو لیدل شوي او خورا مهم توکي او په نړۍ کې دریم ډیر لیدل شوی.
پورته، د ډبرې اړخ؛ لاندې، د ډبرې "مخ" روښانه شوی
هم وګوره: هیڅوک نه غوښتل چې د هغه غمجن "د موصل د جګړې" عکسونه واخلي، نو هغه یې په وړیا توګه چمتو کړل
له 2003 راهیسې، د مصر حکومت د ډبرې د بیرته راستنیدو غوښتنه کړې، او د مصر د ساتنې د وړتیا په اړه شخړې. دا ډول سند او په ډبره باندې د ملت ښکاره لازمي حق په ټپه ولاړ دی. د روزیټا ډبرې په اهمیت کې هیڅ شک نشته ، کوم چې د یو څه لپاره یو ډول مترادف ګرځیدلی چې د یو ځانګړي ساینس د موندلو یا څرګندولو نښه په توګه ولاړ وي ، د پیغام کوډ کول یا حتی د موضوع زده کول په مختلف ډول. لاره. عمومي.
پورته، په لرغوني مصر کې اقتباس (hieroglyph)…
…او په ډیموټیک کې ورته اقتباس
د میمفیس د فرمان څخه اقتباس
هم وګوره: ساینس په ډاګه کوي چې ایا تاسو باید خپل غاښونه د سهار څخه مخکې یا وروسته برش کړئلوړ پادریان او پیغمبران […] او نور ټول پادریان چې له کوم ځای څخه راغلي دي ټولد پاچا سره د لیدو لپاره میمفیس ته د هیواد پټنځایونه، اعلان وکړ: [...] پاچا پولیمي [...] د معبدونو او د هغه خلکو لپاره چې په هغه کې اوسیږي، او همدارنګه د ټولو هغو کسانو لپاره چې د هغه تابع دي؛ ګټور و. هغه خپل ځان یو خیرخواه ښودلی دی او پیسي او غنم یې مقدساتو ته وقف کړي او د مصر د آرامۍ او د عبادت د یقیني کولو لپاره یې ډیر لګښتونه اخیستي دي. او هغه څوک چې د خپل ټول ځواک په کارولو سخاوت کړی دی. او دا چې، په مصر کې د عایداتو او مالیاتو څخه، هغه ځینې یې کم کړي او نور یې لږ کړي، ترڅو خلک او ټول د هغه د واکمنۍ لاندې خوشحاله شي. او چا چې د مصر د اوسیدونکو بې شمیره مرستې او د هغه پاتې سلطنت پاچا ته ټاکلی و ، که څه هم د پام وړ و […] او چا چې د پوښتنې کولو وروسته د هغه د واکمنۍ لاندې ترټولو عالي معبدونه ترمیم کړل ، لکه څنګه چې باید وي؛ د دې په بدل کې خدایانو هغه ته روغتیا، فتح، ځواک او نور ټول شیان ورکړل، او تاج به د تل لپاره د هغه او د هغه د اولادونو ملکیت وي. د بریالي بخت سره، دا د هیواد د ټولو مقدساتو د پادریانو لخوا پریکړه شوې چې هغه ویاړونه چې پاچا بطلیمي، ابدی، د پیتا محبوب، خدای ایپیفینیس یوکریسټ ته ورکړل شوي […] دا چې په هر مقدس ځای کې، په خورا مشهور ځای کې، د تل پاتې پاچا، بطلیمی، خدای ایپیفینیوس یوکریسټس یو انځور، هغه انځور چې د Ptolemy نوم به ولري،د مصر مدافع، چې د مقدس ځای اصلي خدای باید ودریږي، هغه ته د مصري طریقې سره سم د بریا وسلې په لاس کې ورکوي [...
<10