Indholdsfortegnelse
Pernambukaneren João Cabral de Melo Neto var diplomat og digter - men selv om han havde en afsky for sentimentalitet og følelsesmæssige udbrud, er det rimeligt at sige, at Cabral var en af de stærkeste motorer for modernitet i brasiliansk poesi.
Cabrals 100-års fødselsdag, som fejres i dag, den 9. januar 2020, bærer dimensionen af det 20. århundrede, som han levede i, og som han var med til at opfinde i brasiliansk poesi. Hans fødselsattest sagde, at han blev født den 6. januar, men digteren insisterede altid på, at han blev født tre dage senere, den 9. - og det er med ham, vi fejrer det.
Med sin stringente og koncise poesi deler Cabral den nationale poesis højeste Olymp med Carlos Drummond de Andrade og Manuel Bandeira.
Det er dog ikke fair at reducere ham til en sådan strenghed og afvisning af sentimentalitet (legenden siger, at han ikke kunne lide musik og havde en evig hovedpine, der til sidst prægede hans personlighed og hans forfatterskab, hvilket tvang ham til at stoppe med professionel fodbold og tage seks aspirin om dagen hele sit liv) - Cabral gjorde alt inden for poesi, lige fra surrealistiske vers til social kritik, debatterendeindhold og form, liv og død, tid og rum, skabelse og endda kærlighed - selv om dette syntes at ' spis' alt omkring dig.
Fra tanken, fra ideen, skabte Cabral lidenskabelig poesi uden lidenskab - fra hjernen til hjertet, som en frugt føres gennem et sværd. Det er faktisk meget mere end en cerebral poesi, men et værk gennemkrydset af sentimentaliteter, der er meget mere varierede og komplekse, end vi, uforsigtige, kunne forvente.
Cabral, da han blev optaget i det brasilianske akademi for litteratur i 1968
Cabral døde den 9. oktober 1999, 79 år gammel, med priser og international anerkendelse i bagagen (at han ikke modtog Nobelprisen i litteratur er sikkert en af det svenske akademis store uretfærdigheder).
Værker som f.eks. De ulykkelige tre fra 1943, ' Hunden uden fjer fra 1950, ' Morte e Vida Severina' (Severines død og liv) i 1955, 'Kun én kniv, kun én klinge' fra 1955, ' Uddannelse gennem sten". 1966 og mange andre giver os en dimension, ikke bare af storheden hos en af det 20. århundredes største digtere, men af det helt unikke og umådelige ved brasiliansk poesi og litteratur.
For at fejre datoen vil der blive udgivet en ny antologi med João Cabrals samlede værker, organiseret af Antonio Carlos Secchin og med to posthume bøger og snesevis af aldrig udgivne digte. Derudover vil en grundig og komplet biografi, der bringer digterens liv til live, blive udgivet i første halvdel af dette år aflitteratur Ivan Marques, fra USP.
"Den, der læser den velformede poesi, forestiller sig en person i orden med sig selv. Men han var et væsen i sin huds blomstring, med en masse vanskeligheder i det praktiske liv. Det er muligt, at hans arbejde er en slags forsøg på at harmonisere denne indre uorden". siger Ivan i et interview til avisen O Globo.
På dagen, hvor han ville være fyldt 100 år, har vi her samlet 8 digte af Cabral - til minde om en af de største digtere af det portugisiske sprog nogensinde - som en uigendrivelig invitation til dem, der ønsker at vende tilbage eller dykke ned for første gang i et værk, der aldrig vil forlade dem.
'Verdens ende'
"For enden af en melankolsk verden
mænd læser aviser
Mænd er ligeglade med at spise appelsiner
der brænder som solen
Jeg fik et æble som en påmindelse.
Jeg ved, at byer telegraferer
og bad om paraffin. Sløret, jeg så flyve.
faldt ned i ørkenen.
Det sidste digt, ingen vil skrive
af denne særlige tolvtimers verden.
I stedet for den endelige dom er jeg bekymret
den ultimative drøm."
"At væve morgenen
"En hane alene væver ikke en morgen:
vil han altid have brug for andre pikke.
Fra en, der fanger det råb, som han
og buddet til en anden; fra en anden hane
der fanger en hanes skrig før
og bød ham til en anden; og af andre haner
det med mange andre pikke krydser
de solrige tråde af deres haneskrig,
så morgenen, fra et spinkelt net,
bliver vævet mellem alle pikkene.
Og legemliggøre sig selv på lærredet, blandt alle,
Rejser et telt, hvor alle kan komme ind,
underholdning for alle, i forteltet
(morgenen), der flyver uden ramme.
Morgenen, markise af et stof så luftigt
som, vævet, rejser sig af sig selv: ballonlys".
"Uddannelse gennem sten
"En uddannelse af sten: af lektioner;
At lære af stenen, at deltage i den;
Indfanger hans uenfatiske, upersonlige stemme
(efter den diktion, hun starter undervisningen med).
Den moralske lektie, dens kolde modstand
Til det, der flyder, og til at flyde, at være formbar;
Poetikkens, dens konkrete kød;
Økonomien, dens kompakthed:
Lektioner fra stenen (udefra og ind),
Mute primer), for alle, der staver det.
Endnu en uddannelse gennem sten: i Sertão
(indefra og ud, og før-didaktisk).
I Sertão ved stenen ikke, hvordan man underviser,
Og hvis jeg underviste, ville jeg ikke undervise i noget;
Der lærer man ikke stenen at kende: der er stenen,
En fødselssten, der forankrer sjælen".
Den fjerløse hund (uddrag)
"Byen er passeret af floden
som en gade
bliver passeret af en hund;
en frugt
af et sværd.
Floden mindede nu om
en hunds blide tunge
og nu en hunds triste mave,
nu den anden flod
af vandig snavset klud
af en hunds øjne.
Den flod
var som en hund uden fjer.
Jeg vidste intet om den blå regn,
af den lyserøde fontæne,
af vand fra glasset med vand, af vand fra kanden,
af vandfisk,
af brisen på vandet.
Vidste du noget om krabberne?
af slam og rust.
Han kendte til mudderet
som i en slimhinde.
Du bør kende til menneskene.
Vidste du med sikkerhed
af den febersyge kvinde, der bor i østersene.
Den flod
aldrig åbner op for fisk,
til lysstyrke,
til knivens rastløshed
der er i fisk.
Den åbner sig aldrig til fisk".
De ulykkelige tre
"Kærligheden åd mit navn, min identitet,
Mit portræt. Kærligheden spiste min aldersattest,
min slægtsforskning, min adresse. Kærlighed
spiste mine visitkort. kærligheden kom og spiste dem alle sammen.
papirerne, som jeg havde skrevet mit navn på.
Kærligheden har ædt mit tøj, mine lommetørklæder, mine
Love har ædt metervis af skjorter.
Kærligheden har ædt mine dragters mål, den
antallet af mine sko, størrelsen af min
kærlighed spiste min højde, min vægt, min
farven på mine øjne og mit hår.
Kærlighed spiste min medicin, mine recepter
læger, mine diæter. Han spiste min aspirin,
mine kortbølger, mine røntgenstråler. Den åd min
mentale tests, mine urinprøver.
Kærligheden åd alle mine bøger på bogreolen
Det åd sig ind i mine prosa-bøger, citaterne.
Han spiste de ord i ordbogen, som han havde brug for.
kunne samles på vers.
Sulten fortærede kærligheden de redskaber, jeg brugte:
kam, barbermaskine, børster, neglesaks,
Kærligheden var stadig sulten, og den fortærede brugen af
mine redskaber: mine kolde bade, den sungne opera
i badeværelset, den døde vandvarmer
men det lignede et kraftværk.
Kærligheden spiste den frugt, der stod på bordet. Den drak
vandet fra glassene og kanderne.
skjulte formål. Han drak tårerne fra sine øjne.
som, ingen vidste, var fyldt med vand.
Kærligheden er kommet tilbage for at æde aviserne, hvor
Jeg skrev tankeløst mit navn igen.
Kærligheden gnavede i min barndom med blækplettede fingre,
Håret faldt ned i hans øjne, støvlerne skinnede aldrig.
Kærligheden gnavede i den undvigende dreng, altid i hjørnerne,
og som ridsede i bøgerne, bed i blyanten, gik på gaden
Sparkede til sten. Gnavede i samtalerne ved siden af bomben.
med fætrene, der vidste alt
om fugle, om en kvinde, om mærker
i bil.
Kærligheden har ædt min stat og min by op. Den har drænet
døde vand i mangroverne, afskaffede tidevandet. Det åd
hårdbladede mangrover, spiste de grønne
syre fra sukkerrørsplanterne, der dækker bakkerne
regelmæssige, afskåret af de røde barrierer, de
sorte tog, ned gennem skorstenene. Det åd duften af
Han spiste selv dem, han ikke kunne tåle.
ting, jeg fortvivlede over, fordi jeg ikke vidste, hvordan jeg skulle tale
af dem på vers.
Kærligheden har ædt sig ind på de dage, der endnu ikke er annonceret i
Han spiste minutterne forud for
mit ur, de år, som linjerne på min hånd
Han spiste den fremtidige store atlet, den fremtidige store
Han spiste de fremtidige rejser rundt i verden.
land, de fremtidige bogreoler rundt omkring i rummet.
Kærligheden har ædt min fred og min krig, min dag og
min nat. min vinter og min sommer. den åd min
stilhed, min hovedpine, min frygt for døden".
'En kniv er kun et blad (uddrag)'
"Ligesom en kugle
begravet i kroppen,
gør tykkere
den ene side af den døde mand;
Ligesom en kugle
af tungt bly,
i en mands muskler
at tynge den mere ned på den ene side
enhver kugle, der havde
en levende mekanisme,
kuglebesiddende
et aktivt hjerte
som et urværk
nedsænket i en krop,
til livets ur
og også oprørsk,
ur, der havde
kanten af en kniv
og al ugudelighed
med et blåligt blad;
Ligesom en kniv
den uden lomme eller kant
blev en del af
af din anatomi;
som en intim kniv
eller kniv til internt brug,
at bo i en krop
som skelettet selv
af en mand, der havde det,
og altid smertefuldt,
af en mand, der ville blive såret
mod sine egne knogler.
Uanset om det er en kugle eller et ur,
eller det koleriske blad,
er dog et fravær
hvad den mand bærer på.
Men hvad der ikke er
i ham er som en kugle:
har jern som bly,
samme kompakte fiber.
Det, der ikke er
i det er som et urværk
pulserende i sit bur,
uden træthed, uden lediggang.
Det, der ikke er
i ham er som den jaloux
tilstedeværelsen af en kniv,
af en ny kniv.
Det er derfor, de bedste
af de anvendte symboler
er den grusomme klinge
(bedre hvis fra Pasmado):
Se også: Hvad ikke-monogami er, og hvordan denne form for forhold fungererfordi ingen indikerer
dette fravær så ivrigt
som billedet af kniven
der kun havde en klinge,
ingen bedre indikation
det smertende fravær
at billedet af en kniv
reduceret til dens mund,
at billedet af en kniv
fuldt leveret
Sulten efter ting
som du kan mærke i knivene".
Plukning af bønner
"At plukke bønner er begrænset af at skrive:
kast kornene i vandet i skålen
og ordene på papiret;
og smid så alt, hvad der flyder, væk.
Ja, hvert ord vil flyde på papiret,
frossent vand, ved at føre dit verbum:
for at plukke den bønne, blæse på den,
og smide lys og hul, strå og ekko væk.
Der er en risiko forbundet med at plukke bønner:
Kommissionen bemærker, at blandt de korn, der vejes mellem
ethvert korn, sten eller ufordøjeligt,
et umætteligt, tandknusende korn.
Nej, når man famler efter ord:
Stenen giver udtrykket sin mest levende karakter:
forhindrer flydende, svingende læsning,
Den tiltrækker opmærksomhed, den lokker den til sig som en risiko".
"Fabel om en arkitekt
"Arkitektur som bygningsdøre,
Se også: 10 vidunderlige kvinder, som alle har brug for at møde i dagat åbne; eller hvordan man bygger det åbne;
at bygge, ikke hvordan man belejrer og fanger,
eller bygge, hvordan man lukker hemmelige;
bygge åbne døre, på døre;
huse udelukkende døre og tag.
Arkitekten: den, der åbner for mennesket
(alt ville være renset fra åbne huse)
døre-for-hvor, aldrig døre-mod;
hvorved, fri: luft lys ret grund.
Indtil så mange frie skræmmer ham,
gav afkald på at leve i det fri og åbne.
Hvor sprækker af åbning, han æltede
uigennemsigtig at lukke; hvor glas, beton;
indtil han reflekterer manden: i livmoderkapellet,
med matrixens bekvemmeligheder, igen foster".